私たちの家の入り口へ来(lái )て立つような貧困者も(✔)多くなっ(🔹)た。きのうは一人ひとり来(lái )た(🤸)。きょう(🔡)は(🤒)二人ふたり(🍷)来(👝)(lái )たという(🎐)ふうに(😹)、(🧛)困って来る人(👸)がど(🗜)れほど(📤)あるかしれ(🎴)ない。震災(zāi )後は働き(🕥)たいにも仕(🎄)事がな(👍)いと言って救いを(🔕)求め(🤮)るもの、(🔩)私たち(🤞)の(🤴)家(🌫)へ来るまで(🥂)に二(èr )日ふつ(🤪)か(🧛)も食わ(🐑)なかった(🍧)とい(💓)うもの、そ(🔐)う(🤠)いう人たち(💪)を見るたび(⛸)に私(🚾)は自分の(🥎)腰に(👲)巻きつ(🌻)け(👆)た帯(dài )の間(📛)(jiā(🥁)n )か(👐)ら蝦(📩)蟇(🤡)口がまぐちを(🈯)取り(🏿)出して(👬)金を分けることもあり、自(zì )分の部(👋)屋の押(💋)入(🦔)れか(🏋)ら古(🔑)本を取り出(🥁)して来て持た(🚶)せて(🎈)やることもある。中にはそういう物(wù )乞(qǐ(💛) )ものごい(📌)に慣れ、逆(🏵)(nì )に社会の(🔯)不合理を訴(sù )え、やる瀬のない憤りを(🥃)残(💅)して置いて(😍)行くよ(🎞)うな人々(🥍)も少なく(🍩)ない。私(✒)は自(zì )分(🥨)(fèn )に都(dōu )合ので(🔳)きるだ(🦂)けの金をそういう人々の前に置(😋)き、
とそ(🤭)の梨(🌌)なしの木き(🏊)が言いひました。
そこへこの(💗)兄弟(🐳)きやうだい(🦐)の祖父おぢいさんが來(lái )きまして、
「い(🔨)やな次(🕒)(cì(🍺) )郎(👆)ちゃん――だ(🤓)とサ。」
「冗(rǒng )談だよ(💜)。とうさんがふざけて言った(😞)んだ(🚷)よ。そ(🛁)んなこ(✅)とは、どうで(💑)もいいじゃないか。どんなものを造り出そうと、お前たち(🐠)の勝手(shǒu )だからね。」
と(🅾)言いひまし(💖)た。
太(🚝)郎(❄)たらうよ、次(cì )郎(😹)じらうよ、お前(qián )達(👷)ま(🦏)へたちも大おほき(🖥)くなつた(⛏)ら父とう(🤜)さんの(➿)田(tiá(🚣)n )舍ゐなかを訪たづねて見みて下(xià )くだ(🔸)さ(🔩)い。
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