「共に学(xué )ぶことの出来る人は(🔝)あ(👑)ろう。しかし、その人たちが共に道に精進するこ(⛴)と(📧)の(📧)出来る(⛏)人であるとは(🚋)限(🏍)らない。共に道(dào )に精進するこ(😣)と(🚗)の出来る(🌪)人はあろう。しかし、その人たちが、いざとい(💀)う(🏑)時に確(🥙)乎たる信念(🦌)に(🦈)立って行動を(🕠)共にし(🥗)うる人(🔝)(rén )で(🕳)あるとは限らない。確乎た(🌕)る信(🏼)念に立って行動(➕)を共にしう(🍴)る人(rén )はあろ(🎑)う。しかし、その人たちが(🔱)、複雑(📀)な現実の諸問(❌)(wè(👼)n )題(🦁)(tí )に当面して、な(🌪)お事を誤らな(🤥)いで共に進(😋)み(🔭)う(🤩)る人で(📜)あ(🥕)る(🏟)とは限ら(🔐)ない。」
「そ(🤷)うい(😑)うことをしても(💇)いい(❇)ものか(🉑)ね(🍊)。」
「孔先生はす(🤔)ばらし(🐦)い先生だ。博学で(🐗)何ごと(📔)にも通(🏅)(tō(👬)ng )じてお出でなので、(🎭)これと(🧣)いう(🍅)特(🧠)長が(🔥)目(🏧)立たず、そのために、却って有(🍄)名(míng )におなり(🚬)になることがない(🐃)。」
互(😦)郷ご(🎒)きょうという村の人たちは、(📁)お話(🌧)(huà )にならない(😼)ほど風俗が(😂)悪かった。ところがその村の一少(shǎo )年(👇)が先師に入門(🛺)をお願いして許され(🤺)たので、門人(🕋)た(🎈)ちは先師の(😍)真意(yì )を疑った。する(😟)と(⭕)、先師(🥗)はいわれた(🈷)。――
(👙)子貢(gòng )が先(😢)師にい(👘)った。――
○ 乱(🥎)臣(原文(wén ))(🥄)=(😷)=この語は現在普通(tōng )に用(yòng )いら(🕣)れている意味(wè(🕋)i )と全く反対(duì )に、(🐿)乱を防(🕹)(fáng )止し(😲)、乱を治(🦒)め(🖌)る臣(chén )と(😛)い(🧔)う意味(wèi )に(👭)用いられ(🚀)てい(🍬)る(🙀)。
三((🐂)二〇八(bā ))
三一(一七八(♎)(bā ))
一(yī(🚏) )四(一九八(bā ))
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