日本《中出し 後 の 生理》2行目ライン
中出し 後 の 生理あらすじ
元(😋)(yuá(📝)n )治げ(🕣)んじ元(🕺)(yuá(🍏)n )年(📻)十(🔬)一(yī )月十(shí )九日(🆗)のことで(🕢)、峠の上(💃)へは朝から深い雨が来(♉)た(📀)。
「それを(😵)聞(💖)いてわたしも安心しました。馬(💑)(mǎ )籠か(😥)ら中津(📚)川の方(🎰)へ無(⏲)事(🍷)に浪士を落としてやることですね、福(🕧)島(🐰)の旦那様も内々な(🍸)い(🧠)ないはそれを(😽)望んでいる(💎)んで(🛴)すよ。」
「そう言(💏)(yán )え(🚺)ば(🏠)、半(😔)(bàn )蔵(⭐)さん、(🍊)江戸にはえらい話(huà )がありますよ。わたしは山村(cū(😳)n )様のお屋(🈲)敷(fū )に(🛳)いる人たちから、神(🏛)奈川奉行の組頭くみがしらが捕つかまえられた話(huà(🔞) )を聞(wén )いて来ましたよ。どうして、君、こ(💪)れは聞き捨てにならな(🕎)い(🍌)。その人は(✌)神(shén )奈川奉(🏾)行の組頭だ(✨)と言うんですから、ず(🏡)いぶん身分(♊)のある人で(🦋)しょうね。親類が長州(🥋)の方にあって、ま(🚙)あ(📤)手(🎀)紙をや(📫)ったと想おもってご(🌇)らん(〰)なさい。親(qīn )類(🙎)へやるくらいで(Ⓜ)す(🦎)から普(pǔ )通の手紙で(🙌)しょうが、ふとそれが(❣)探偵たんていの(🏿)手には(🍩)いったそうです。まことに穏(wěn )やか(🥃)で(🔻)な(👊)い(🔂)御(yù(📹) )時(🐺)(shí )節(jiē )がらで、お互い(🌥)に心配だ、どうか明(🥒)君賢(xián )相(💂)(xià(🍢)ng )が(💪)出(chū(🕦) )てなんと(🥙)か始末をつけ(💄)てもらいたい、(👵)そう(🥓)いうこと(🚎)が書(🚱)いてあったそうです。それを幕(mù )府のお役(yì )人(🐏)が見て、何、(✌)天下(xià )が(🏑)騒々し(🆒)い、これは公(gōng )方様く(🥘)ぼう(🙌)さ(🌝)まを(🚯)蔑(😛)な(🏯)いがしろにし(😞)た(🚗)ものだ、公方(✏)様以(yǐ )外に明君が出てほしいと言う(➿)なら、いわゆる謀反人(rén )むほ(⭐)んにんだ(😯)というこ(🈸)とになっ(🏊)て、組(🎐)頭はすぐにお城の(🐭)中(👎)で(🐸)捕(bǔ )縛されてしまった。ど(✒)うも、大(⛸)変(💴)(biàn )な話(huà(🎷) )じゃありませんか(👌)。それか(🛎)ら組頭が捕(bǔ )つかまえ(🐭)られ(📄)る(🐑)と同(🐷)時に家捜(🎑)やさ(🔈)がしをされて、当人(ré(🚸)n )はそのまま伝(🐗)馬町てん(🛐)まちょ(⛳)うに入牢にゅう(🌇)ろうさ(🔥)。なんでもたわいない吟味のあっ(📄)たあとで、組(🏋)頭は牢中(🧙)で切腹を(📬)申し(🕡)付け(🏩)られたと言いますよ。東片町ひが(🧛)し(❌)かたまちのお(👕)屋(wū )敷(fū )でその話が(🚏)出て、(🐩)皆驚いて(❇)いま(🌤)したっけ。組(🐷)頭(tóu )の検(jiǎn )死(sǐ(🌻) )に行った御小(xiǎo )人目(🚊)付おこびとめつけを知ってる人もあ(🐀)のお屋(wū )敷(fū(🗼) )にありまして(🛏)ね(🌷)、検死(sǐ(🔮) )に(⚡)は行(🔢)ったがまこ(🌔)とに気の毒だ(🈴)っ(🤲)た(👋)と、(💟)あとで御小人(🦄)目付(fù )がそう言ったそうです。あの話を聞いた(👌)ら、(🚛)なんだ(🐢)かわた(🏕)しは江(jiāng )戸にいるのが恐(🛬)(kǒng )ろ(🎍)しくな(🥪)っ(🎹)て(🏛)来ました(🎣)。こう(🌽)して宿方(fāng )の費(🏧)用で滞(zhì )在(🔴)(zài )して(🕣)、(🚋)旅籠(ló(⛪)ng )屋の飯(fà(⬇)n )を食(🐈)(shí )っ(😣)て(⛔)るのも(🅿)気が(👿)気じゃあ(⬆)りませ(🔱)ん。」
樋(tōng )橋付近(👝)の砦(🌤)(zhài )とりでの防備、および(🚋)配置なぞは、多(👆)(duō )くこの(🎎)物頭の考案(àn )により、策(🐻)戦のこ(🐉)と(👎)は諏訪藩銃(chòng )隊頭を命(mìng )ぜられた用人(🐓)塩(yán )原彦七(🙏)の方略(luè )に出た。日がな(📰)一日降(jiàng )り(🔼)しきる強(🛄)(qiá(☕)ng )雨の中(🍵)で、蓑(suō )笠みのかさ(✴)を着(zhe )た数百人(rén )の人夫(🕐)(fū )が山(😐)から(📜)大(dà )木を伐きり出す音だけ(🥟)でも周(zhōu )囲に響き渡った。そこには砲座を定(🤧)めて木(🚪)の(⏲)幹(gà(⚽)n )を畳たたむ(😭)も(🐭)のが(🔛)あ(🕸)る。こ(🚠)こに(🛩)は土(🐱)居(🧓)(jū )を築(👵)き土(🤘)俵を積んで胸壁を起こ(🍿)す(⌛)もの(🎩)がある(🌈)。下諏(📩)(zhō(⏺)u )訪しもすわ(🐑)か(🏞)ら運(🍯)(yùn )ぶ兵糧ひ(🏮)ょうろうで(🦕)は(🙍)間に合(hé )わない(📃)と(🤵)あって、樋(tōng )橋に(🏸)は役所も設けられ、炊たき出しもそこで始(shǐ )ま(🌚)った。こ(🌳)の工(gōng )事(😟)は(📹)夜に(💦)入って松明たいまつの光で(🦋)谷々を照(🍩)(zhào )らすまで続い(🦄)た。垂木岩(💠)たる(🛐)きいわ(👤)の桟(💬)かけ(📺)はしも断(duà(🎴)n )絶せ(🚕)られ、落(luò )合橋おち(🐢)あいばしも切(qiē )って落(🥗)とされた。村上の森のわきにあたる街(jiē )道筋(jīn )には篝かがりを焚た(⬛)いて(😣)、四(🤲)、五人ずつの番士(🏈)が(🌾)交代でそこに見張りをした(🛣)。
し(🐀)か(🔍)し、郷里の(🔤)方(fāng )の空も心にか(🏧)かって、(🚟)三(🔌)人の(👦)庄(🔗)屋がそこ(🐈)そこ(🎇)に江戸を(🌙)引(yǐn )き(😸)揚(yáng )げようとし(✌)た(🏞)のは(🍇)、彼ら(🖲)の滞在(zài )が六月から十(🐢)月(🎬)まで(📣)長(🧒)引(♏)いたためばかりでもなかったので(♑)ある。出発の前(❇)日、筑波つく(💵)ばの方(fāng )の水戸(🕹)浪(🥍)士(🚞)の動静について、確かな筋(🚚)(jī(🕖)n )へ(👚)届いたといううわさを東(dō(♑)ng )片町(📫)の屋敷から聞(wé(🐌)n )き込(rù(🍎) )んで来た(🥃)ものも(🗡)あ(♊)っ(🏮)たか(🏈)らで。
(😛)清内路(🧚)を経(jīng )て、馬籠(lóng )、中(zhōng )津川へ。浪士ら(😑)の行路はそ(🧓)の時(💉)変更(gèng )せらるるこ(🔼)とに決(jué )した(🐟)。
「諸君―(🐿)―(🏾)これか(🥖)ら一里北へ引き返(🎛)して(🚘)ください。山(📢)本と(❌)いうとこ(🙈)ろから右に折(⛽)れて(🌉)、清(🗾)内路(😆)(lù(🔄) )の方へ向かうようにしてください。」
「荷物ですか。きのうの(🐳)うちに馬が頼(🕟)んで(🕗)あり(🚎)ます。」
別に、半蔵には、浪(làng )士(🚱)の一(🏕)行に(🌀)加(😈)わって(🌪)来(🛺)るもので、心に(🛡)か(💜)かる一人の旧友(😆)(yǒu )もあっ(📅)た(🎅)。平田同門の亀山嘉(jiā )治か(✈)めやまよ(🤦)しは(🕐)るが八(🧞)月十四日那珂港(🚟)(gǎng )なかみ(🔄)なと(😔)で小(xiǎo )荷(hé(🙏) )駄掛こにだがかりとなっ(🤒)て以来(👺)(lá(🎦)i )、十一(🖕)月の下旬ま(🚻)でず(🍋)っと浪士らの軍中(zhō(😥)ng )にあった(🏌)こ(🧘)とを(😗)半(🤪)(bàn )蔵(zā(🔭)ng )が知った(👷)のは、つい最近のことである。いよいよ(💾)浪士らの行路(lù )が変更(gèng )され、参州街(🆖)道(dào )から(💡)東海道(dà(📃)o )に向(💋)かうと(⚪)見せて(🛡)、その実(shí(🙀) )は清(qīng )内(🙇)路(lù )よ(🖼)り馬籠、中(💁)(zhō(📜)ng )津川に(🎭)出る(⛰)と(🕒)決した時、二(💅)十六日馬籠(lóng )泊ま(🍶)りの触れ書と共にあの旧友(yǒu )が陣(🕋)中からよこした一通の(😮)手(🆖)紙でその事(shì )が判(🌪)(pà(😥)n )然はっき(👆)りした。それには水戸(✔)派尊攘の義挙(jǔ )を聞いて、その(📒)軍(jun1 )に(💮)身を投じた(🚉)ので(👌)あるが(🈳)、(📓)寸功(gōng )なく(🥄)して(🤒)今(jīn )日にいたった(🛍)と(🚻)あ(✔)り、いったん(🤑)武田藤田らと約(💸)(yuē )した上(📏)は死(👠)生を共にする覚(🏼)悟(wù )である(🛠)ということも認(⛓)(rèn )したため(🎇)てある。今回下(xià )伊那(nà )の飯(fàn )島という(🐅)ところまで来て、はから(👦)ず同(📲)門の先輩暮(mù )田(♉)正香に面(⌛)会すること(👉)ができたとある。馬(mǎ(🚫) )籠(lóng )泊(bó )まりの節はよ(🤹)ろしく頼む、(🎶)その節は何年(📑)ぶりか(🉐)で(🏨)旧むか(🔽)し(🎨)を語り(🎦)た(🦊)いともあ(🙉)る。
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