吉(jí(🤤) )村よしむらのむすこさん(🌆)は(🔪)秋の新学期のしたくもありまし(🗄)て、(📈)町(dīng )での(🗽)親類回りをすました上、東(dōng )京のほ(💵)うへ先に(📍)帰(guī(🏌) )っ(🔸)て行き(🌂)ま(✂)し(🍖)たが(⏰)、わたしは自分(🐩)の仕事(👺)を持ってき(♿)ていたので、そ(🕶)れの(📜)すむまで姉(zǐ )の家(🎮)に(💗)と(🖖)どまりました。
(📼)姉(🛸)(zǐ(⏺) )の(🔧)家の店(🔆)座(zuò )敷から奥(♈)の(🎆)ほうへ通(Ⓜ)(tōng )う中央の(🍝)広いへ(🚔)やは薬方(🤫)くす(👩)りかたの仕事場にあててあって、静か(♿)な日の光(guāng )が障子にさしてきているところです。そこに(🔨)は薬種(🈳)やくしゅを(💻)刻むもの、(🐸)袋を(🍆)造るも(👐)の、丸薬(yào )の数(shù(🤩) )を量り入(🗃)れる(⛸)もの、そ(🔽)れぞれの受(🌡)け持(🛂)ちがあり、中に(🐫)は薬の紙を折(shé )ること(🦆)を(💽)内(🌼)職にし(💫)て古(gǔ )い士族(✏)屋敷の町の(🙃)ほうからかよってくる老人もあ(🌽)り(🕵)ま(🎽)して、み(🌤)んな秋(⚓)の行(há(🧓)ng )商の(🛥)した(❔)く(🙉)に(🖊)い(🐟)そがしがっていまし(🐇)た。
わ(🥈)たしは横浜のある橋のたもと(🛤)か(🗻)らこ(🔓)の(🦎)船(chuán )に乗り(🥃)ま(📂)したが、ちょうどお天(🕖)気都合はよし(😉)、沖(🌄)(chòng )に出て(⏪)か(⛵)ら(🍷)は一(yī )ぱい(👜)に張っ(🤯)た帆の(⏲)力(🌧)で近海を渡(🚠)るのですから、ま(🗻)るで青畳(🎵)(dié )の上をすべ(📂)って行くよ(⛰)うで(🥇)した。おてんと(⬆)うさまが高くなり(💅)ますと、船では昼(zhòu )飯を出してくれます。それ(📺)は船(chuán )頭(🚯)がたいた(✳)こわいご(🥚)はんと(🔂)、た(⭕)くあんのおこうこぎ(💷)りです。帆柱(🔵)の(💚)わ(🌈)き(🔠)で潮風(🛥)に吹かれな(🚂)がら食(🎉)べて(🔖)みますと(🔌)、(😶)そんな昼(zhò(🃏)u )飯が(📻)実(🤨)にうまいと(⛪)思いま(⚾)し(⏺)た。
当時(shí(🍦) )の函館(🕍)あた(🎹)りはまだ「蝦夷地え(📝)ぞち」と言いまして、(🦋)開けた(🚲)ばかり(😈)のさ(💛)みしいところでしたが(🍍)、先生(shē(🌘)ng )は六(🎍)年(📭)も(😻)そのさみ(🍼)しいところにしんぼ(➡)うして、病院や(🦂)医学所(🚁)を(📖)建て(🐪)た(🧦)り、薬草園(yuán )を開(🐏)いた(🗝)り、松杉まつすぎその他(tā )の木(🚇)(mù )の苗を内地(🔠)から移し植えさせたりしました。その「蝦夷地」に緬羊(💜)めんよう(🛍)や牛を飼い、養蚕(🖌)の業につくものができた(🗿)のも、先生の監(jiān )督(dū )ではじめたこ(🎰)となので(👯)す。疏(shū )水(👒)(shuǐ(📽) )の工事を起(💱)して久(🤥)根(🌰)別(🛍)川(🍂)くね(🎦)べつ(🆔)がわという(💞)ところから舟を(🚺)函館(🥫)へ通すようにした(🌈)のも先生でした。
姉(zǐ(✂) )の家には、(🖱)昔(🐕)(xī )から(🤼)伝わる漢(hàn )籍(jí )、兵(bīng )書、歌書、その他(🍦)の書(shū )物もす(🏳)くなく(👱)はありません(🤰)でした。裏庭に(🤫)あ(⚓)る土蔵(zāng )の二(⏰)階は本(🏰)(běn )箱(🌰)でいっぱいでした。高(gāo )瀬の兄(xiō(🚭)ng )は(🛁)わた(😂)し(🍒)にむかって、それらの蔵(🍇)書(shū )を勝手(🅾)に(💍)探(tàn )れと言っ(💵)てくれ(🚗)、姉はまた姉で、(❓)古い(✊)絵、古(gǔ(🐃) )い手(🧤)(shǒu )紙、香の(🍕)道具、う(🔟)るしぬ(🌉)りの器、(🔭)陶器のた(🏪)ぐい(㊙)なぞを取り出してきて見(🍿)せてくれました。その中に、高(🌖)瀬の(⤴)兄(🌗)の先(xiān )代が愛用したという古(gǔ )い茶(🍰)わんが(🍮)出てきました(🔘)。
ある夏(xià(🐓) )、保福寺(⚓)峠(🚶)ほうふくじとうげや(🕜)鳥(👽)居(jū )峠(🤟)とりいとう(👔)げを越し(🔸)て木(🥒)曾(cé(🛳)ng )福島き(💎)そ(🐥)ふくしまに姉の家をたずね(💪)ました。その時はわたし一人でもなく、吉村のむすこ(🐎)さんを連れて行(há(🏷)ng )きました。今の吉村さんもそのころはまだ中(zhōng )学(xué )生で(🤶)あった(🆗)の(🦇)です。吉(🕣)村(💵)一家の人たちは木(mù )曾(céng )福島(🔆)(dǎo )の(🎍)出ですから、こ(🐄)の中学(xué )生にとっ(🏨)て(✌)も(🚣)初め(🐋)て両親(🛄)の郷里を見る時(shí(🛃) )でした(💂)。
布施(shī )ふせ(🕎)さんはそれをよく(⛲)覚(📦)えていて、あ(🎩)る日(rì )わたしに歌っ(🍣)てみせてくれました。どう(⏺)して布施さんの口(📆)からそ(🛥)んな(🌌)古い歌(🥖)の節(🌰)が出て(⛪)きた(🍅)かと(💐)言いますに、君の家がらはこ(🌱)の地(dì(📄) )方(😩)の郷士として代(dài )々仙台侯(hóu )に仕えてきた歴(lì )史が(🎣)あるからでした。あの「さんさしぐれ」の歌は(♎)、甲高(gāo )い女の(🆖)声よりも、むしろ(🆙)低(dī(✈) )い(🏟)ところを歌(gē(🦖) )える男の声に適していて、ゆっくり歌(📵)う(🍰)べき(🤘)も(🥍)のだそうです。あれをわたしに歌(gē )って聞かせる間、(🤼)しばらく布施さん(🤮)は「(🥉)時(shí )」というもの(🖖)も忘(👦)れているようでし(🥟)た。いかに(🤩)も(😁)ゆったりと迫らない(🍠)でし(💏)かも深く聞える古(gǔ(🐎) )風な歌に耳を傾(🐠)けて(🚞)いますと、その(🎛)抑揚(yáng )のある節の一(yī )つ(✍)一(yī )つが実(shí )に長く(😽)つづい(🤑)て行(😕)きま(🍺)した(🏍)。切れ(🕝)たかと思(🚌)うと、(💂)まだ続いてい(🐦)るようなものでし(🏻)た。
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