「青(qī(🍰)ng )山さん、あ(🛁)なたの(⚫)荷(hé )物は。」(🅿)
両国十(🧣)一屋(🏫)の方には、幸兵衛(🆒)、(㊗)平(🚖)助(🥡)の二人(rén )ふたりがも(👐)う草鞋わらじまではい(🏉)て、半蔵(zā(🎆)ng )を待ち受け(🥐)ていた。頼(🍊)んで置いた馬も来た。その日は(📓)お茶壺(🌡)ちゃつぼの御通(tōng )行があるとかで、なるべく朝のうちに(🛂)出発しな(👧)ければならなかった。半蔵は大小二(🏐)荷かの旅(🖲)の荷物を引きまとめ、そのうち一(👳)(yī )つは琉球り(🎶)ゅ(💙)うき(🐸)ゅ(🈯)うの莚包(🤒)こ(🍣)もづつみにし(🦇)て、同(🦑)行の(👜)庄屋たちと共に馬(🍊)荷に付き添いながら板橋経(🛣)由で木曾街道の方面に向か(😽)った(🖲)。
一、万(♌)石まんご(🚺)く以(🚒)(yǐ )上(🎬)の面(miàn )々(🔪)な(😖)ら(💶)びに(🔊)交代寄合(hé )こうたいよりあい、参覲(jìn )の(🐻)年割ね(✖)んわり御(yù )猶(yóu )予(yǔ(🖇) )成し(⏫)下(xià )され候(🍩)そうろう旨(zhǐ )むね、去(qù(🌞) )々戌(xū )年いぬどし(🛃)仰(🧠)せ出いだされ候(🌯)とこ(🍡)ろ、深き(🌇)思お(🔼)ぼし召し(⚽)もあ(🎏)らせられ候(🧒)につき、向後こうごは(🛸)前(qián )々まえ(🥅)まえお定めの割合(hé )に相心(xīn )得(🌯)あいこころ(🍌)え、参覲交代これあ(🕤)るべき旨、(👔)仰せ出さる。
この真木和泉の死について、(📰)景蔵(🕰)の所感もその(😰)手紙の中(😏)に書き添えてあ(🎲)る。尊王と攘(💒)夷(😀)との一致(🏘)結(💒)(jié )合をねらい、それによ(🌐)って世態(tài )の変革(gé )を促そうと(🚨)した(😥)安(📔)政以来(🚂)の(🍡)志士(🎱)の運動は、事実においてその(☝)中心の人(🔜)物(📂)を失(🐘)ったとも言(🏄)ってある。平田(🥂)(tián )門人とし(🆖)ての自分(fèn )ら(🦒)は―(🐗)―ことに後(🖥)進(jìn )な(👲)自分らは、(🙀)彼真(💊)木和(hé )泉(quán )が(🛢)生(🚽)涯(🙂)しょうがいを振り返(🍾)って見て、(🐧)もっと(📵)自分らの進路(🍽)を見さ(🧙)だむべき時に到(🕟)達したと言ってある。
そ(⛵)う考えるのは、ひとり用心深(🌹)い平(🍖)助(🔀)ばかりで(🦎)は(🛑)なか(🈹)ったのだ。
真木和泉の死(sǐ )を聞(wén )いたことは、半(🌸)(bàn )蔵(zā(💣)ng )に(🤤)もいろいろなことを(🗒)考えさせた。景(🧡)蔵(😯)の(🚌)手紙(🔥)にもあるよ(🐶)う(✨)に、対(🍋)外(wài )関係のこと(🤬)にかけては(🌜)硬(yìng )派中の硬派(pài )とも言(🔏)(yán )う(♓)べき真木和泉(🏪)らの(📠)ような(🌯)人(🙀)たちも、もは(🐝)やこ(🔫)の(🏠)世に(👔)いなかっ(🤴)た。生前(🌧)幕府(🔯)(fǔ )の軟(ruǎn )弱な態度を攻撃することに(🕧)力をそ(👼)そぎ、横(💕)浜(bāng )鎖(suǒ )港(😤)(gǎng )さ(🐜)こうの(🏛)談判(⚫)にも(🏭)海外(🐜)使節の派遣に(🌖)もな(🎒)んら誠(🚝)意の見る(📎)べき(🛺)ものがない(🔖)とし(🔙)、将軍(jun1 )の名(🕰)(míng )に(🚳)よって公(🚢)布され(🔉)た幕府の攘夷もその実(shí )は名のみである(🌆)と(👽)したそれら(🍕)の志士たちも京都の一(🐐)(yī )戦を最後にして、そ(📮)れぞれ活(🆚)動の舞(🗼)台から去って行った(📸)。
「(👿)何か考(🕶)え(🔐)が(🥂)あると見え(🎥)て、わたしの方へもなんとも言って(📰)来(🥩)ない。これ(🕢)が普(pǔ )通の場合なら(💷)、(🏊)浪士(shì )な(👷)ぞは泊めちゃならな(🍎)いなんて、沙汰の(🐢)あるところ(🧘)で(🚠)すがね(👌)。」
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