フェラ 動画《お フェラ 顔》2行目ライン
お フェラ 顔あらすじ
伊(yī )那(🕞)の谷(🥪)から木曾の西のはずれへ出るに(♎)は、大平峠おおだいらとうげを越(🏯)えるか、梨(lí )子(🗒)野(📍)峠なし(🕗)のと(💝)うげを越(🍏)えるか、いず(👸)れにしても奥山の道をたどらね(📪)ばならな(🛣)い(🦍)。木曾(🛡)下(xià )四宿への当分助郷すけごう、あ(🌇)るい(🌤)は大助郷(xiā(✝)ng )の(㊙)勤(🕣)め(🎴)として(🍯)、伊那百十九か村の村民(mín )が行(háng )き悩む(🐕)のも(😼)その道だ。木から落(👎)(luò )ちる(🤗)山(🚗)蛭やまび(🎻)る、往来ゆ(🚸)き(✏)き(🎆)の(🌉)人(rén )に取りつ(👻)く蚋ぶよ、(🕔)勁つ(🗂)よい(🌚)風(fēng )に(🍈)鳴る熊(xióng )笹くまざさ、(🛅)そのおりおりの路傍に(🗺)見つけるも(🦅)の(🏭)を引き合いに(🕢)出さないまでも、(🚇)昼(zhòu )でも(🛐)暗い森林(🎋)の谷は四(🖇)(sì(💪) )里(lǐ )あまり(🔔)にわた(📽)っ(🏉)ている。旅するもの(🥜)はそこ(🚰)に杣(shān )そ(🌲)まの生活(🥙)と、わ(🌖)ずかな(🕤)桑(sāng )畠くわ(💬)ばたけと、米(😠)穀(🎆)も実らな(🍦)いよ(💥)うな寒い土地と(😊)を(🍧)見いだす。その深い(🚣)山間やま(🚛)あいを(🔴)分けて、浪(👶)士らは和田峠(gǔ(💿) )合戦以来(lái )の負傷者(😖)から十数(shù )門(mén )の大砲ま(➰)でも運(yùn )ばねばならない。
沿道の住民はこれに(💫)は驚かされ(🏹)た。家財(cái )は言うまでもな(⛹)く、戸(👤)障子(zǐ )まで(🔣)取りはずして土蔵(🌀)へ入れるものがある。土蔵のない(🏊)もの(🦂)は最(🛰)寄(jì(🚵) )もよりの方へ預けると言って背負(fù(🥙) )し(🚍)ょい出(chū )すものが(📅)あり、(🍂)近(😊)村まで持(chí )ち運ぶもの(🚒)がある。
「お父(👨)(fù )とっさん、そのことなら、落(luò(🐣) )合の宿(♒)で(✡)も(🐶)分けて引き受けると(🚥)言っています。」(🕓)と半蔵が言(💁)(yán )う。
(🏣)美(🛄)濃みのの(📰)中津川にあって聞けば、幕府の追(🧒)討総(🏑)督田(tiá(🌯)n )沼玄(xuán )蕃頭げ(👎)んばのかみの軍は水戸浪士(🏜)より数日おくれて伊那(🧡)の谷(gǔ(🔹) )まで追って来(⛏)たが、浪(🕒)士(shì(👮) )ら(🏳)が清内路せ(🛸)いないじ(🗄)か(🐁)ら、馬(🥠)(mǎ(💶) )籠、中(📘)津川(chuān )を経て西へ向(⏩)かったと聞き、(📈)飯田からその行(🧥)路を転じた。総督(dū(🧦) )は飯(fàn )田藩(🚏)が一戦をも交えないで浪士軍(💡)(jun1 )の(🎤)間道(🔓)通過に任せたことをもっ(🚳)てのほか(😪)である(💙)とし(💉)た。北原(yuán )稲雄兄弟をはじめ、(📮)浪士らの間道通過に(🥅)斡旋あっせん(📖)し(🦀)た平(🚗)田門(mén )人の(😠)骨(😶)(gǔ )折りはすでにくつがえ(🕹)され(🔆)た。飯田藩(fān )の家老はその責めを(🧢)引いて切腹し、清(📻)内(🎮)路の関所(🕓)を預かる藩(🛢)士(shì )もまた(👞)同(tóng )時に切(qiē )腹し(🐭)た。景蔵(🖍)や香蔵(zāng )が訪(📑)(fǎng )たずねて行(🎊)こうとして(🐙)いる(✳)のはこれほど動揺したあ(😧)との飯田で(🔮)、馬籠から中津川(chuān )へかけての木(mù(😔) )曾街(🔗)道筋(🔪)には和(hé )宮様(🏥)かず(🛂)のみや(🤠)さ(🌧)ま御降嫁以(yǐ(🍺) )来(🐃)の出(chū )来(lái )事だと言(🍼)わ(🏂)るる水戸浪(🍋)士の通過について(🎦)も、ま(🐍)だ二(èr )人は馬籠(lóng )の半蔵(zāng )と話(huà )し合って見(💀)(jiàn )る機(🎞)会もなかった時だ。
「い(🆓)か(😙)がですか(🚕)。おしたくができ(⚪)ま(⛷)したら、出(🌷)か(💀)けましょう(🚴)。」
そういうかみさん(😡)はまだ(🔂)半蔵が妻の(📊)お(🏥)民(📌)と(🍜)同年ぐら(🏆)いにし(🕎)かならない(🧑)。半(👴)蔵はこの婦人の(🎭)顔を見(👡)るたびに、郷里(🔶)の(🥇)本陣の方(🚩)(fāng )に(🚡)留(liú )守(🔷)居(🥞)するお(🔊)民を思い出し、都育(yù )ちの(🔯)お三輪(lú(⬅)n )の姿(zī )を(😏)見るたび(🌿)に、母(🐛)親(📲)の(😮)そばで自(zì(😥) )分の帰国を(🔇)待ち受(➕)けてい(🔝)る娘の(📔)お(🍋)粂(zhāi )くめを思い出(chū )した。徳川(🙃)の代(dài )ももはや元治年代(🖇)(dài )の末(🚰)だ。社会は武装(🚾)し(📞)て(💼)かかってい(❔)るよ(🏇)うな(🥞)江戸(hù )の空気の中で、全く抵抗力のない町家の(🔀)婦人なぞが何を精神の支柱とし(🧝)、何を力と(⤴)し(🚕)て生き(🎌)て行(🏀)くだろうか。そう思(👃)って半(⛓)蔵がこの宿(xiǔ(🏋) )のかみさん(🛥)を見る(😊)と、お隅(yú(🕢) )は正直(💬)(zhí )という(💻)ことをその娘(🚅)に教(💡)え、それさえあ(♊)れば(🤧)この世(shì )にこわい(📡)もののない(🍧)こ(💜)と(✒)を言って(🏺)聞かせ(🛶)、(🔨)こうと彼女が(😝)思(sī )った(🆎)こ(🔓)とに(🎂)決して間(jiān )違った例ため(🍰)しのないのも(👳)そ(🚇)れ(🥉)は正(zhèng )直な(🐹)おかげだ(😺)と言(yá(🐹)n )って、その女の一心(🔧)にまだ幼(yò(😊)u )いお三輪を導こうとしている。
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