現在の場所 表紙 フェラ 動画 《メガネ 美人 エロ》

メガネ 美人 エロ7

タイプ:亚洲有码 2025 360797

主演:こうらいひでのぶ(高麗秀信)

監督:ジャック・ベンダー

フェラ 動画《メガネ 美人 エロ》2行目ライン



メガネ 美人 エロあらすじ

 あ(🏀)わただ(🛫)しい中(zhōng )にも、(😐)半(bàn )蔵は(📀)相生(🚪)(shēng )町の家の人(rén )とこん(🛒)な言葉(🤭)をかわ(🐭)した。

 この(👗)江(🔈)(jiāng )戸出府のはじめ(🧚)のころには、(👞)半(🥅)蔵はよくそう思った。江戸の見物(wù )はこ(🔲)んな流行(háng )を(😋)舞台(✈)の上に見(jiàn )せつけられ(🚠)て、やり切(qiē )れ(🚇)ないような心(xī(💼)n )持ちに(🔃)はな(🔜)らないものかと。あ(🆔)る(🍕)いは(😃)藍微(👍)塵(chén )あい(🚑)みじんの袷(🛠)(jiá )あわせ(🎃)、(🦗)格子こうしの単衣ひとえ、豆絞(🚥)りの手ぬ(🌰)ぐ(🎆)いというこ(🤝)しらえで(👏)、贔(🐰)屓ひいき(🏘)役者が美しいなら(📪)ずものに扮ふん(💹)しなが(🍊)ら舞台に(⚓)登(🐮)る時(shí )は、い(👮)よすごいぞすごいぞと囃は(😻)や(📡)し立てるよう(🐘)な(🌩)見物(😼)ばかりが(🆑)そこにあるのだろうかと。四月も江(🕙)戸に滞(💩)在し(🧣)て、いろ(🚽)いろな人(ré(🚗)n )にも(🕛)交際(jì(🤽) )して見(jiàn )るうちに、彼はこの(🥝)想(🚱)(xiǎng )像(🍦)がごく表うわッ面つらなもので(✡)し(🙁)かなか(🔘)ったこ(⛸)とを知(zhī )る(❕)よう(🚦)にな(🖤)った。

 (🚹)そう考えるのは、ひとり用心深い平(💳)助ば(🕟)かりではなかったのだ。

 (📂)樋橋付近(jìn )の砦(🏙)とり(🍼)での(👀)防備(✔)(bèi )、(🎓)および配置(zhì )なぞは、多くこの(🗡)物(🚽)頭(⏳)の考案によ(💭)り、策(cè )戦のことは諏訪(fǎ(🕎)ng )藩銃隊頭(🚆)(tóu )を命ぜられた用人(rén )塩(📸)原彦七の方略に出(🌘)た。日が(🈷)な一(yī )日(rì )降りし(📺)きる強(👱)雨(🤨)(yǔ )の中で、蓑笠(lì )みの(🔐)かさを着(zhe )た数百(💹)人の人夫が山から大木(mù )を伐きり出(chū(🏤) )す音だけ(🕖)でも周(🍅)囲に響(xiǎng )き渡(🆗)った。そこには砲座(⏮)を(🥦)定めて木(🌖)(mù )の幹を畳(dié )たたむものがある。ここには土居(🛫)を(📙)築き土俵を積ん(🏰)で胸壁を起こすも(🏏)のがある。下諏訪しもすわから運ぶ兵糧ひ(🤾)ょうろうでは間に合わ(🎣)ない(💕)とあって、樋橋に(🎳)は役所も設けられ(🦄)、炊た(💍)き(🗿)出(💊)し(🎓)も(👒)そこで始まった。この工事(shì )は夜(🏖)(yè )に入って松(🛄)明(🚙)た(🍒)いまつ(👹)の(🤒)光で谷(gǔ )々を照らすまで続いた。垂(chuí )木岩(😢)たるきいわの桟かけはしも断(💆)絶せられ(🚄)、落合(hé )橋おちあ(🗼)いば(🐇)し(🥡)も切って落と(🔜)さ(🚍)れた。村(cūn )上(shàng )の森のわきにあたる街道筋には篝(🏆)かがり(🍓)を(🔗)焚たいて(🚗)、四、(💓)五人(🌰)ずつの番(🥢)士が交代でそ(👔)こに見張りをした。

 暁(xiǎo )あけの六つ時(🐕)ど(🐸)きには(🥎)浪士(🤙)は残(⛳)(cán )らず下諏(🚩)訪を出立した。平出(🗳)(chū )宿(xiǔ )ひらで(👘)し(🎀)ゅく小休み(👸)、岡(gāng )谷おかや昼飯の(😬)予(yǔ )定で。あわただしく道を急ごうとする多数(🤨)のものの(🏯)中(💁)には、(🚊)陣羽織(📃)(zhī )のま(🔀)まで大(🚺)八(🧤)車だいはちぐるまを押して行くのも(🤗)ある。甲冑か(🚮)っ(🌮)ちゅうも(🌖)着ないで(📽)馬に乗(chéng )っ(➖)て行くのも(📣)ある。負(✍)傷兵を戸(hù )板(bǎ(🐔)n )で(⛏)運(😒)ぶ(💊)のもある。もは(🏮)や、大(👵)霜お(❤)おし(👾)もだ。天(tiān )もまさに寒(hán )かった。

 (🌊)二十(shí )三(sān )日には(😾)浪(⬅)士らは片(piàn )桐か(😬)たぎ(🕊)り(🔮)まで(➰)動(dòng )い(🍺)た。その辺か(🚏)ら飯(🗿)田へかけての谷間たにあいには、数十の郷村(🐏)が天(🏩)(tiān )龍(ló(📳)ng )川(chuān )の両岸に散(🛴)布している。岩崎長(🌒)(zhǎng )世なが(⬛)よ、北(běi )原(🎢)稲(dào )雄、片桐(tóng )春一しゅんい(🍵)ち(🔻)らの中心(xī(🥤)n )の人物(wù(🕉) )をはじめ、平(🚑)田篤胤没(méi )後の門人が堅く根を張っ(⛩)ているところだ。飯(🍝)田(🍍)に、山(shān )吹やま(🔢)ぶきに、伴野とものに、阿島あじまに(📒)、市田に(👖)、座光寺に、その他(tā )にも(🗾)熱(rè(🏘) )心な篤胤の使(🦋)徒(tú )を数える(🌍)こ(🍁)とができ(🧕)る(🏩)。こ(🥘)の谷だ。今は(🎎)黙って(🥠)みている(🤼)場合でない(🎤)として、北原兄(🐾)弟きょうだい(➕)の(💳)ような(Ⓜ)人たちがたち上(❗)がったの(📒)に不思(🎣)(sī )議もない(🎑)。

 物頭(🐐)は樋橋と(🥀)いはしにいた。五、六(liù )百(bǎi )人(rén )からの人足(zú )を指揮して(🌩)、雨中(zhōng )の防禦工事を急いでいた。そこへ(👔)松本(🍉)勢(🏞)が追い追いと峠から(😰)到着(🚺)した(🖼)。物頭は(🌩)樋橋(🐠)下の民(🗣)家を(🧠)三軒(xuān )ほど貸し渡して松本(bě(📵)n )勢(🌇)の宿泊にあてた。松本方(fāng )の持(chí )参した大砲は(💃)百目玉筒二挺ち(🛂)ょう、小銃(chòng )五十(shí )挺ほどだ(🤾)。物頭の計(🎤)ら(⚽)いで、(🌠)松(🔜)本(běn )方(fāng )三(🌷)百(🐨)五十人へ(🤽)の一度(🔊)分(fèn )の弁当、白米三俵(🤼)、味噌みそ二樽(🍛)たる、(🌼)漬(🍐)つけ物一樽(zūn )、そ(🚻)れに酒(🏟)二樽(🎂)を贈(🤵)った。

「時に、半(😏)(bàn )蔵(🐦)さん。」と平(🖲)助が(🍤)言(yá(🈲)n )い(🐼)出し(⛷)た。「どうもお役所(😉)の仕事は長い。去(qù )年(nián )木曾[(🎞)#「木(mù )曾」は底本(📟)では(⬆)「(🔊)木曽」]か(⚾)ら総代(💙)(dài )が出て来(lái )た時(shí(🥨) )は、あれは四(⛴)月(yuè )の(🏊)末(mò )で(🔋)した。そ(💼)れが(🐿)今(🎡)年(nián )ことしの正(🆑)(zhèng )月までかかりました。今(🚠)度も(📘)わたしは(🐴)長いと見た。」

 元治げん(⚡)じ元年十一(🛏)月(yuè )十九(🤫)日のことで、峠の上へは朝(💎)から深(shē(🐒)n )い雨が来た。

 こんなに周(zhō(🌇)u )囲の(🐴)事(⏱)(shì )情が(👮)切(qiē )迫(🥄)する(⚪)前(🗼)、高島城の御(📝)(yù )留(liú )守居おるすいは江(🚺)戸屋敷からの早(zǎo )飛脚が持(🐳)参した書面(🤺)を受け取(😖)った(🚧)。その書(🍘)面(👡)は(🏵)特(tè(🏢) )に幕府から諏訪(🔄)藩にあてたもので、(🚎)水戸(hù )浪士(shì )西(🏂)下(🚣)(xià )の(🍷)うわ(✳)さを(🚪)伝え、和田峠(gǔ )そ(🙌)の(🖥)他へ早(🛴)速(🐚)さっ(🦂)そく人(💺)数(shù(🐰) )を出張させる(🚸)よ(💔)うにと(🐿)してあった。右の峠(gǔ )の(🌦)内には松本(🖍)方(fāng )面へ(🚧)の(🚀)抜け路(🙃)み(🏖)ちもあるか(⛰)ら(🚓)、時宜(yí )によっては松本(🥝)(bě(📕)n )藩からも応援す(🌯)べ(🏷)き(👰)心(xīn )得(dé )で、万事取(👩)り計らうよ(➡)う(🕕)にと(💗)仰せ(👂)出さ(😡)れたと(📤)してあっ(💂)た(🌇)。さて(📵)また、甲府(fǔ )からも(🧘)応援の人数(shù )を(⏯)差し出す(📹)よう申しまいる(🐱)やも知れないから、そのつもりに出兵(🚧)の手配りを(☔)して(🙄)置いて、(🗑)中仙(📳)道な(🐲)かせんどうはもとより甲州方(🕕)面のことは万(🆖)(wàn )事(🔢)手抜かりのないよう(🥣)に(🏤)と仰せ出され(🤪)たともしてあった。

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《メガネ 美人 エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《メガネ 美人 エロ》?
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Q6《メガネ 美人 エロ》評価:
A「(🌟)ふん、………(🛃)」
A (🚟)君の手紙(🐗)だって同(☔)じ事(💲)です(📛)。君は、(💨)君自身の「か(🏵)よわ(📺)い」善良(📚)さを矢鱈や(🦖)たらに売込も(👍)う(💚)と(🌼)してい(🍌)るよ(🏤)うで、実にみっともな(🚛)い。君は、そんな(💎)に「かよわく」(🐦)善良なのですか。御両(😵)親を捨(🛴)てて(🐯)上(🌯)京し(🎒)、がむ(❎)し(👻)ゃらに小説を書(🥍)いて突(⛷)進し、(🧞)とうとう小説家と(🗽)しての一(❓)戸を構えた。気の弱い、根から(🐍)の善人には、とても出来る仕業(🤤)しわざではありませ(🐙)ん。敗(♉)北者の看板は、や(🌕)めて(👤)いた(🎐)だく。君は(🤴)、たし(🔆)かに嘘(🎋)ばかり言っています。君は(👑)、まずしく(💬)痩やせた小(🕒)説ばか(🍷)り(🏌)を書いて、(🥩)そうして、昭和(🕦)の(🚙)文壇(👂)の片隅かた(⏯)すみ(🗃)に現わ(🏖)れかけては消え、(🏒)また現われかけては忘(🔖)れられて、そうして、このごろは全(🖼)く行きづま(🥩)っ(🕡)て、語学の(😆)勉強をはじめよ(🐰)うか、日本の歴(🚜)史を(✖)研究し直そうかと考え(🚯)ているのだそうです(🌠)が、(🕣)全部嘘です。君は(🍮)、そ(🤽)んな(😻)自嘲じち(🌍)ょうの言葉(📴)で人に甘えて(🐋)、君(🛬)自身の怠惰と(📥)傲慢を(🚤)ごまかそうとして(🀄)いる(🚡)だけです。ちょっ(🍎)と地味に見えな(📩)がらも、君ほ(🌡)ど自(🗽)我の強(🎞)い男は、め(🐢)ったにありませ(🎏)ん。おそろしく復讐心の強い(👡)男のようにさえ見えます。自分自身を悪い男だ(💸)、駄目な(💕)男だと言いなが(🐨)ら、そ(☔)の位置(🔎)を変(🛳)える事には少しも努力せず、あわよく(🐓)ばその儘ま(📒)ま(🥍)で(🖍)いた(🌚)い、けれどもそ(🙄)の虫の(🛥)よい考(✊)えが(➕)あまり目立(🔫)って(🚮)も具合(💫)いが悪(🏐)いので(💫)、仮病の(🌖)如くやたら(😿)に顔をしかめて(🍥)苦痛の表(🏣)情よろし(🔓)く、行きづまっ(💡)た、(🌥)ぎりぎりに困惑した等と呻(🚪)う(😳)めいているだけの事で、内(🌶)心どこ(🥪)かで、だけど俺は偉いん(🐡)だ、俺(💁)の作品は残るのだと小声で囁ささや(🤵)いて赤い舌を出(👼)しているというの(🌕)が、(🎻)君の手紙の全体から受(🐚)けた印象で(😷)ありま(🔩)す。君自(⏹)身の肉(🆖)体(🚖)の疲労やら、精神の弛緩しかん、情熱(📉)の(💄)喪失(🕸)を、ひたすら時代のせいにし(🎄)て、君の(🖥)怠惰(🎚)を巧み(🛴)に理窟附けて、人の(🕚)同情を得ようとしている。行きづまった、(🦒)けれどもその理由(👞)は、(🥈)申し上げませ(✌)ん等と、(🛶)なんという思わ(🍍)せ振りな懦弱だ(❔)じゃくな(💿)言いかたを(👍)する(💠)のだろう。ひど(🕓)い(🌉)圧(🤰)迫(🏉)を受けて(😠)いるのだが、けれ(😑)ど(👘)も忍んで、それは申し(🤳)上げませ(🐁)んと(⛄)殊勝な事を言っているよ(😢)うにも聞えますが、誰が一体、君(👫)をそんなに圧迫し(🗜)ているのです(😾)か。誰ですか? みん(🕗)なが(🌴)君を、大(👬)事に(⬆)してい(🍿)るじ(Ⓜ)ゃあ(📉)りま(🐴)せんか。君は慾張りです。一本(⏱)の(🐸)筆と(👗)一(👐)帖の紙を与(🌒)えられ(🚱)たら、作家はそ(🐅)こに(🔢)王(🐱)国(㊙)を(❄)創つくる事が出来(🦋)る(🚸)ではない(🌩)か。君は(😊)、自身の影にお(🥗)びえてい(🗾)るの(📶)です。君は、ありもしない圧迫を仮想して、やたらに七転八倒してい(➖)るだけで(👶)す(🤛)。滑稽な姿であり(🏀)ます。書(⛳)きたいけれども(🎢)書けなくなったとい(🖕)うのは嘘で、君に(😘)は今(🎉)、書きた(🆚)い(🧤)ものがなんにも無(👝)いのでしょう。書きたいもの(🍔)が無くなったら、理窟も(🔄)何も(🐁)ない、それっきりです。作家が死滅したのです。救助の仕様も(🌘)あり(🈷)ま(🥦)せん。君の手紙(🗳)を見(🛂)て、自分は君の本質(🧀)的な危機(🚵)を見まし(😻)た。冗談言って笑ってご(♉)まかしている時で(🎆)はあ(🍯)りま(🛍)せ(💻)ん。君は(😣)或い(💏)は君(🥃)の仕事にや(🚣)や満足している(🏧)の(🎗)ではあるまいか。や(👿)るべきとこ(✡)ろ迄は、やり果した(🐰)。これ以上の(🗒)も(🚂)のは、もはや(🎿)書けまい、(🔄)ま(🤝)ず、これでよし等と(🉐)考(🤨)えて(🧛)いるのでし(🚞)たら、とん(🍑)で(🛃)も無(➕)い事です。君はまだ(🆎)、やっとお手本を巧(🕵)みに(🍶)真似(☝)る事(💇)が出(Ⓜ)来ただ(🙊)けです(🔴)。君の(😤)作品(🌇)の(🌈)中に十九(🦁)世紀の完成を見附ける事は(👎)出(👉)来ても、二十世紀(😢)の真実が、す(⛳)こ(⛳)しも(🧕)具(👈)現せ(📪)られて(🤫)居りません。二(👐)十世紀の(🗾)真実と(🍡)は、言葉をか(🔠)えて言えば、今日(🎸)の(🚯)ロ(🔚)マンス、或いは近代(👤)芸術と(🚬)いう事になるのですが、それは君の作品だけ(🚤)でなく、(👛)世界の(📣)誰の作品の中にも未だはっきり(💗)具現せられて居りま(🥤)せん。企図し(😗)た人は、すべ(⛩)て(🐕)無慙(🥞)むざん(🕞)に失敗し、(🎿)少し飛び上りそうになっては墜落(🍲)し、(🍏)世人には山師のように言わ(🚁)れ(🐆)、まるでダヴィン(🤚)チ(🏧)の(📹)飛行機(🎳)の如く(👅)嘲(🍻)笑せ(💊)ら(🍩)れている(🔬)のです。けれども自分(🍜)は(🚗)信(🥚)じて(👊)います。真(🏨)の近代芸術は(💸)、いつの日か(👆)一群の(💅)天才たち(🔗)に依(🦔)って必ず立派に創(🛴)成せ(👬)られる。それ(😊)は未だ世界に全く(🕕)無かった(😴)ものだ。お(🏀)手(🈯)本から完全に解放せら(🌤)れて二十世(⛳)紀の自然から堂々と湧(🤡)出ゆうしゅ(🧞)つ(👀)す(🥓)る芸術。そ(🤛)れ(⚽)は必(👧)ず実現せられる。そう(🦊)して自分(🚱)は、その(🕚)新しい芸術が、世界のど(👶)この国よりも、この(👢)日本の国に於いて、最(😇)も美(🍖)事に開花す(📙)るのだと信じてい(👃)る。君たちと、君たちの(🍠)後輩が、それを創(📹)るようになるだ(🐳)ろうと(🔦)思っている。日本に(📪)は、明(🌥)治(✳)以(📮)来たく(🍈)さんの作家が出ま(🎻)したが、(🤳)一つの創作も無(🚋)かったと言ってよ(👡)い。創作(🐷)という言(🎩)葉は(✈)、誰が発明したも(🎚)のか(🌾)わからないけ(⛵)れ(🚂)ども、実(🌿)にいい言葉だと思う。多く(🈹)の人(🚦)は、この言葉を小(💱)説の別(🔔)名(🚺)の如く気楽に(🤫)考えて(🧥)使用し(🗝)て(🥧)いるよう(🏕)ですが(☕)、真の創作(🤧)は未だに日本(🦎)に於いて(🏉)明治以後、一篇も(👹)あ(🚔)らわれてい(🧞)な(👧)いと思う。どこかに、(🌎)か(🐳)ならずお(🐟)手本の(⛵)匂いがします(🎽)。それが愛嬌あ(👺)い(🏈)きょう(👿)だった時代もあったのです(🕒)が、今では外国の思想家も芸術家も(🧒)、自分たち(⛴)の行く路に就いて何一(🥟)つ教えてはくれ(🥞)ません。敗(⛵)北(👞)を意(🌔)識せ(🥊)ず(🌏)、自身の仕事に幽かす(👏)か(🧗)な(👨)がらも希望を(🌓)感じて生きているのは(🥃)、いまは、世界中で日本の芸術家だ(🛑)けかも知れ(🍴)ない。仕合せな事(🛋)です。日本は(🛺)、芸術(🐱)の国なのか(🏙)も知れぬ。
A「あの連れの男(🍑)は何者だ(🔣)ろう!」(🐇)
Aと、彼は別なこと(🍥)を(💼)尋(🦗)ねた。
Aナオミは為する(🐴)事成す事が活溌かっぱつの域を(🌛)通り越して(🏌)、(🕡)乱(⤴)暴過(🚡)ぎます。口の利きき方もつんけんしていて女と(💆)しての優しみに欠け、ややともすると(🈚)下品になります。要するに(💮)彼(⬇)女は野生の獣で、これに比べると綺羅(❔)子の方は、物の言(🐾)いよ(🛥)う、眼の使(🐿)いよう、(♎)頸くびのひ(🍚)ねりよう、(👹)手の挙げよ(⤵)う、総すべ(🌂)てが洗煉せんれんされていて、注意深く、神経(👜)質に(🛎)、人工(🎠)の極(🏵)致を尽(💹)して研みが(🛐)きをかけられた貴重品の感がありました(🤗)。たとえ(🍫)ば彼女が、テーブルに就いてカクテルのコップ(🤧)を握(🙄)っ(🧚)た時の(🚋)、掌てのひら(🧕)から手頸(🚐)を見ると、実に細(🎠)い。そのし(🔄)っとりと垂れている袂の重み(💽)にも得堪えぬ(🕙)ほどに、しなし(🏩)な(💗)と細い。き(🎄)めの(😵)こまやか(🚌)さ(🌖)と色(❌)つやのなまめかし(🧒)さは、ナオ(📣)ミと孰いずれ劣(♋)らずで(🍁)、私(👪)は(📝)幾度卓上(🦐)に置かれた(🎷)四枚の掌を(🌷)、(🛑)代(📎)る代る打(😍)ち眺めたか(📂)知(🍒)れませ(🔓)んけれ(🎥)ど、しかし二(🛂)人の(🍃)顔の趣は大変に違う。ナ(🎤)オ(📅)ミがメリ(📠)ー・ピクフォ(🥑)ード(👨)で(💈)、ヤ(😠)ンキー(😆)・ガ(🐗)ールである(🥂)とするなら、(🚝)此方はどうし(🈶)ても伊(🎻)太(🎸)利イタリアか(🖕)仏蘭西フラ(🌃)ンスあたりの、(🏔)しとやかな(📝)う(🥞)ちに仄ほの(🏥)かなる媚こ(🐾)びを(🍰)湛(🗝)た(📏)たえた幽艶ゆうえんな美人です。同じ花でも(🈯)ナオミは野に咲(😑)き、綺羅子は室むろに咲いたもので(⏰)す。その(🏌)引(🤺)き(😯)締まっ(😷)た円顔の中にある小さな鼻は、(🦈)まあ何と云う肉(🤐)の薄い(💙)、透き徹(🉑)と(🤔)おるような鼻でしょ(🛀)う(💮)! (🦈)余程の(🚇)名工(🚓)が拵こしらえ(🕙)た人形か(🎰)何かでない(💨)限り、(😩)赤ん(🧤)坊の鼻だ(😆)ってよも(🕰)やこんな(👳)に繊細ではありま(🔸)すまい。そして最後に気が(🍞)ついたことは、(🚽)ナオミ(🕥)が日頃自(🌇)慢している見(🌼)事な歯並び、それと(😍)全く同じ物(🏯)の真珠の(🔩)粒が、真赤(🚇)な(🏸)瓜うりを割いたような綺(🦔)羅子(🕜)の可愛い口(💅)腔こう(🆓)こう(😠)の(🛅)中に、その種(🧟)子(🕛)の(😨)ように(🚐)生(🤦)え揃そろっていたことで(🏋)す。
A ヒドイ奴になると、一度私はこ(⏪)んな目(🎿)に遭つた。或(👒)る晩(⛅)梅田で大朝と大毎の夕刊(🏠)を(🕹)買つて、阪急に乘つたが、(😞)少し酒を飮んでゐ(🤖)た(🏴)の(⛸)で(⛽)、乘り込むと直ぐ好い心持ちに居睡つてしまつた。す(🐖)ると暫く立つてから、「もしもし(❣)、もし(🌗)もし」と(🌃)、ガンガン云(🈵)ふ(🆑)聲で耳(🦑)元で怒鳴る奴がある。――多(🚼)分私は(🐜)肩(🎟)を(🌇)持つて搖すられたや(🌁)うに記(🚜)憶(📉)してゐる。―(♎)―ふと(🍥)眼を覺ます(⛹)と、一人の紳士(⛽)が傍(📌)に(👓)立つて(💁)、「ちよつと夕刊を(👚)拜借(🍥)します」と(🔚)云つてゐる。私は(🦋)眠い眼(🧘)を擦り(🌸)なが(👨)ら、「はア」と(✡)夢現(🎇)で返(🙌)辭をしたが、さァそれからは眼が(🏇)冴えてし(❕)まつて、どうし(👺)ても寢られ(🏑)ない。仕方がない(🥑)から新聞(🌅)を(🧦)讀まうとすると、さ(🐕)つき(🕜)の(🗽)紳士が二枚とも持つて行(👜)つ(💌)て(🎂)しまつた。が、(🏙)何分(🚝)眼惚けてゐたも(😌)の(📻)だ(🔣)から、(🔇)それがどんな(🕍)男だつた(🏓)か(💨)、キヨロキヨロ見廻してもよく分(🗑)らない。そのう(🚑)ちに夙川(🚞)へ來る(⛱)、蘆(➕)屋(📇)川へ來る、いよいよ次ぎの岡本で降(🚙)りよ(⚡)うと思つて立ち上ると、やつとその男が返(👡)しに来た[#(🔵)「来(🔯)た」は(💬)ママ]、見れば四十恰好(👛)の、髯を(🤐)生(🎀)や(🐭)した(🔟)紳士だつたが、此奴(🎼)の(🚼)方では恐らく私が眼を覺ま(🦑)し(🎇)たのを(🚶)知(🦂)つ(❕)てゐたの(📯)だ、(🛂)さうして平氣で讀んでゐ(🖖)たの(🍂)に違(⏬)ひな(⚫)いのだ。

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