一(yī )四(sì )(二一(yī )九(🏗))
曾(🔕)(céng )先(🌭)生(🐼)が(🈹)いわれた。――
(🍴)顔渕がため息をつきな(🖌)がら讃(zàn )歎して(🍡)いった。――(🔐)
道(dào )が遠(yuǎ(🐺)n )くて
「仁という(👭)ものは、そう遠く(😝)に(🥉)あるもの(🆎)では(🏫)ない。切実(shí )に(🐬)仁(😎)を求(🤕)め(🤷)る人に(⏮)は、仁(🏍)は刻下に実現されるのだ。」
三三(sān )(一(♍)八○)
○ 巫馬期(🥠)(qī )==(📞)孔(kǒng )子(zǐ(🧟) )の門人(rén )。巫馬(🌶)は姓(📒)(xìng )、期は字(😒)、名は施(🛴)(し)。
「先(⚾)生の徳は(🍓)高山のようなものだ。仰(🍃)(yǎng )げば仰ぐほど(💼)高(gāo )い(🙄)。先(🤾)生の(💱)信(🌈)念は金(🔩)石(🕚)(shí )のようなものだ。鑚(😧)き(👘)れば鑚き(😇)るほど(🐌)堅い。捕(👅)捉(zhuō )しがたいの(💒)は先生の(😧)高遠な(🐀)道だ。前にあるかと思うと、た(🎺)ちまち(🎍)後ろに(🚧)ある(♊)。先生(🅾)は(🤵)順序を(🧡)立てて、一歩一(yī )歩とわれわれを導(😔)き(🚛)、われわれの知(zhī )識をひろ(🛷)め(🌖)るには各(🥢)種の典籍(🎾)、文物制度を以(📖)て(🦒)せら(🗓)れ、われわれの行動を規(🔡)制(zhì(🚅) )する(👁)には礼を以て(👏)せ(🥪)られる。私はそのご(🚢)指導(dǎo )の精妙(🐜)(mià(🍿)o )さに魅せられて、(💠)やめようと(〽)してもやめることが出来ず、今(🌹)日(rì(🌡) )まで私の才能のかぎり(✡)を(😫)つ(🗝)く(🔘)して努力し(🍀)て来た。そ(🥩)して今(🔆)では、(🐬)どうな(🍟)り先生の道(⬆)の本(běn )体をはっ(🌪)きり眼の前(👺)に(🌡)見ることが出来(🎮)(lái )る(🚅)ような気(qì )がする。しかし、いざ(🥤)それに追(zhuī )いついて捉えようとする(🤬)と、やはりどうにもならな(🎸)い。」(✴)
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