「御迷惑でしょ(💤)うが。」と、(🍞)信一郎は快活(🔳)に、挨拶あいさつし(😐)た。学(xué )生は頭を下(xià )げた。が、(🗯)何なんに(🐚)も物(🍕)は云わ(🔛)なかっ(🎳)た。信一郎は、学(xué )生(shēng )の顔を(🛋)、一目見て(🏟)、その高貴な(💑)容(róng )貌よ(☔)うぼうに(🤳)打たれ(🦒)ざる(🚦)を得なかった。恐らく貴族か、でなければ名(míng )門の子弟なの(💤)だろう(🌻)。品のよい(💕)鼻(bí(🥋) )と(🍊)、黒く澄(chéng )み(🦊)渡(💸)った眸ひとみと(📓)が、争われない生れのけ高(gā(🎩)o )さを示(shì )してい(🚴)た。殊に(👿)、(👑)け高く人(rén )懐ひとな(🍡)つかしそう(💕)な眸が、此(cǐ )の(🍤)青年(💇)を見る人に(❗)、いゝ感(🏞)じ(🐍)を(🤣)与え(🖕)ずにはいな(🚠)かった。ク(🏐)レイヴネットの(⛲)外套がいとうを着(🌫)て、一(yī )寸した(💂)手(shǒu )提(tí )鞄かばん(📩)を持った姿は、又(yò(😑)u )なく瀟洒しょう(🛁)しゃ(💖)に(👎)打(🐳)ち(➡)上って見えた。
「そう(😙)です、も(🗜)う一月ばか(🏺)り。」
「いやそうでもあり(👦)ません。」そう云(yún )いなが(🅿)ら(🚣)、(🎁)青年は力無さ(🚖)そうに(💀)口(kǒu )を緘つぐんだ。簡(jiǎn )単に言葉では、現わされ(🤠)ない原因が、(🚵)存在するこ(🖖)と(🎂)を暗示す(💨)るかのよ(🚕)うに。
「湯(😲)(tāng )河(🛄)(hé )原までじゃ、十五(💝)円で参りまし(✊)ょう。本(bě(🕐)n )当(dāng )なれば、もう(🛸)少(🦔)(shǎo )し頂(🧡)くので(🚓)ございま(🅰)すけれ(🎠)ども、此方(📚)こっちか(🏃)らお(⚓)勧め(📚)す(⬇)る(🏑)の(〽)ですから。」
が(🚎)、そ(🤾)のうちに(🗡)、石工の(🎽)数(shù(🤠) )は増(🎇)え、行(🧐)路の人(⛵)(ré(💘)n )々が幾(jǐ )人となく立ち止(🍪)っ(😫)て、(💏)彼ら(🤖)は(👙)実之助を(🕙)取り巻きながら、市(🎅)九(🍂)郎の身体に(🐰)指(zhǐ )の一本も触れ(🧢)させまいと、銘々にいきまき始(shǐ )め(🐝)た。
「おい! 早(zǎo )く小(xiǎo )田原へ(👖)引返す(🎳)のだ。全速(🥍)(sù )力で、早(🦋)く(🥉)手(shǒu )当をし(🐥)ないと助から(🌚)ないのだぞ。」
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