「私(♉)に言わ(🕔)せると(🐒)、それは(🍩)、君(jun1 )らに(🏞)、ほんとうの意(yì )味(🐣)で自分をた(➗)いせつにする心(🖥)が(🕡)ないか(😸)らな(🐃)のだ(🧣)。言い(⛩)かえ(🕢)ると、君らには、自分(fèn )で自(zì )分を(✡)たいせつに(👖)す(🎵)る自主(🆒)性というもの(✨)がまる(🛰)でない。さらに言いか(🤪)えると、君(🥙)らは多(duō )数(🚮)をた(⏱)の(👞)み(🐣)、多数のかげにかく(🈯)れて、何よりもたい(🍂)せつな(🐊)自分(fèn )の良心を眠(♓)らせる(💉)ことに平気な(👨)人間なのだ。私(sī )は、現(📲)在の日本人の大多数が(🤫)もっている(💖)最大(🎋)(dà )の弱(🗿)(ruò )点を、君(🎺)らの今朝の起(qǐ )床の様(yàng )子(✈)でまざま(🔪)ざと見(jiàn )せつ(🈸)けられ(🛰)たような気がして、(🌶)全(🏖)(quán )く、暗(📄)然あんぜんとならざるを得(🈯)な(🙆)かっ(🚛)たのだ(🐾)。―(🍺)―」
「やはり(🙃)強制が必要だとい(💬)うのかね。それじゃあ(⛲)話はま(🧀)た逆もどり(🎓)だ。」
(🧛)こ(🥝)の(📀)一週間は、塾(🤣)(shú(🚇) )生たち(🧀)にと(🐰)っては(🌳)、ま(🎗)ったく奇妙き(🐈)みょうな感(⤴)じのする一週間(🖕)だっ(🕷)た。朝倉(cāng )先(😭)生夫妻も、次郎も(👸)、生活(huó )の細部の運営(📠)について(☔)は、自分(fèn )たちの(❕)ほうか(🔽)らは(🐖)、何(hé )ひ(🦒)とつ(👏)指図さしずをせず、また、塾生たちから何(hé(🌗) )か(⚓)た(🐜)ずね(🗨)られても、(👄)「ご随(suí )意(💷)ずいいに(👭)」とか(✉)、「適当(📉)に考(kǎo )えてやってくれ(🤧)たまえ」(🤮)とか、「みんなでよく相談してみるんだな」とかいった(🕢)ような返事を(🔩)す(〰)るだ(🖇)けだった(🛤)ので(🏹)、と(🐩)かくかれらはとまど(🦉)い(🎡)した(🦗)。中には、それをいいことにして、(🏁)ずるくかまえるものもないで(🚢)はなかった。その結(🆒)果、むだとへまとがつぎ(🍏)つぎにおこ(🎆)り、かれ(📱)らの(🌱)共(gòng )同生(🎥)活(🙄)(huó )のすがたは、(📜)見た眼(yǎn )めには決(jué )し(📉)ていい(🎍)も(🐟)のではなかった。時には、不(🦎)(bú )規律と怠(dài )慢(🥌)たい(🍞)まんだけが(📏)塾堂を支(👊)配してい(🕣)る(🏙)の(🧢)では(🖼)な(🎫)いか、(👊)と疑われるよ(🔓)うな(🐠)場(chǎng )面(mià(🥖)n )もあ(❕)り、もし学(💆)ぶことよりも批評するこ(🤢)とにより多くの興味を覚(🎋)え(♏)て(🛌)いる参観者(👸)がたずねて来たとしたら(😫)、その(🧝)人は、(🐣)批評(⬛)の材(cái )料をさがすのに、決(⛪)(jué )して骨は(🖖)折(🔺)れなかったであろう。
かれ(🍤)は(🔞)、あたたかい夜具(⭐)をはねのけ(🌞)、勢いよ(🕊)く(💏)起きあがって、電燈でんとうのス(🥖)ウィッ(💅)チを(❕)ひねった。そ(🏤)の瞬間し(🍦)ゅんかん、(🛋)枕(zhěn )時計(🎰)(jì )まく(🛁)ら(👜)どけいがジンジンと鳴りだした。きっかり起床(chuá(💒)ng )きし(🗯)ょう時刻の(🔎)五(🐁)時(🏕)半である。
み(🚟)んなの視線は、(🤲)もうさっきから大河(hé )に集(🧣)中されて(🎊)いた。大河の顔(👂)には、しかし(🖊)、それでてれている(🥡)よ(🚷)うな(🤑)表情はす(🕗)こしも見(🤧)ら(⏱)れ(🍘)なかった(👳)。かれ(📪)は(👷)ただ一心に次郎(láng )の顔(yá(😭) )を見つめ、その声に(😎)耳をかたむ(🍁)けてい(😆)るだ(🥂)けであっ(🤑)た。
「相変わらずですね(🤒)。」
かれは視線を転じ(🛬)て(🏞)、そっと(🥌)先生の顔をのぞいてみた(🐑)。すると、ふしぎ(👑)なことには、先(🌲)生のいつもの端然た(🐚)ん(🧚)ぜ(🛅)んたる静坐(🛣)の姿勢(🔜)がい(📅)くら(📺)かく(⛎)ずれている。顔をすこし伏ふせ、その眉(😳)まゆの間に(🐩)は深いしわ(👐)さえ見(jiàn )え(🖇)るのである。次(cì )郎(🎑)は、先生が気分でも(🦊)悪(🚩)く(🍷)な(🍾)ったのではない(🧒)か、(🏊)と思っ(〽)た。
次郎(láng )は(🐽)、そう言って(⛄)、槌(🙃)を(🙄)柱(🏙)にかけ(💖)、事務(wù )室のほうにかえりかけ(🍽)た。すると、そ(🌒)の時まで眉(🚗)根まゆねをよせるように(🙅)して(🎁)かれの顔を(🈲)見つ(💦)めていた大河が、急(🥈)に(🌏)、(🗳)真(🏎)(zhēn )赤な歯ぐきを見せ、にっ(🚻)と(⛑)笑った。そして、
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