「(🐜)楽師の摯しが(💬)はじめて演(🖕)奏した(🎴)時(shí )にきいた(👲)関(wān )雎かんしょの終曲は、洋々と(🍛)して(🎥)耳に(📋)みち(💵)あふれる感(🔜)が(🔻)あったの(🎿)だが――」
○ 本章(zhā(🖌)ng )は(🍈)孔子がすぐれた君(jun1 )主の出(🐙)ないのを(🛷)嘆いた言(🎙)葉で、(🚵)そ(👻)れを直(zhí )接(🚄)いうのをは(🔫)ばかり、伝(yún )説(🚦)の瑞祥を以(🤼)てこれに代えたのである。
互郷ごきょうと(❕)いう村(⤵)の人(🧐)たち(💲)は、お(👈)話(⚡)に(🌍)ならないほど風俗(sú )が悪かっ(📯)た。ところがその村(😢)の一少(shǎo )年が先師(shī )に(➡)入(🎚)門(mén )をお(⚓)願いして許されたので、門人(rén )たちは先師(shī )の真(💥)意(🐴)を疑(💎)った。す(⏹)ると、(🐩)先師(🥔)はい(🍢)われた。――
先師(shī )が匡きょう(🎈)で(👤)遭(🧑)(zāo )難され(💲)た時(😕)(shí(🔽) )い(🥟)われた(🌽)。――
一五(一九九(jiǔ(🥩) ))
「しかし、わ(🕷)ずか(🥫)の人材でも、そ(🎅)の(🐶)有(🐏)る無(👨)(wú )しでは大(💘)変(biàn )なちがいである。周(zhōu )の(⬜)文王(🍯)(wáng )は天下(xià )を三分してその二(èr )を(🎵)支配(pèi )下におさめ(⬅)て(🛒)いられた(💼)が、そ(🛍)れ(💟)でも殷(💼)に臣事して秩序をやぶられなかった(🥛)。文(wén )王時代の周の徳は(🤲)至徳というべ(🍵)きであろ(🎗)う。」
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