(📂)孔(🥣)子(🚛)は踵をかえした。そして、赤毛(😑)の牛を指さしな(🧙)がら、(🐞)再(👍)び(🚵)いった。
孔子は、その(🛀)牛(🕦)の(📑)近くまで(⏳)来(lái )ると、急に立(lì )ちどまって、門人(🗡)たちにい(🤷)った。
「(🦕)大(✈)丈夫(fū(🔻) )だと(🐻)思います(♟)。本物(wù )が立派でさ(🍳)えあ(🕹)れば。」
「平素敬慎(shèn )の心(xīn )を以て万事を裁量(👡)しつつ、しかも事を行うには大(📸)ま(🏰)かでありた(😪)い(🔻)と思(➡)い(🚻)ます(💲)。そ(👺)れが治民の要道(🕰)ではありますまいか(🧐)。平(🚦)素(sù(📍) )も大まかであり(👚)、事を行(🍽)うにも大まかである(🚸)と、とかく放(fàng )慢に流(liú )れがちだと(🌾)思(📵)い(👼)ますが……」
(そうだ、あの(⤴)眼だ!)
門(mén )人たちは、孔子(zǐ )が犠(🍼)(xī )牲を探すた(🏘)めに、今(🐶)(jīn )日(✴)自(🛑)(zì )分たちを郊(🐶)外(🔰)に(🙈)連(lián )れ出したのだと思った。で彼(bǐ(😆) )等は元(🛫)気(qì )よ(👁)く合(hé(⛹) )槌(🙆)をうち出(chū(🚈) )した。
孟懿(🕐)子(🎹)の父は孟釐(🚹)子もう(🍫)きしといって、す(🌯)ぐれ(🚨)た人物であり、そ(🧕)の臨(lín )終(🎡)に(🚓)は、懿(yì )子を枕(👾)辺に呼(🍽)(hū )んで、そのころま(🚍)だ一(yī )青年に過(guò )ぎなかった孔子の人物を(➿)讃(🦌)え、自(zì )分(fèn )の(🦋)死(sǐ(🗄) )後には(🦈)、かならず孔子に(🕧)師事するよう(🕉)に言いのこした。懿子(🔕)は、父(😅)の遺(yí )言(⬛)に(🐺)したがって、(👯)それ以(yǐ )来、(💁)弟の南宮敬淑(🏍)なんぐうけい(🍂)しゅくとともに(👬)、孔子に礼を学(👇)んで来たの(🐎)であるが、彼(🕺)の学(xué )問の態度には(🚺)、少しも(🤵)真(zhēn )面(miàn )目(🌫)さがな(😹)かった。彼が(🍩)孝の道(😄)を孔(📷)子(🐲)に(🎿)たず(💒)ねた(🍄)の(🐒)も、(♎)父に対(duì )する思慕の(👀)念(niàn )からというよ(🧛)りは、その祭(jì )祀を荘厳にして、(🐷)自分の権勢を誇示(shì )したい底意(yì )か(🗓)らだった(🤰)、(🎽)と想(🥠)像(🌫)されている。
3 子夏、(🌂)孝を問(🌌)う。子曰く、色難し。事有(🎟)(yǒu )るときは弟子(zǐ )其(qí )の(😰)労に服(🥔)し、(🉐)酒食有(yǒ(🧣)u )るときは先生に饌す。曾て是(shì(🐅) )を以(yǐ )て(🎂)孝と(🍻)爲すかと(🤶)。(爲政篇(piā(👭)n ))
(楽(lè )長(zhǎng )は、(👽)最高(🎽)の技術は手や(📗)喉(🚬)(hó(🚿)u )から生れ(🤣)るもの(🔗)でなくて(👁)、心(👹)(xī(🥖)n )から生(🗻)れる(🤳)ものだ、とい(🗨)う(🕳)事だけは、(🕎)どうやらわか(😡)ったらし(🎬)い。彼の音楽(lè )もこれからそろそろ本(🌋)物(wù )になるだ(📯)ろう。だが(😳)彼は、私の音楽論がそのまま人(rén )生論(🤖)でもある、ということ(🍸)には、ま(👞)だ気がつい(🐭)て(👸)い(🖖)ないらしい(🆒)。究極(😐)の目標を音(👯)楽の技(📂)術に置いている彼とし(🕍)ては、(🍁)或は(🔌)やむを(🗯)得(🦅)ないことかも知(🏝)れない。しかし急ぐことはない。い(🕚)ずれは彼(♉)も、人(🚧)(rén )生のため(🧓)の(🛅)音(😍)(yīn )楽(😑)ということに目を覚(🍕)ます時が(🧖)来る(🌡)であろ(➿)う。彼は元(yuán )来(lái )真(📯)面目(💿)(mù(➕) )な人間なのだから。)
樊遅は喜(🚜)んだ。そ(🗼)れは(🌮)その中に、「違わない」という(😝)言葉が(📉)見つ(🐘)かったか(📮)ら(👉)であ(🌙)る。しかし、(🛳)数(shù )秒(🏧)の後に(✝)は、彼の頭は却(què(🏓) )ってそのために混乱しはじめた。というのは、(🐊)さ(🎳)っき孔子のい(🈵)った「違わない」と、この言葉(🤵)の中の「違わない」(🕢)とは、まるで意味がち(⛪)がってい(🎵)そう(🔰)に思(🚎)えた(🌑)からである(👴)。後(👖)の場合の「(🌗)違わ(🔺)な(💣)い」は、第(dì )一、父(fù )母(mǔ )の(⛰)存命中のことで(📀)あ(📑)る。それに、前後の関係(xì )から判(pàn )断しても、初一念(📘)を貫けと(🍮)いう意味に(🕊)相違(wé(🥥)i )ない。父母を亡くしたあとの「違(🌴)わない」ということが、(🧥)それ(📟)と(🚆)同じ意味だとは、どうしても(🦌)思えない。言葉(yè )が(⚫)同(tó(🖤)ng )じなだけに(🏣)、彼(🐆)はいよいよ判断に苦(🕣)しんだ。
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