大(🎟)河は(👞)、あき(🤤)れたよ(🏂)うに、その(🚖)手ぶりを見(jiàn )つめ(✋)て立っていた。次郎(láng )は、しかし、それには(👋)気づ(💎)かす、おなじ乱(👷)暴(👆)な調子(zǐ(🌖) )で、(🔐)つづけ(⬜)ざまに三四十(🌜)も打(dǎ(🧦) )つと、(🥦)急にぴたりと手を(☕)やすめた。そして、(🚅)半ば笑いながら、(👑)言(yán )った。
道江という一女性が、間もなく、自(🕵)分(🌝)の目のまえに(📍)現われるという小さなできこと(❔)の予想、――大きな(🚁)人間社会の運(yùn )行う(🅰)んこ(✴)うの中で(🤫)は(🛷)、まったくどうでもい(⌛)いような(👷)、そうした小さなできごとの予想よ(🐒)そ(🏅)うが、どう(⛸)してこれほ(🕑)どまでに自分(fèn )をまご(🔵)つ(⛩)かせ(🌡)、(🎟)自(🚴)分(fèn )の不断の心(📄)の(👜)修(xiū )練を(🍼)無力にするのか。どうして、現在友愛塾にお(🔽)お(👵)いかぶさっ(🧚)ている深刻な問題以(🎇)上(🐾)に、自分(🍔)の心を(🌽)なやますのか。女(🔜)性と(🦂)は、恋愛(✂)(ài )れんあい(🛏)と(👊)は、いったい何だろう。それは、これまで自分(〽)が考えて来た人間生活の秩序とは、全く(🏊)次元(yuá(♿)n )のちがっ(🍶)た(🌤)秩序に属するも(😐)の(🔋)だ(🥧)ろうか。
「(✅)その実際(jì )を(🔠)、おたが(🏕)いに(🐫)鍛きたえあうのが(😈)、ここ(🐞)の生(💕)活だろ(💝)う?」(😲)
「な(😝)んだか、ひどく叱しか(⏳)りとばされて、やっと(💳)起きた、といったぐあ(😏)いですね。」(⚾)
「君(jun1 )らのそうし(🔟)た非(fēi )良心的な(🔜)態度は(😀)、君ら自身(shēn )をますます非良(🎉)(liá(⚡)ng )心(xīn )的にするば(☝)かりではない。それが(🚎)あ(💽)る限度(dù(🐁) )を(🌈)こすと、ついには、愛(ài )情(😙)と忍(🙂)耐(nài )にんたいとをもって、(🌅)君(jun1 )らの良心を(🎢)力づけ(🚯)ようと努(nǔ(🚃) )力し(😜)ている人の(⛸)心までをきずつけ、その愛情と忍(💍)(rě(🍡)n )耐と(🔡)を、憎(zēng )に(🦏)くしみと怒(🕘)いかりとに代(😉)えてしまうも(🤹)の(🛴)だ。現に君らは、今朝(🚘)の板(bǎn )木(mù )の(🚳)音の(🥃)調(🎢)子が途中とちゅう(✔)から変わったこと(🤝)で、(🐔)そ(🙎)れがわかっただろうと思う。あの(🥎)、おだ(🛤)やか(🚱)で(🙁)辛抱づよかった板(🏣)木(🚭)(mù )の音が、おしま(🚁)いになって、急(jí )に怒(🕦)りだしたとしか思えな(❎)いような(🔙)乱(👎)調(diào )子にな(🧙)ったが、あれ(❓)は、君ら(🏴)のあまりに(💝)も(🈶)非良(liá(🕢)ng )心的な態度(🤙)が(🎚)、板(bǎn )木(mù )を(👔)うつ人(🛒)の心を(🥥)きずつけ(🏥)た証拠しょう(👣)こなのだ。……むろ(🕰)ん、私は、愛情も忍(📫)耐心も失(👯)った、(✡)あ(🌤)あした(🗝)乱暴な打ち(🐘)かたを是認(rèn )ぜに(♑)んはしていない。また(🎥)、それをやむを(🏒)得(♏)な(🐞)いことだと(🙈)して弁護(💑)しようと(🐭)も(🍿)思(sī(📈) )っていない。怒りや短(👠)(duǎn )気(🚝)は、友(📑)(yǒ(🏝)u )愛塾の精神(shén )と(🌾)は根本的(🤠)に相(xiàng )いれないもの(📓)なのだから(🔨)、どんな(😖)事(😓)情のもとで(🤪)も、ああした(😺)打ちか(🆔)たは、二(🔔)度(🥢)とくりかえされては(🎨)ならないこ(🍶)となのだ。もし今朝の板木当番(🕙)が、(✝)ついに(🚵)業ごうをにや(😍)してあん(🧠)な打ちかたをした(🤠)と(⏸)すると、(🔥)私は(✌)その人(✏)の(📜)ために、まことに残念な(👽)ことだと(📯)思っ(💎)ている(😲)。し(🛴)かし(📻)、いっそうわ(🎠)るいのは、(🏫)あ(💖)あ(🗜)した(🧀)打(🔛)ちかたを余儀よぎなくさせた君(jun1 )ら(🔸)の態(🕒)度(🔄)だ。君らさえもう少(🧘)し(🔆)良心的であってくれたら(😈)、板木を打った人(ré(🏿)n )も、ああしたあや(💢)まちを犯おかさ(✉)ないですんだ(🍬)の(🍱)だ(🦖)ろうと思うと、(🅿)それが私(sī )はくやし(💅)く(🤔)てなら(👨)ない。…(🔻)…だ(🔧)が、それはま(🧀)あいい、(👀)それは百(🥗)歩をゆずってあきらめる(🍅)としても、こ(📹)こにどうしても私にあきらめ(🆕)のつ(🙊)か(🎾)ない(🎼)こと(🎗)が一(🌐)つ(🗄)あ(🙁)る(🕡)。そ(🎡)れは、愛情で(🥊)打たれた板木(🏙)の音では(🕶)寝床を(🦍)は(🌕)なれようとし(🛋)なかった君(🕟)(jun1 )らが、怒りで(🚜)打たれた(🥫)板木(mù )の音では、(😬)わけなくはね起きたということだ。その点(😡)で、君らは精神(shén )的にはまだ奴隷どれいの域(⬆)を(🏠)一歩(🔘)も脱だ(🏽)っしていないと(👧)いう(🚲)ことを証明し(😼)ている。いや(🛁)、それどこ(🥗)ろか、君(🆘)らは(🕹)よりいっそう(🌈)みじめな(🎥)奴(😉)隷になることを希(xī(🍼) )望(📛)(wà(🍲)ng )していると(♟)さえ私(sī )に(🕢)は思える。これはほんと(🥍)う(💭)になさけな(🥐)いことだ。私(🔌)は、む(🔰)ろん、こう言った(🚛)からといっ(💷)て、怒りに対しては(📢)怒(nù )りを(🍿)も(🐴)って立(lì )ち向(xiàng )か(💺)え、と(🎵)君らにすすめているのではな(🥧)い。た(👰)だ私は、愛情に対(duì )しては、つけあが(🎽)り、怒(🌳)(nù )りに対して(🚢)は(🍽)、ただちに(🐜)膝ひざを屈(🛤)くっするよ(🎄)うな君らの奴隷(➕)根(gēn )性こんじ(👋)ょうが、なさけ(🐿)な(🐽)くて、じっ(📊)とし(🥒)ては(😖)いられな(🕑)い気持(chí )ちがするのだ(🥩)―(❇)―」
「もうここはだいたいすん(⬇)だ(👷)よ(😏)う(🧜)です(🦌)よ。」
「そ(💹)の実(shí )際(😧)を、おたがい(🛤)に(🎠)鍛きたえあ(🎺)うのが、ここの生(shēng )活(🧜)だろう(💓)?」
と(🦁)ころで、(🎥)か(👩)れ(🐪)の(🤗)言(yán )葉が終わ(🐜)るか終わらないうち(👼)に、二(🐯)(èr )三(🍮)の室(shì )から、(🌓)急にさわがしい人声や物音が、廊(💖)下(xià )をつたってきこえだした。
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