「やはり仲弓には(♓)人(rén )君の(🔈)風(➖)がある。」(👎)
門人た(📧)ち(🕥)が(❌)、(🥡)孔子(📛)(zǐ )のこうした教(🔈)(jiāo )訓(xùn )によって、(👝)まじ(🤭)めに自(💤)己(🍬)を(🍐)反(⚽)省する機(🐭)縁(🚯)を掴み得たかは、(🎨)まだ疑問であった。し(💬)かし(👝)、それ以(🐌)来、仲弓の身分や、彼の父(fù )の素行が(🔅)、彼等の(🎀)話題にのぼ(🤾)らなくなったこと(🌆)だけ(📿)はた(💙)しかである。尤も、この事は、仲弓(gō(🎿)ng )自(zì )身(shē(🥌)n )に(🍋)とって(🤒)は、どうで(🏛)もいい(🌂)事であっ(🍌)た。彼はただ自ら(🎆)を(🗄)戒慎(shèn )する(😗)こ(🌦)とによっ(➗)て(🎠)、孔子の知(zhī(🙂) )遇に応(🦏)こたえ(🖼)ればよか(👻)っ(🈵)たのだから。
孝(xiào )を(👞)問う
(〽)ところが、ある(🎸)日、樊(⛄)遅が孔子の(🕶)供(gòng )をして、馬(🔨)車(🔄)を御することに(🚁)なっ(🍜)た。樊(fán )遅は孔子の(🧝)若い門人の一(yī )人である。武芸に秀でてい(🤟)るために(🍃)、孟孫子に愛(❎)されて、(🌀)しばしばその門に出(chū )入(rù )す(🧐)る。孔子は、彼な(🙉)らば、自分(fèn )の意志をはっきり孟(🧤)懿(yì(💧) )子に伝え(🌊)てくれるだろう、(🔋)と考(kǎ(🤡)o )えた(🗂)。
と、心の中でくりかえした。
6(💃) 子(📖)、四(🖋)を絶(jué )つ。意(yì )なく、必なく(💦)、固(👩)なく、(🚉)我なし((🌿)子罕篇)
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