「音楽の世界(🐦)は一(yī )如の(🙉)世(🙍)界じ(🚹)ゃ。そこでは(🐶)、いささ(🍇)かの対(♒)立(🗯)意(yì(🕯) )識も許さ(🎩)れな(🚱)い(🛄)。先ず一(yī )人(🐫)々々の楽(✴)(lè )手(🐜)(shǒu )の心と手(🌀)と(🍒)楽器とが一(🐿)(yī )如になり、(🌎)楽(Ⓜ)(lè )手と楽手とが(🤤)一如(🐴)になり、更(😃)に楽(👡)(lè )手(👛)と聴(tī(🤯)ng )衆(🎌)(zhōng )とが一(🤘)如になって、翕(xī )如(🤢)きゅう(⚪)じょとして一つ(🍹)の機(jī )をねら(🐕)う。これが未発(📶)の(❇)音(🗜)楽(🚖)じゃ。この(🤔)翕如たる一如の世界が、機到っておのず(😞)から振(zhè(🏛)n )動を始(🤽)(shǐ )めると、純如として濁りのない音波が人々の(🏡)耳朶を打つ。その音(yīn )は(🚂)ただ一つで(🙂)ある。ただ一(yī )つであ(🏠)るが、その中には金音(👳)もあり、石音(yīn )もあり、そ(🤥)れらは(🎻)厳に独(🅱)自(👺)の音色(sè(👒) )を保って、(🐮)決し(🐿)ておた(📞)が(🕰)いに殺しあうことが(🙀)な(🔰)い(🐡)。※(「(🤝)激」の「さんず(🥀)い」に代えて「(🗡)白(🎮)(bái )」、第(🤾)3水(🔧)(shuǐ )準1-88-68)如(rú )きょう(🛁)じ(📱)ょと(🚿)して(🧒)独(📏)自(⏰)を守(shǒu )りつ(🎅)つ、しかもただ一つの流れに(🐁)合(hé )するのじゃ。こう(📣)して、時(🏄)間の(🚻)経(😋)過(💣)につれて、高(gāo )低(dī )、強(qiáng )弱、緩急(🚜)(jí )、さまざ(🈷)ま(🍸)の変(biàn )化(🏺)を見(jià(🚻)n )せ(🏪)るのである(🔢)が、その間、(🥙)厘毫りんごう(🉑)の隙(⛅)もなく、繹如(🏰)えきじ(🦅)ょとして続いて行(háng )く。そこ(🔕)に(💧)時間的な一如(rú )の世界があり、永遠(🦉)と一(🤠)瞬との一致(🉐)が見(jiàn )出される。まことの音楽という(💐)ものは、こうしたものじゃ。聴くと(📋)か聴か(💖)せる(🛏)と(🤼)かの世界で(❗)はない。まして(🚍)、自分の腕と他(👑)人の腕を比べたり(🧘)、音(yīn )楽のわかる者とわからぬ(📘)者(zhě )とを差(👱)(chà )別したりす(♈)るような世界(😐)(jiè )とは、似ても(🎹)似つ(📛)か(🌪)ぬ世(shì )界(jiè(🗣) )なのじゃ(💪)。」
(➰)と、残念そ(🎌)うな口吻で云った(🛳)。
「なるほど、よくわかりました(🍾)。私も(🚟)なる(🚡)べく(🏓)早(🍲)(zǎ(⛄)o )く、よい君主を(🐎)みつけて仕(shì )えたい(📔)と(🦅)存じています。」(🗾)
「それ(👦)だ(🔉)けの(🌘)腕(💑)(wàn )があり、しかも(😸)懸命に努めていな(🐜)がら、三度(🤶)び失敗(⛎)をく(😤)りかえすか(🚍)らには、何か大きな根本的の(⛽)欠陥(xià(💹)n )が、君の(🚁)心の中にあるに(⏬)相(🎥)違ない。自(zì )分で思い(👩)当る(👞)ことはないのか。」
「(🦒)なるほど――」
樊遅(chí )は何の(🍵)こと(🎅)だがわから(💽)なかっ(😮)た。「違わ(🐾)ない」とい(🐡)うの(🥈)は(🈯)、親の命(🥌)令に背かない(🚶)と(🚽)いう意味にもとれるが、(👑)孟懿子(🤜)には、もう親はない。そう(⬛)考え(🥛)て、彼(bǐ )は手(shǒu )綱をさばきながら、しきりと首(shǒu )をひねっ(🐱)た(😅)。
「それはそうと、仲弓(gōng )はこ(💌)の(😿)ご(🦗)ろどうしているかね(🕤)。あ(📿)れも斑牛の子(🚚)で(💥)、神様(yàng )のお気(🧛)(qì )に召(🚎)さないという(⏪)噂も、ち(🐧)ょいち(🏺)ょ(🐖)い聞くようじゃが(⏳)。……(⛷)」(🍙)
彼(💋)(bǐ )は、使(🐵)を遣わ(🌻)して、いく度(🐊)となく孔子に(🚘)会見(jiàn )を申し(🛍)こんだ。孔子(🐤)(zǐ )は、しかし(🆕)、頑(🎸)として応じなかった(🔣)。応(yīng )じなければ応じないほど、陽貸としては、(👗)不安を感じるのだった。
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