花(✂)咲(〰)きゃ(💔)招(🏮)く、
○(👲) (㊗)孝(xiào )経によると、曾子は孔子(zǐ )に「身体(tǐ )髪(fā )膚これを父母に受く、敢て毀傷せざ(😤)るは孝(🤘)の始(shǐ )な(⭕)り」とい(🥣)う教えをうけている。曾子(🗓)は(🍏)、それ(📛)で、手や足に(🚀)傷のな(🔜)いのを喜(xǐ )んだことはいうまで(🏿)も(🍸)ないが、しか(🛋)し、単に(📹)身体のことだ(👷)けを問(🧛)(wè(👊)n )題に(🎢)していたのでないこと(💤)も(🎄)無論(lùn )であ(🥁)る(🥠)。
先師のこの(👜)言葉に関連したこ(👶)とで、門人(🌌)の牢ろ(🛫)うも、こ(📗)んな(🎞)ことをいっ(🎠)た(🏈)。―(🔌)―
「惜しい人物(wù )だ(🐀)った(🍷)。私(🚽)(sī )は彼が進ん(🕺)でいるところは見(🚥)たが、(🎛)彼が止まって(🥃)いる(💈)とこ(📤)ろを見たことがなかった(🕋)のだ。」
八(bā )(二一三)
子路は、(⛏)先師にそ(⤵)うい(🌤)われ(🌡)た(✨)のがよほ(🐼)ど嬉しかったと(⬇)見え(🐟)て、それ以来、(🏰)たえずこ(😹)の詩を口ずさん(🚔)でいた。する(💗)と、先(🧤)師はいわれた。―(🥟)―
○ 周公==す(🛋)で(🏥)に前に(📜)も述べたように、(🗄)周公は武(🙍)王をたすけて(🕓)周室八(bā )百年(👳)の基礎(chǔ )を定め(🍃)た(➕)人(🚏)である(🚠)が、(🈵)その人と(🥤)なりは極めて(🐹)謙(qiān )虚(📛)(xū )で、(🚯)「吐哺(bǔ )握髪」(👱)とい(💁)う言葉で有名なように、食(🤺)事(🤠)や、結髪(fā(🏬) )の最中で(😤)も(🐇)天下の士(shì )を迎(yí(🔟)ng )え(👽)て、その建言忠(🍎)告に耳を傾けた人である。
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