招(🤶)(zhāo )きゃ(😦)こ(🥐)の胸
巫(🖊)馬期(qī )があ(🖥)とでそのことを先師(🔭)(shī )に告(gào )げ(🍿)ると(🥕)、先師はい(♊)われ(🚏)た。――
「そういう祷りなら(👤)、私はもう久(🌯)しい間(jiān )祷(🧚)っているのだ(🥉)。」
「有能(né(🏇)ng )にして無(🈸)能な人に教えを乞い、多知(😈)にして少知(zhī )の人に(🐥)ものをたずね(🦎)、(🕷)有っても(🙃)無きが(💹)如(rú )く(📲)内に省み、充(chōng )実していても空虚(xū(🤾) )なるが如(⛔)く人にへ(🚛)り(👃)下(xià )り、(🏓)無法をいいかけ(🕟)られても相(xiàng )手(shǒu )になって曲(⛔)直を(🥟)争わ(🙌)な(😚)い(🤴)。そ(📫)う(👪)いうことの出来た人がかって私の(⏳)友人にあ(🍩)っ(🍨)たのだ(❕)が。」
○ (🏩)陳=(❔)=国名。
○(🍬) 陳==国名。
よ(🙇)き(🐝)か(🕟)なや。
○(👚) 孔(🔽)子と顔(🙆)淵と(🔠)のそれぞれの面目、並に(🌃)両者(🈶)の結びつ(🍞)き(🎇)が(🍅)この一章(zhāng )に(🐬)躍(💠)如としている。さすがに顔淵(🎓)の言葉(🖇)(yè )であり、(🎊)彼な(🎙)ら(📰)では出(chū )来ない表(🎟)(biǎo )現で(😯)あ(😴)る。
先(xiān )師が匡きょうで遭難され(🦏)た時いわれた。――
「篤く信(🛳)じて学(xué )問を愛せ(🏌)よ。生死をか(🤤)けて道を育てよ。乱れるき(🎴)ざしのある国(💐)に(🍑)は入らぬがよい(⛸)。すでに乱れた(👞)国には止ま(🥃)らぬがよい。天(tiān )下に道が行われ(💦)ている時には、出(chū )でて働(🚉)け(👤)。道が(🚪)すた(💀)れている時(🚻)には、退(tuì )いて身(shēn )を守れ。国に道が行われ(🍵)ていて、貧(🐳)賎(🎯)であるのは恥(chǐ )だ。国に道(dào )が(🤛)行(🍡)(háng )われな(🌉)いで、(🕠)富貴であるのも恥(chǐ )だ(🦈)。」(🐘)
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