バラエティ番組《dk 射精》2行目ライン
dk 射精あらすじ
「朝倉(🦈)先(🧝)生が待っ(🌝)て(⚽)おいでだ。」――(🐻)昨日父(♐)にそう言(🖍)われたこ(😳)とが、彼(bǐ )には一日気にかかっていた。しかし(🍦)、なお一(yī )層気に(♒)か(🕸)かっていたのは、血書を(👛)書(🔚)い(🧡)た(🤠)自分の(🕸)ことを先生(shēng )が「かわいそうに」と言われ(🔟)たという(💹)ことだった。最(zuì )初この言(🔮)葉を父の口をと(🚿)おしてきいた時には、それがあまりに(🎥)も予期しな(📘)い言(⏭)(yán )葉だったために(🔊)、(🍮)ただ面(🔃)くらった(👯)だけだった。しかし、彼(bǐ )にと(🏎)って、(🐵)朝(👟)倉(💸)(cāng )先生の言葉は、とりわけそれが(⏰)彼自(zì )身(shēn )のこと(🚒)に(🏡)関して発せられた場合、ど(💘)んな片言隻(🦐)句せき(💪)くでも、軽い意味を(🔻)もつも(🔗)のではな(📆)か(🏗)った。彼はそのあと二階にねころ(🥡)んで、ひと(🍲)りでいろいろと考えてみ(🍿)た。言葉がありふれた簡(🛳)(jiǎ(😃)n )単な(🦃)ものだっただけに(🔂)、(🤥)かえっ(📰)て意味が(🍨)つかみにくかっ(🌽)た。もし(🏠)それが世間普通の人の(🔯)口(kǒu )をもれた言(yán )葉だったら、血を(🤝)流し(🅰)た自分に(🐨)対(duì )する同情(📣)(qíng )の言(yá(😌)n )葉とも(👹)解(🐚)されよ(🏟)うし、また県当局とい(🕶)う大(🌥)きな相手を向こうにまわしたことに対するあわれみの言(🕘)葉と(⚡)も解されよう。しかし朝倉(cā(🗡)ng )先生(shē(😖)ng )がそんな甘(gān )いお座なりを言われようは(📱)ずがない。先(xiān )生の愛情(📦)は(📥)も(Ⓜ)っと深(shēn )いのだ。先(🔝)生(🎲)の(🎱)言葉(🛤)の奥に(📚)は(🛃)いつもきびしさがある。われわ(🥞)れの心(xīn )をむち打って一(🚝)歩(bù )前(qián )進せ(🔑)し(🔜)めな(⏫)いではおかな(🚖)いきびしさがある。先生(shēng )は(💣)あ(🐸)るい(⛄)は自分(🦗)を始末に負え(🚤)ない(🤟)飛びあが(🎨)り者だと思われ(🚛)たかもしれない。「(🛹)か(🚈)わいそう(🚬)に(📂)、己を知らな(🏎)いの(🖋)にもほどが(🎼)ある！」(🔯)それが先生(👕)の(🦏)お(⏯)気(🌑)持だった(🧀)のではあるまいか。
「(📀)本(běn )田(🔷)が？…(📀)…ま(🏀)さか。」
(🏼)徹太(tà(💪)i )郎は大(🎲)して気にもとめな(👓)いよ(🛍)うな(😇)調(🎈)子(zǐ(🍮) )でたずねた(♋)。道江は(🎱)顔(🏨)(yá )を赤らめてぐずぐずし(🏭)ている(🌴)。
「え(🐘)え、ときどき。」
彼は、自分の方から馬田に言葉をかける(🍢)気にはまるでな(🌅)れな(📍)かったが、し(🔆)か(🎼)し、馬田(tián )の方(🔺)か(🕦)ら言葉(🚄)をかけられることは、十(🍅)分覚(jiào )悟もしていたし、(🕟)心のどこか(🍗)では、むしろ期待もして(🗽)いた。ところが、(🥞)茶店(🙌)のまえ(🧞)をと(🔎)おり(🎧)過ぎて四五(wǔ )間行(háng )っても、誰も(🏢)声をかけるものがなかった。彼(📅)は(🥠)安心とも失望ともつかぬ変(biàn )な気持(chí )に(🍧)なり、(⏬)われしらずうしろをふ(❔)り(🍕)むいた。
そう言っているところへ(🤝)、ちょうど徹太(tài )郎が(🏽)帰(guī )って(📉)来た。茶(🕗)の間に(🍼)はいって来(lá(🅱)i )て次(🕜)郎たちの顔を見ると(🤦)、「よう」と声をかけ、す(😪)ぐ服を(🤜)ぬいで真裸(luǒ )にな(🤮)り、(🕋)井戸(hù(🌾) )端(🌠)(duān )に行ってじ(💍)ゃあ(🎚)じゃあ水(🥢)を(🔯)かぶっていた(🤟)が、まもなく(🥋)ぬれ(💸)タオ(👎)ルを両肩(🚛)(jiā(🎴)n )にか(♓)けてもどって来(🥀)た(🚓)。そ(🎢)して(💐)、敏子に向(xiàng )って、
「そ(🌪)れな(🆖)ら(❔)いい(💨)け(📃)れ(🐝)ど、――」
「朝(💫)倉先生が待(dài )っ(🎒)ておいで(⏸)だ。」(🎡)――昨日父(🔮)にそう言わ(🎿)れたことが、彼には一(🐽)(yī )日気にかかってい(🛠)た(🗃)。しか(🚮)し(🀄)、なお一層(🈯)気に(🌎)かかっ(🥊)てい(🤦)たのは(🐢)、血(xuè )書を書(👍)いた自分の(🏨)こ(⚪)とを先生(shē(🚆)ng )が(🃏)「かわいそ(🍿)う(😵)に」と言(🎬)(yá(😱)n )われ(🙋)たと(♐)いうことだった。最初(👙)こ(🍸)の言葉(🏷)(yè )を父(fù )の(👦)口をとおして(🐘)きいた時には(🎓)、(🎍)それがあまりにも予期(qī )しない(🤰)言葉(🐬)だったために(💭)、ただ(🤘)面くらった(🐘)だ(😳)けだった。しかし、彼(bǐ )にと(🐒)って、朝(chá(💦)o )倉先生の言葉(🕴)(yè )は(🥟)、とりわけ(🔮)それが彼自身のことに関(😴)(wān )して発せられ(🚪)た場合(hé )、ど(🐏)ん(👮)な片言(🥜)(yán )隻句(🛴)(jù(🤖) )せ(🙎)きくでも、(🍡)軽い意味(😽)をもつ(🥘)もので(🚦)は(💲)な(🚇)かった。彼はそ(🕙)のあと(🐂)二階(jiē(⭐) )にねころ(👟)んで、ひとりでいろいろと考えてみた。言葉(yè )が(🐍)ありふれた(💺)簡(🏅)単なもの(💂)だっただけに、か(🐇)えって意味がつかみに(🏪)くか(🍌)った。も(✌)しそれが世(😵)間(🏛)普通の(〽)人(🕓)の(👧)口を(🌆)もれ(🧥)た言葉だっ(🐚)た(😋)ら、血を流した自分(fèn )に(🚥)対する同(🐼)情の言葉とも解(jiě(🆑) )され(🤰)ようし、また県当局と(🕯)いう大きな(🌗)相手(🎨)(shǒu )を向こ(✉)うにまわしたこ(🏘)と(🐋)に対するあわれみの言(⚫)(yán )葉(yè )とも解(jiě )されよう(🌇)。しかし朝倉(🚔)先生がそんな(👙)甘(gān )いお(📇)座なり(📫)を言われようはず(🎿)がな(🕢)い(🔗)。先(xiān )生(shēng )の愛情は(🌌)もっと(⚪)深いのだ(🅿)。先生(🌺)の言(🏝)葉の奥(ào )にはいつもきびしさ(🌌)がある。われわれの(🦇)心をむ(🎸)ち打って一(yī )歩(bù )前進せしめ(🔥)な(⛲)いでは(♉)おかないき(🤺)びしさがある。先(🈴)生はある(👯)いは自分を始末(🏫)に(😀)負えな(🙋)い飛びあがり者だと思われ(🕟)た(💁)かもしれない。「かわいそう(🕞)に、(🎛)己を知(🔏)らないの(🧡)にもほどがある(🌝)！」それ(👪)が先(xiān )生のお気(qì )持だった(🏢)の(🚴)ではあるま(🐟)いか。
ついこな(🌂)い(🆎)だ、朝(chá(❓)o )倉先生のこ(🛀)とで道江(jiāng )と話しあった時(shí )、道(dào )江(😛)の自分に対(duì )する心(⌚)づ(💴)かいを、(🚖)あ(🗽)れ(🕒)ほど無造(💿)作に、――考(📞)(kǎo )え(⚫)ようで(🐫)は侮(🆗)(wǔ )辱(💦)とも思(sī )えるほ(♊)どの無造作な態(🐥)度(➕)で退けた自(zì )分が、(💹)きょうは(💸)、たとえわず(🏊)かな時(shí )間にせ(🔚)よ、道(🔫)江の問題に夢(mèng )中になって(🗄)、(💫)朝(chá(⏰)o )倉(cāng )先生(🆖)の(❓)こ(🕛)とをま(🆖)るで忘(wà(🦎)ng )れてし(💓)まっている(📳)。何と(📿)い(🦑)う矛盾だろ(🔁)う。いや(😃)、何という軽(qīng )薄(báo )さ(🗜)だろう。
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