「ええ(🐾)、(🗣)とくべつ露骨ろこつなよ(👹)うです。」
もっとも(😁)道江にたいして自分(🌜)の抱いだ(🕰)いている(🚩)気持(😁)ちに、兄が(🗒)ま(🛋)だまるで気(qì )がついてい(👓)ないらし(🦆)いの(🈵)は、あ(🏴)りが(🐢)たいことだ。しかし、だから(📋)といって(🦆)、(🎺)二人が(〽)むつまじくつれだって(🔙)や(🌛)っ(😩)て来るのま(🚸)で(📨)を、あり(🎈)がたく思(♿)う(🐍)わけにはいかな(🐇)い。痛(tòng )いきずは(🤣)、どんなに用心(🕋)ぶかくさわられても痛い(🆔)のに、まして、そのきず(🔈)に気(qì )がつかないで、無遠慮ぶえんり(🌉)ょにさ(🃏)わられては全く(🍱)たまったも(🕖)のではないのだ(🌄)。
かれは、そのつめ(😟)たい空気の針をなぎ払はら(🚌)うよう(🔹)に、ば(⛓)た(🤸)ば(🕺)たと部屋中にはた(📰)きをか(🔋)けはじ(😺)め(🐿)た。
次郎は(🖐)、その(⏭)中(🔏)の「ぼ(⏱)くのほうはたぶん変更はあるまいと思うが」という文(wé(🚤)n )句が気になった。もし恭(🍒)一だけの考えで日取りがきめ(⛰)ら(🐾)れるもの(👸)だったら、そんなあいまいな言(🖕)(yán )いかたをする(🏆)わけ(🚍)がな(👜)い(🤚)。これはだれかほかの(😋)人(🦋)の都合(🤗)を念(niàn )頭においてのことらしい(🌈)、も(💐)し(🖥)そう(🐳)だとする(🦊)と、(🏸)それは道江みちえ(👦)の(⛹)着京の日取(🚥)りにちがいない(🔔)のだ。
(🚺)田川(🏅)は、それまで、眉(🐳)根まゆね(🎣)をよせ(🎨)、小首をかしげて(🚟)、いやに深(🆗)(shēn )刻そうに畳(dié )たたみ(🧣)の(⏳)一(💡)点(💤)を見つめて(🔺)いたが、だしぬけに自(🤐)分の名(😍)をよ(🌚)ばれて、(♊)飯島とはちがっ(🙍)た意(❓)味(wè(🍵)i )で(🥀)、あわてた(🦊)らしかった。しか(❕)し、(🚲)かれは(🧚)すぐには(🏙)こたえな(🌳)か(📛)った。こたえ(🌟)るか(💋)わりに、(🐜)何度も(🐪)小(❎)首(shǒu )を(🔷)左(zuǒ(🌺) )右(🛫)にか(👵)し(🔖)げ直し(😺)、す(🗃)るどい眼(yǎn )で畳(🏩)をにらみまわした。それから、朝倉(cāng )先(⌚)生のほうをま(📍)ともに見(🥩)て、そのし(🥔)ゃがれた声をとぎ(😱)らしが(🐛)ちにこ(😜)たえた。
「いつもこんなに起(🚞)き(💴)ないんですか。」
次郎は(🐄)、(🕌)朝倉先生が(😡)、開塾(shú )最初の朝の訓(xùn )話(🛂)くんわで、これほど激は(🙉)げしい(📖)言葉をつ(🕺)かって、真正面から塾生た(⤴)ち(🔪)に非難(nán )をあびせかけたのを(🐊)、これまで(💫)にきいた覚えがな(🎹)かった。かれは、ま(🕝)だあとに残されている自(🍆)分へ(🦗)の非難(nán )が(🕊)、(Ⓜ)どんな言葉で表現(xiàn )されるかを、身(shēn )がちぢ(🖍)まる(🏷)思いで待って(😋)い(🥁)た。
やが(📫)て、最(🐀)後(📅)のひびきが、(📜)澄すみわた(🦑)っ(🦂)た空に(🤗)消(😷)(xiāo )え入るのを待って、(📗)和尚は(🥒)侍(🍅)僧じ(🏖)そ(🌔)うを呼(👠)(hū )ん(🌵)で(🍦)たずねた。
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