av 乳首 責め9

A　(🐘)青扇夫婦は、庭の百日紅さるすべ(🏈)りの幹が夕日(👿)に(🚢)赤く染(🚟)まり(🐣)はじめ(📎)たころ(📵)、(💽)ようや(🤛)く帰っ(💃)て来た。案(🖇)のじょう買い(🚗)物(🥧)らしく、青扇は箒ほ(📌)うきを(🛌)いっぽん肩に担(💘)かつい(🍆)で、マダムは、くさぐさの買い(👐)も(🚃)のをつめたバケツを重(😷)たそうに右(🤬)手にさげて(🌮)いた。彼等は枝折(🛴)戸をあけてはいって(🔛)来たので、す(🚭)ぐに僕の(㊙)すがたを認(🍟)めたのである(👖)が(🧝)、たいして驚きもし(⚾)なかった(🎗)。

A「(㊗)仕様がないことは分ってる(🌨)ん(⏱)だ(💵)が、………しかし浜(🛒)田君、僕は実に困ってるんですよ(🏌)。どうしたものか途方(😣)に暮(❌)れてい(🥐)る(🧦)ん(🤖)です(🔠)よ(➰)。彼奴が(🏊)いなくなっ(🥏)てから、夜もロクロク寝ないく(💘)らいに苦しん(🍋)でいるん(🍑)で(👯)す。……(🎳)…」

A　書い(✉)ている(🐗)うちに、(🛩)何もかも、みんな、くだらなく(😌)なりました。これ(🔬)で失礼いたしま(📙)す(🤰)。けさは朝か(🌒)ら(🕑)不愉快でした(🏗)。少し落ち附いて(🛬)考え(🤢)てみ(🐄)た(🥖)くなりました。なんだか、みんな(🔬)不安に(🤗)な(🚨)りました。けれどもお気に(🍏)なさ(👚)らぬよう。失礼(⏪)い(🍪)たしました。

A『貴下(🗑)あなた(🤨)は？』

A　(🍺)友人の部屋の扉をノツ(👻)ク(🧦)して(🅰)から、(👠)廊下の東南(🐦)の隅につる(💎)されてある(😃)丸い金魚鉢を見あ(🍧)げ(🖕)、(🆘)泳いでゐる四つの金魚について、(🤕)そ(😬)の鰭の數(🙃)を(⛱)しらべた(🥖)。友人は、(🕊)まだ寢てゐたのであつ(🔴)た(📸)。片眼(🗾)だけをしぶくあけて、出て來た。友人(🏪)の(🖲)部屋へはひ(💗)つて、おれはやうやくほつとした。

A　さて、きょうは、何をお話いた(🛌)しま(🐁)し(🕶)ょうかな。何も別にお話する程の珍らし(🎸)い事もござい(💸)ませぬが、（こんなに気(🎄)取らな(🚼)い(➕)と、い(🌜)い先生なんだが）本当(📬)に、(💻)いつも(🕢)い(📋)つも似たよ(⬅)う(🥎)な話(😸)で(💖)、皆様も（誰もいやし(❄)な(💳)い）うんざりしたでございま(💇)しょうから、き(⤴)ょ(🌘)う(🤝)は一(🔗)つ、山椒魚という珍動(🚬)物に就いて、(🎃)浅学の一端(🆙)を御披露ひろうし(⏱)ま(🛌)しょう。先日私は、素直な書生にさ(💝)そ(🕠)われまし(👓)て(💊)（いやな事を(💺)言う(🤡)）井の頭公園の梅見としゃれたのでありますが(🍤)、紅梅、白梅、(🤘)ほつ(🌟)ほ(📝)つ(🚆)と咲きほこ(🍜)ろび（紅梅は咲いていなかった(🕠)）つつ(👓)ましく艶えんを競きそい、(🕎)まことに物(🕧)静かな、仙境とはかくの如(🚋)きかと、あなた、こなた、夢に夢(⏲)みるよう(🔧)な思(👮)いに(🤙)てさまよい歩(🚴)き(🕒)、ほとんど(⭐)俗世(🕝)間(🤸)に在るを忘(🌭)却(😬)いたし（(👇)親(📤)子どんぶり、親子ど(🕤)んぶり）ふと(❄)眼前(🍏)に(🐳)あら(🎼)われたるは、(🌶)幽玄なる太古の動物(💐)、深山(🏉)の(🛢)（(🤞)言うという字に糸(🥈)二(😒)つか）巒気らんきたゆとう(🤭)尊(🎣)いお姿、ごそりご(🐅)そ(🤴)り(🚿)とう(♊)ご(🦊)め(😾)いて(❤)いま(🧐)し(🍠)た。いや、(🥕)驚かなく(⏳)と(🎲)もよ(♓)ろ(🌉)しい。これが(📅)、その、れ(⏸)いの山(🌝)椒魚で(🏩)あったという(🚜)わ(🚕)け(Ⓜ)なのであり(🏬)ます。私た(🔉)ち(⤵)は、梅(🍠)が(😿)香に酔いしれ、ふらふら歩いて、知らず識らずのうちに(🚤)公園の(📺)水族館にはいって(🌀)いた(🎴)のでありま(🐒)す。山椒魚。私は(📥)その姿を見て直観(👺)いたしまし(🎙)た(🧀)。これだ！　これ(🔌)こそ(🕢)私の長(🥁)年さがし(🧗)求(🍝)めて(😲)い(🈳)たところの恋人だ。古代そのままのに(🏷)おい。純粋の、やまと。（ち(👘)ょ(🌾)っ(📘)と、(🤛)こ(🛣)じつけ）(🤷)これは、全く日本の(🚊)ものだ。私(♍)は、お(🥁)もむろに、かの同行の(🤕)書生に向い、(🌶)この山椒魚の有難さを説い(⬛)て(🗼)聞かせようと(👨)思っ(😘)たとた(⛺)ん(🎂)に、か(📛)の書生は(🍞)突如狂人の如く笑い出(🕞)しましたので(🎐)、私(🛴)は実に不愉快になり、(✡)説明を中止して匆々そうそ(🆖)うに帰(🦄)宅いたしたので(📺)ご(🔸)ざ(🐙)います。きょうは皆様に、まずこ(🦊)の山椒(🚱)魚の学(💯)理上の(⏰)説明を少しお(🦉)聞(⏰)か(✂)せ致し(🅾)ま(😵)しょう。日本の大きい山(🐓)椒魚は、(📒)これは(🍦)世界中でたい(👭)へん名高いものだそ(🚂)うでございまして(🎞)、私が最近、石(😋)川千代松博士の著書(🕋)などで(🍰)研究(🗄)いたしまし(🔢)たと(🙏)ころに依よれば、いまから(🔫)二百年ばかり前に独(🎹)逸ド(🌦)イツの(⛱)南の方で、これま(🌺)で見た事も無(🛥)い奇妙(🗺)な形の化石が(🆓)出まして、或(🍗)る(😽)そそっか(🕴)しい学者が、これこ(🍳)そは(📲)人間の骨だ(🛴)、人(😁)間(🙌)は昔(😭)、こ(😠)んな醜い姿をして這はって(🤦)歩いて(🌝)いたのだ、恥を知れ、などと(🛂)言っ(🌔)て学界の(😯)紳士たちをおどかしたの(🤬)で、そ(🔽)の石は大変有名になりまして、貴婦人(🚓)はこれを憎み、(🔩)醜男は喝采か(🃏)っさいし、宗(🥢)教家は狼狽ろうばいし(💫)、牛太郎(✍)は肯定し、捨てて(🕸)置か(🏍)れ(🖲)ぬ一大(👹)社会(🍖)問題にさえな(🛂)り(💹)かけ(👼)て来(🐧)ました(💸)ので(🏟)、当時の(🔡)学界の権威(📚)たちが打ち寄り研究の結果、(🚽)安心せよ、こ(🎀)れは(🙇)人間の骨で(🌻)はない、しか(🍍)しな(➗)んだ(🦇)かわからない、亜米(👇)利加(🥔)アメリカ(🐬)の谷川に棲すむサ(😜)ンショウウ(📽)オとい(⏹)う小(🕺)動(🍈)物に(🐍)形がよく似ているが、け(➡)れど(🏟)も、亜米利加に(🚽)い(🌶)るそのサンショウ(🚙)ウオは、こんなに(💫)大(🅰)き(📆)くはない、両(🎾)者の間(〰)に(🥂)は、その大きさに(😞)於(😧)いて馬と兎くらい(🤚)の相違がある。結局、なん(🤡)だかわからないが、まあ、大サンショウ(🔌)ウ(🏬)オ(😯)とでもいうもので(🤶)あろう、(🤧)と気のきい(📶)たごまか(🏉)しかたをして、(🎒)いまはこの(💵)大サン(🍿)ショウウオなるものは死滅して世界中のどこにもいな(🏝)い、居らん！　と(🔕)大(🍡)声で言って(🚶)衆口を閉じ(🕟)さ(🚶)せ、ひとまず落ちつく事にいたしましたが(🥙)、さ(🦃)てそ(Ⓜ)の後、シーボルトという人が(🎸)日本(👷)にまいり(🏌)まして(🆕)、或る(♋)偶(💅)然の機会(🕠)にれいの一件がのそりのそり歩いて(🚄)いるのを見つけて(💊)腰を抜かした。何千(💧)年も前に、既に(📎)地球上(🍠)から影を消した(🔑)も(🥏)のと(🌺)ばかり(👔)思わ(🐚)れ(😭)ていた古代の怪物が、生きての(👕)そ(🕌)のそ歩いている、(🔚)ああ、ニッポンに大サン(👌)ショウ(🍧)ウ(🧚)オ生存す、と世界中の(🍍)学界に打電(🍜)い(🐎)たし(🎧)ました。世界中の学(🥁)者もこれに(👧)は、めんくらっ(😺)た(🤚)。う(❔)そだ(🖋)ろう、シー(🛷)ボルトと(🤨)いう奴は、も(📡)とから、ほら吹きで(🦇)あった、な(🍑)どと分別臭い(🎓)顔を(👝)して打(📥)ち消す学者(🎹)もございました(⚡)が、どうも、そのニッ(🥌)ポ(🚮)ンの(😴)大サンショウウオの(⛵)骨格が、(🔙)欧羅(🔳)巴ヨーロッパ(🎍)で発見せ(🏰)られた化石とそ(🍸)っ(🤛)くりだとい(🚒)う事が明白(💼)になってまい(🉐)りましたので(🎊)、知(🎼)ら(🌺)ぬ振(💀)りをし(🌩)ているわ(🤧)け(⬅)にも(🚭)ゆかず、ここ(💼)に(👗)日本の山椒魚が世界中の学(👈)者の重要な研究課(🙌)目と相な(📹)りまして、いやしくも古代の動物(🐙)に(🦇)関心を持(📜)つほ(⏰)どの者は、ぜひとも一度ニッポンの大サン(🌯)ショウウオにお目(🌠)にかか(😿)らなければ(✨)話にな(🗼)らぬとまで言われる(🍊)ようにな(📲)っ(⤴)て、なんとも(💷)実(🈳)に痛快(😣)無(🎳)比、御同慶(📦)のいたりに堪えませ(😰)ん。思っても見(🛷)よ（(🎨)ま(🎑)た気取りは(🏅)じめた(🚔)）太古の動物が太古そ(🦓)のままの姿で(🚡)、いま(😶)もなお(🐭)悠然とこ(🈺)の日本の谷川に(⛱)棲息せいそくし繁殖し、また静(🔴)か(🚋)にものを思いつつある様は、これぞまさしく(🏷)神ながら、万古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほのくに、かの高志こ(🕒)し(🏿)の八岐(🤞)やまたの遠呂智おろ(🛄)ち、(🐶)ま(🚷)たは稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わに(😏)な(🥇)るもの、す(📴)べ(🦁)てこの山椒魚ではなか(🦍)っ(🍒)たかと（脱(🍳)線、脱線）私は思惟しいつか(⛩)まつるのでありますが(🍥)、反対の意(⛸)見をお持ち(🚖)の学者も(😗)あるかも知(🧓)れませ(🤾)ん。別段(⏺)、(🧢)こだ(🕖)わ(🍥)るわけでは(🆘)ありませ(🖕)んが(✈)、作州の津山から(🍡)九里ばかり山(📟)奥(👘)へ(🔬)はいったところに向(✋)湯原村というところが(🈶)あ(🐱)りまして、(🌴)そこにハンザキ大明神という(👊)神様を祀(🎫)まつ(🧟)っている社(📽)やしろがあるそうです。ハン(🍗)ザキと(🆔)いうのは山(🍗)椒(🏠)魚(🐿)の方(🐄)言(📝)のようなものでありまして、半(🔞)分に引き裂か(🌅)れても(🔯)なお生きて(🅱)い(🛤)るほど生(💤)活力(🌠)が強い(⬇)と(🍾)いう(🕘)意味(👉)があ(📺)るの(🏯)で(🎠)はなかろ(🗼)うかと(🍯)思いますが、その(👑)ハンザキ大明神とし(👤)て(😂)ま(😖)つら(😥)れて(🤢)ある山椒(👸)魚も、おそ(📞)ろしく強く荒々しい(🦅)ものであったそうで、(💨)さかんに人間をとって食べたという口(👚)碑こう(🏍)ひがあ(🐖)りまして、それは(⏩)作陽誌とい(🕑)う書物(🏉)にも出ているようで(🌠)ございま(🏦)す。あ(🍼)んまり人間をとっ(🕎)て食(🐡)べ(🚐)るので、或あ(🎗)る(🔲)勇士がつ(🚫)いに(🕗)之これを退(😌)治(🏧)して、あとの(📶)祟(🐵)たたりの無いよう(🐌)に早速、大明神として祀り(🥔)込(🎦)め(🏋)て(🥊)うまい(⤴)具合(🌘)におさめ(😧)たという(🕤)事が、(👡)その作陽誌と(🚀)いう書物(♐)に詳しく(💼)書かれているのでございます。いまは(👱)、ささ(🕡)やかなお(🕜)宮ですが、その昔(👁)は非常に大きい神社(📕)だったそうで(🈴)、なんだか、八岐や(🐸)ま(📁)たの大蛇お(🌝)ろちの話(👪)に似ている(🖇)ようなところ(😦)もあるで(⛏)は(📰)ございませ(🏛)ん(🔫)か。決して、(👘)こ(🍅)だわる(🍌)わ(📍)けではありませぬが、作(🛒)陽誌によりますると、そのハンザキ(🥇)の大きさが三丈もあったというのですが、それ(🕵)は学(🥜)者(📮)たちにとって(🏂)は疑わしい事かも知れま(📆)せんが、どうも私(🐩)は(⛳)人(👓)の話を疑う奴(🅱)はまこと(🏛)にきらいで(🧡)、三丈と(🔒)言ったら三(🎄)丈と信じたらいいで(🏤)はないか。（何も速記者(🔔)に向(😊)っ(🕎)て(🔎)怒る必要はない）とにかく昔は、ほうぼうに山椒(🏤)魚がいて、そう(👉)してなかなか大(🚤)きいのも居(🛩)った(✂)という事(👃)を私は信(🍮)じ(🚷)たいのでございます。い(🎌)ったいあ(😀)の動物は、(🤳)から(📿)だが扁平へん(🚛)ぺいで、(💡)そうして年を経ると共に、頭が異様に大(😫)きく(⛑)なります。そう(👛)して(🔻)口が大(⤵)きくなって、い(🧥)まの(🎲)若い人たちな(🕠)ど(🐟)がグロテスクと(💞)か何(👥)とかいって敬遠(❤)し(🌶)たがる種(🧕)類の(⛪)風貌を(🥃)呈してまいります(🚢)ので、昔の人がこ(🐚)れを、ただも(🚯)のでないと(🦋)し(🏆)て畏怖いふしたろう(💿)という事も想(🌪)像に難く(🗡)な(🤟)いの(🌙)であります。実際また、いま(🔑)日本の谷(🔟)川に(🧠)棲(🎉)息している二(🍡)尺か二(📂)尺五(🌞)寸く(🕶)ら(🎿)いの山椒魚でも(🎳)、くらいついた(🐭)り何かすると酷ひどいそうです。鋭い(🛍)歯はあ(🎾)りません(🔎)けれど(🍄)も何(🌅)せ(👈)力が強う(🎷)ござ(🍋)いますか(🐥)ら、人間の指(❗)の一本や二本は、わけなく食い(🚪)ちぎるそ(🌓)うで、(✉)ど(✳)うも(👵)、いやになります。（失言）(🚅)その点に就い(🥟)て(✨)も私は山椒魚(🎺)に対して常に十分の敬意(🎁)を怠らぬつ(🆚)もりでご(🚃)ざいます。割合にお(👽)となしい動物であ(🛃)ります(🛑)けれど、(🥘)あれ(🗞)で、(🐢)怒ると非(🧞)常にこ(💦)わ(🎃)いものだそうで、稲羽いなば(🗓)の兎も、あ(🌯)るい(❇)はこいつに(🏟)やられたのでは(🤭)なかろ(😒)う(🔲)か(🤩)と私は(🐵)にらんでいるのでご(💼)ざいますが、これに就い(🖱)て(🏧)はなお研(🥅)究(📍)の余地もあるよ(❗)う(📞)でご(♊)ざいます。妙なもので、あのように鈍(💧)重に見えて(❕)いても、ものを食う時には実に素早いそう(🦃)で、静かに瞑(💵)想めいそうに(⭕)ふけっている時(👵)でも自分の頭の側に他の動(🐈)物が来る(👒)と、パッ(👔)と頭を曲げて食いつく、(🅾)是これがどうも(😈)実(🖼)に素早い(😴)ものだそう(📙)で、話に(🐮)聞(😾)いてさえ興醒きょうざめがす(⏪)るくらいで、(🛄)突如として頭を曲げて、ぱ(😱)くりと(🛺)やって、また静(🐇)か(🚰)に瞑想にふける。日本(🦓)の山椒魚は、あのヤマメという魚を(🏕)食っ(⚽)て(🔨)いるので(🐮)すが(♐)、どうしてあんな敏(🍆)捷(🏐)な(🈚)魚をとって食えるか、不思議なくら(🤯)い(🦓)であります。それにはあの山椒魚の皮(🏗)膚(📰)の(🥦)色がたいへん役立(🤾)っているよう(😬)でありま(🏤)す。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈め(🧦)てい(😌)ると、泥だ(🚣)か何(🎸)だかさっぱり(🛰)わからぬ(🈳)。それで(🔑)か(🐢)れは、(🖤)岩穴の出(🤧)口(🥛)のところ(😂)に大きい頭を置(📀)いて(👚)お(😖)きまして、深くも(💤)のを思(💸)うておりまする(🌍)と、ヤマメ(🤥)がちょいと(📹)その岩の下に(🎨)寄って来る、と突如ぱ(😦)くりと大きな(🙆)口をあけてそれを食べ(🥩)る、遠くまで(👹)追いかけて行(🥈)くという事(🐬)はから(😰)だが重くてとても出来(🛶)な(👎)い、そのかわり自分の頭のすぐそばに(📮)来たなら(📹)決して逃がさずぱく(😀)りと食(🏊)べ(🧘)る、それは非常に(🥨)素(🐬)早いものだそう(🐙)で(⚽)あ(🛁)ります。昼はたいてい岩の下(🍒)な(🚜)どにもぐっているので(㊙)すが、夜は(🥣)のそのそ散(👹)歩(🎫)に(🏗)出かけ(🤭)る。そうしてずい(😋)ぶん遠く下流に(🍵)ま(😬)でやっ(🌲)て(🤚)来(🗳)る様(🔞)子で、(🖱)たい(🕴)へん大きな河の河口で網を打っ(👻)て(🕊)いたら(🥨)、(㊗)その網の中(🌰)にはいっていた(😻)などの話もあ(👝)るよ(🥢)うでご(🦃)ざいます。だいたい日本のど(🤨)の辺(🌊)に多くいるのか(🐟)、そ(🌄)れはあ(🚺)のシ(📻)ー(🛩)ボルト(🛎)さ(🚷)んの他にも、(🕞)和蘭(🕍)オランダ人のハンデルホーメン、独(👛)逸ド(🦆)イツ(🗨)人の(🕉)ライン、(✊)地理学者のボ(🦈)ンなんて人も(📃)、(〽)ちょいちょい調べていま(🛤)したそうで、また日本(🧚)でも古くは佐々木忠(🐁)次郎と(👝)かいう人、(👝)石川博士(🦃)など実地に(👄)深山(🏖)を(👒)歩きまわって(🐨)調べてみて、そ(🆚)の結果、(🍵)岐阜の奥の(🥛)郡(🤖)上ぐじょう郡に八幡(🧙)は(🔒)ちまんという(🧞)ところがあり(🌰)まして、その八(📯)幡が、まあ、東の(🙁)境になって(🐞)いて、そ(👏)の以東には山(🤸)椒魚は見(👹)当(🤴)らぬ(⏫)、そう(🚟)して(🤢)、その(🐓)八幡から西(🕓)、(🌙)中央山脈を伝わって本州(💳)の端まで山椒魚(🚱)はいる、という(😹)事にた(🖲)だいまのと(🌒)ころではなっているよう(🍇)でご(⤵)ざいま(⤴)す。周防すおう長門な(💨)が(🥂)とにもい(🍔)るそうですし、石州(🐕)あたりにも(🥎)いるそ(🌠)うで(👔)す。それ(📉)から、もう(🎤)一つ(🗿)は、琵琶湖の近所から伊(🧘)勢、伊(👓)賀、(👍)大和、あの辺に山脈がありますが(⛪)、あ(⏬)の山(🌧)脈(📽)に(🔪)もちょいちょい居る(🎢)そうでご(🛥)ざいます。その(🎻)他は、(🐰)四国にも(🔲)九州にもいまのと(👱)ころ(🍛)見当らぬそうで、箱(🥎)根サンショ(📤)ウウオという(📸)のが関東地方に(🐕)棲息して居(🌄)ります(💋)けれども、あ(🖖)れはまた(🛷)全く違った構造(👮)を(⛎)持って(🙇)いる(⏹)も(🛤)の(⛺)で、せい(😿)ぜい(➰)蠑※(「虫＋原」、第3水(🏒)準(🤢)1-91-60)いもりくらいの(🚬)大きさでありま(🚇)し(🏠)て、(🔃)それ(✈)以(🈯)上は大きく(🎣)なりませ(🍺)ぬ(🖐)。日本の山(🐼)椒魚が、とに(🤮)かく古代の化石と(💑)同じ(🎀)くらいに大(😪)きいと(🔩)い(❌)うところに有(🈺)難さがある訳でありま(🐱)して(🚫)、文(🕙)句(🍉)無しに世界一ばん、ここに私の情(👂)熱もおのずから湧いて(🤐)来て、力こぶもはいってま(✅)いります次第(🍚)でご(🆒)ざ(👎)いま(🏀)す。最近、日本で発見せられた山(🐺)椒(🈴)魚の中(👼)で一ばん大きいの(🌊)は、(⬜)四尺五寸、まず一メ(👩)ートル(🌂)半と(🅿)いうと(🐿)ころで、それ以(🛳)上のものは、ちょっと見当らぬそうで(👵)ございます。け(💧)れ(♋)ども(✔)、(🔐)伯耆国ほうきのくにの淀(🚴)江よどえ(👓)村というと(🌛)こ(❇)ろに住んでい(🏳)る一老翁が、自分の庭(🍞)の池(👼)に子供の時分から一(📫)匹(💦)の(🙎)山椒魚を飼っ(😘)て置いた、それが六十年余(👊)も経って、い(🎏)までは(🐪)立派に一丈以上の(📥)大山(🐒)椒魚にな(📦)って、時々水(🏥)面に(🎬)頭を出すが、(♌)そ(🍞)の頭の幅だけでも大変(❕)なもの(🖖)で、幅三尺、荘(🐄)厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、この(🔗)老(🤛)翁(🏯)は、(🐆)実にずる(🚂)い(✅)じいさんで、池の水を(🏽)必(👻)要以上に(🍞)濁らせて、水面に(🔰)は睡蓮すい(🛢)れんをいっ(🥂)ぱいはびこらせて、その山椒魚(💦)の姿を誰に(🚾)も見せないよう(🌂)にた(🐜)くら(🙊)んで、そ(🖐)うして自(🔒)分ひとりで頭の(🛎)幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで、それは或る(🦌)学(😸)者(🤫)の報告書にも見え(🧠)ていた事でご(💨)ざ(👘)いますが、その学者は、わざわざ伯耆(⏱)国淀江村まで出か(✊)けて行っ(🗄)てその老翁(🚏)に逢い(⚪)、もし本当(😖)に一(📢)丈ある(🆎)んだっ(🈺)たら、よほど高い金を出(🌳)して買ってもよろ(👸)し(🧗)い(⛄)、ひとめ見せてくれ(✳)、と懇願したが、(⤵)老翁はにやり(🗑)と笑って(🥟)、いれもの(🌩)を持って来たか、と言っ(🖖)た(🚢)そうで、(💞)実に不愉(🍧)快(📋)、そ(🐈)の学者も「面(🥜)妖めん(🏡)よう(🍫)の老(📱)頭にして、いかぬ(🗝)老頭なり」とその報(🎄)告書にしるしてありま(🌸)すく(🎵)ら(👮)い(🥝)で、(✅)地団駄じだんだ踏んでくやしがった様(😳)が、そ(✔)の一句に依よっても(📜)十分に察知(📇)でき(🖇)る(🌅)のであります。その山椒魚(🏌)は(💭)、そ(🌻)の後ど(🐆)う(😜)なったか、私(🕙)も実は、それほどの大きい山椒魚を一匹(🚀)欲しいものだと思(📓)っている(🥑)のであり(🍫)ま(🍟)すが、(🏎)どうも(👰)、いれものを(💟)持って来たか、と言われ(🛩)ると窮します(⚪)。バ(😱)ケツぐ(🎹)ら(🌵)い(📷)では間(🔭)に(🈸)合いません(📶)。けれども、私は、い(🧖)つの日か、(🐡)一(🧓)丈ほ(🕧)ど(🛸)の山椒(🐣)魚を、わがものにした(🐵)い、そうして日夕相(🌗)親(🏕)し(🌒)み、古代の雰囲(🏩)気にじかに触れ(👩)てみたい、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接してみたい、頃日(🏺)け(♎)いじつ(🏄)、(📁)水(🔜)族館にて二尺くらいの山椒(🐔)魚を(✂)見て、それ(🔀)から思う(🌸)と(🔦)ころあってあれ(♐)これと山椒(♑)魚に就ついて諸文献を調べてみましたが、調べて行くうちに、どうに(🔱)かし(🎫)て、日本(📥)一(🐶)ばん(🕛)、いや日本一ばんは即ち世界(📰)一ばんという事(🎱)に(🕜)なりま(🧓)すが、一ば(🥧)ん大(🈳)きな山椒魚を私の生きて(🔮)在るう(👫)ちに、(🚇)ひとめ見たいものだ(🍍)という希望(🚶)に胸(🏓)を(🚼)焼かれ(🔛)て(✖)、こ(🦅)れまた老いの物(🕙)好き(🏇)と(💽)、(😁)かの貧書生（ひどい）な(🏓)どに笑われるのは必定と存じます(🤜)が、(📶)神よ、私(🚣)はただ、大きい山椒魚(🔻)を見た(🤺)いのです、人間(🤗)、大き(🐫)い(♿)もの(🏰)を見(🏉)たい(📂)というのはこ(👌)れ天性にして、理窟も何(🎞)もありやせ(🚧)ん！　（本音に近(🍎)し）(🕦)それ(♐)は、どのよ(➿)う(📬)に見(🌿)事なものだろ(🐳)う、一丈(🥎)でなく(🅾)とも六尺でもい(💭)い、想像す(🛃)るだに(👌)胸がつぶれる。まず今日は、これく(🏀)らいにして置きまし(🤡)ょ(✨)う。（ばかばかし(😰)い）