「堯(🎚)帝(🎊)の君徳(⏩)(dé )は何と(🤨)大きく(🏢)、何(🏭)と荘厳なことであろう(💈)。世に真(zhēn )に(🤮)偉大な(🤠)も(💤)のは天のみであるが、ひと(🗒)り堯(📝)帝は天(👃)(tiān )とその偉(💙)(wěi )大さを共にし(🤗)てい(🏤)る(📻)。その徳の広(guǎng )大無辺さは(💥)何(hé )と形(xíng )容してよい(📩)かわからない。人(ré(📖)n )は(🚍)ただ(🙂)その功業(yè )の荘厳(📭)さ(✨)と(🚚)文物制度(dù(🙈) )の燦然たるとに眼を見はる(🚗)のみである。」
「さ(🛡)あ、何で有名(🌈)になってやろう。御ぎょ(😯)にするか(🚅)な(👝)、射し(🤜)ゃ(🆑)にするかな。や(🏉)っぱり一(🖲)番たやすい御ぎ(👯)ょぐら(🤙)いにし(🧜)て(🙎)おこう。」
○ 巫馬(🦎)期==孔子の(📫)門人。巫馬は姓、期(qī(🈹) )は字、名は施((🚼)し(🔨))。
○ こ(🦃)の章は、いい(😥)音楽(🎡)が今(jīn )はきかれない(🐬)という孔子のな(🏖)げ(🧐)きで(🛒)もあろう(🖥)か。――諸(zhū )説は紛(🗼)(fēn )々と(👅)してい(🍺)る。
「熱狂的な(🕯)人は正(🍷)直(🛒)(zhí(🏸) )な(❓)ものだが、その正直さがなく、(🍧)無(🆑)知(zhī )な(🧀)人は(🙁)律義なもの(📥)だが、(🛸)その律儀さ(🎎)がなく(🔏)、才能のない人(rén )は信実なもの(💘)だ(🍠)が、その信(xìn )実さがない(🏦)とすれば、もう全く手(👷)がつけられな(🍕)い。」
つつし(🍷)むこころ。
ここ(🏔)ろや(🤹)ぶれず
「私は、君子(📍)というものは(🖇)仲間(jiān )ぼ(🕣)めはしな(🖼)いものだと聞いていますが、やはり君(jun1 )子に(🎫)もそれ(💺)がありましょうか。と申しま(🌅)すのは、昭公(gōng )は呉(🔻)ごから妃(💻)き(🎰)さきを迎え(🏜)ら(🎺)れ、その方(fāng )がご自分と同性な(😞)た(🍵)めに、ごまかして(🕣)呉(wú )孟子(🏳)ごもうしと(🚨)呼(hū )んで(👑)おられるのです。もしそ(📝)れでも昭(zhāo )公が(📖)礼を知(🔱)った方(fāng )だと(👡)いえますなら(🤥)、世(🍘)の中に(🤠)誰か礼を知(📂)らない(😱)ものがありましょう。」
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025