筑波(📬)つく(🌾)ばの(🚍)騒(🏖)(sāo )動以(⬛)来(🤨)、(💾)関東の平(píng )野(yě )の(🛄)空も戦塵(ché(💣)n )せんじんに(⬆)おおわれ(🍦)ているような時に、ここには一切の争(zhēng )いをよそ(🎹)にして(🌱)、(🗣)好(hǎo )きな(🥊)俳諧(xié )はいかい(💝)の道(📍)(dào )に(⛑)遊ぶ多吉の(😎)ような(💧)人も住んでい(🙃)た。生(shēng )まれは(💌)川越かわごえで、米問屋と酒問(🐨)屋を兼(🍜)ねた大(dà )きな商(🍊)家(⚽)の主人であったころには、川越(yuè )と江戸の間(🚾)を(🔛)川(chuān )舟(🧙)でよ(⛷)く往来し(🗞)たという。生来の(🌶)寡欲(yù )かよくと商法(fǎ )の手違い(🍼)とから、こ(🎨)の(📄)多吉(🐔)が古い(✌)暖(nuǎn )簾のれんも(🥪)畳たた(🕣)ま(🅾)ねばならな(🎛)くなっ(🎁)た時、か(🕌)みさんは(🛎)ま(🍚)た、(🎠)草鞋わらじばき尻端(🦅)(duān )折し(🔹)りはしょ(♐)り(😸)になって「(🏾)お(🕹)すみ団子だんご」と(🦌)いうものを売(mài )り出(💊)した(🏦)こ(🖇)ともあり(🤧)、一(🛒)家(🕥)をあげて江(🚑)戸に移(🥏)り(😌)住むようになってからは、(⏺)夫おっ(🐏)とを助(🏕)けてこ(🙏)の都(👇)会に運命を開拓(tuò )しようとし(🍡)て(🤙)いるよう(🐃)な健気けなげな婦人だ。
こ(🍦)の挨拶あいさつが(🚭)公用人からあって、十一宿総代(dài )のものは一通(🔔)の書付を(🏔)読み聞か(🍯)せられた。それには、定(🏢)助郷(xiāng )じ(💥)ょうす(🥧)けごう嘆(tàn )願の趣ももっと(🚲)もには聞こえるが、よ(🗣)くよ(🚪)く村(cūn )方(fāng )の原簿をお(🦍)糺(jiū )ただしの上(shà(🌙)ng )でな(🈷)いと、(💲)容(ró(👑)ng )易には仰(🏰)せ付け(🚋)がたい(🌝)とある。元来定助郷は宿駅の常(⏲)(cháng )備人(😽)馬を補充(🤢)するために、(🤵)最(🛃)寄もよりの(⛸)村(cūn )々へ正(🛫)人(rén )馬(📆)勤しょうじんばづとめを申(shēn )し(⛺)付けるの趣意(🏔)であるから(♑)、(🌛)宿(🍣)駅(🕔)への距(jù(🚮) )離(lí )の関(wān )係(🔌)をよくよく調査した(🧑)上(😩)でない(💌)と、(🎣)定助(zhù(🐐) )郷の意(🚀)味もないとある。しかし三人(rén )の総代(💆)からの嘆願も余儀なき(➖)事(⛰)情(qí(🌈)ng )に(😪)聞(🔰)(wén )こえるから、(😑)十(😦)一宿救助(zhù(🏄) )のお手当てと(💧)して(🥣)一(yī(🐰) )宿につき金三百両ずつを下し置かれると(🐩)ある。た(🚓)だし、右はお(🔍)回まわし(👴)金きんとし(📖)て、(😥)そ(🦏)の利息にて年々(🔬)各(gè )宿(xiǔ )の不(bú )足を補(🏁)うように心得よともある。別に、三人は請(😩)書う(😴)けしょを出(chū )せ(⛸)と言(yán )わるる三通の書(🤐)付をも公(😣)用(yòng )人か(🈳)ら受(shòu )け取った。それには十(shí )一(yī )宿(😿)(xiǔ )あてのお救い(🦐)お手(🙂)(shǒ(💜)u )当て金(jīn )下(xià )付の(🏌)ことが認したため(🔔)てあ(😔)って(🦓)、(🐨)駿河するが(😀)佐(🗣)渡(dù )さど二奉行(háng )の署名もしてある。
「お(🏄)前さまはお一(👥)人(😈)ひとり(🏞)かなし(🚯)。そんならお前さまは(♍)ここに残ら(😘)っ(💣)せ(🎳)るつもりか。おれ(🚦)も心細いで、お前さまが(♈)行くな(🏾)ら一(yī )緒に本陣林(lín )へ(🗿)でも逃げず(⛺)か(🕵)と思(sī )って、ちょっ(👬)くら(🍞)様子(🎨)を見に来た。今夜は(🕖)みん(🚀)な山で(👐)夜明かしだげ(🌂)な(🤔)。おまけ(⏳)に、この(🌩)意(yì )地の悪い雨はどうだなし。」
三(sān )人の庄屋(📣)には、道中奉行から江(jiā(🔃)ng )戸に呼(hū(🐚) )び出され、諸大名通行(háng )の(🐐)難(nán )関た(🎨)る(🌜)木(mù )曾地方の事情を問(wèn )いただされ、(👮)た(😚)とい(🔀)一(yī )時(🤺)的の応急(🍹)策たりとも宿駅(🌴)補助のお手当(🏪)て(🌈)を下(🕵)付(📸)された意味が、(✊)このお触れ書(💊)の(🎛)発表で(➡)一(✔)層(🧢)(céng )はっきりした(🐃)。
半蔵(zāng )に言わ(🌠)せ(🚂)る(🈺)と、この(🖌)水戸浪(làng )士(shì(🐏) )がい(👁)たるところ(😆)で、(✳)人の心を(😲)揺り動かして来(😹)(lá(🐕)i )る(🎮)には(💒)驚かれるも(🏆)のが(🛎)ある。高(🦇)島(🌿)城を(🚊)めが(📷)けて来たで(🕯)もないものがどうしてそ(💹)ん(🙋)なに諏訪(🆓)藩(fān )す(🥡)わはんに恐れられ(🏾)、(🕯)戦いを好むでもない(😂)ものがどうし(🥃)てそんなに高遠(yuǎn )藩たかとおはんや飯田藩(fān )いいだはん(🧚)に恐(kǒng )れら(💢)れるだろう。実(shí )にそれは命(🍎)がけだからで。二百(bǎi )何十年(🤢)の(😝)泰(tài )平に慣れた(😱)諸藩の(🐛)武士が尚武しょうぶの気性(xìng )のす(🎯)でに失われてい(🕶)ること(🚵)を眼(🙁)(yǎn )前に暴露して見せ(🈹)るのも、万一の節はひ(🙄)とかどの御奉公に立て(🍲)と(🗨)日ごろ(🤙)下の(😌)者に教えている人(👂)たちの忠誠がお(〽)よそいかな(🌝)る(🚩)ものであるか(👭)を眼前に(🌂)暴(bào )露して見せるの(💴)も、一方(📣)に討死うち(💔)じにを覚(🧑)悟してかかっているこんな水戸浪(làng )士のあるからで。
(📵)しかし、こ(💭)れは亡なき(🕺)水戸の(🈲)御隠居を師父と(🆗)仰(💽)ぐ人た(🏚)ちが(🛍)、従二位大納(❤)言(yán )じゅにいだいな(🤼)ごん(🤴)の(🤜)旗を押し立て(🔞)、そ(✍)の遺志(zhì )を(🦑)奉じて動く意味の(🎶)もので(♿)あったことを忘れてはならない。九(🧞)百(bǎi )余人(rén )から成る一団(🔲)のうち(🥎)、水戸(🐷)の精鋭をあつめたと言(🦉)わる(💾)る筑(zhù )波組(zǔ )は三百(bǎi )余名(míng )で、他(🥟)(tā )の六百(bǎi )余名は(🐣)常(cháng )陸(🚻)(lù )ひ(💬)た(😖)ち下野しもつけ地方の百姓(🥏)(xìng )で(🕥)あった。中(🐂)には(👌)また、京都(🕛)(dōu )方(🚪)面(🏦)(miàn )から応援に来た志(⛔)士も(🏍)ま(⏩)じり、数名の婦(⚽)人も加わって(🔐)いた。二名の医(🤾)者(zhě )まで(☔)いた。その(🌽)堅い結び(😺)付きは、(💎)実際(🗒)の戦闘力(🏽)を有するものから、(⚾)兵糧(🥊)方ひょうろうかた、賄方(🍫)まかないかた、(🖲)雑兵ぞうひょう、歩(bù(⏩) )人(🚖)ぶに(🔞)ん等(dě(⚓)ng )を入(🚷)れ(🚰)る(👷)と、千人(🤗)(rén )以(yǐ )上(📢)の人(🍨)を(🍒)動かし(📆)た。軍馬百五(wǔ )十頭、そ(🚞)れにたくさん(🔦)な小荷駄(duò )こに(🕺)だ(⏯)を従えた。陣太(tà(🍯)i )鼓(🙉)と旗十(shí )三、(🥦)四本(🚪)を用意した。これはただの落(luò )ち武者(🍘)の群(🐜)れではない。その(🤰)行(🚓)(háng )動は尊攘の意志の表(🤮)示である。さて(💲)こそ幕(mù )府方を狼狽ろ(🍐)うばいせ(📣)しめ(🐪)たの(🤴)で(⭐)ある。
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