「オヤ、もう(👩)お立ちですか。すっ(😲)かりお(🔊)したくもできましたね。」(🐧)
三百人ばか(🍠)り(🏛)の後(🐗)陣の者は容易に下(xià(🏏) )諏訪(fǎng )へ到着し(💏)ない。今(jīn )度の戦(🔬)闘の遊軍(🤸)で、(💘)負傷者などを介抱するの(💇)もそれ(🏊)らの人たち(😛)であっ(🚑)たから、道(dào )に隙(🏓)ひまがとれておくれるものと知れた。その間、本(běn )陣に(💼)集まる幹(🔧)部(bù )のものの中(🃏)(zhōng )にはす(🍕)で(🎃)に(⬅)「明日」の評(🍦)定がある(🗼)。もともと浪士らは高(gāo )島城(🐦)を目がけ(👷)て(🔆)来(📡)た(♉)ものでもない。西(📮)への(🍆)進(🦒)(jìn )路を切り開(kāi )くためにのみ、やむを得ず諏訪藩を敵として悪戦(🌳)したまでだ。その夜(⬇)の(🐨)評(píng )定に上っ(🚒)た(🖋)は、前途(🙀)にど(⛰)こをた(🔢)どるべきかだ。道は二つある。これか(🍩)ら塩(🎪)尻峠しおじりとうげへかかり、桔梗(🤽)(gěng )ききょ(😲)うが原はら(🎄)を過ぎ、洗(xǐ )馬せば本山(shān )もと(🦏)やまから贄川にえ(🌰)が(😭)わへと(🚷)取っ(🚻)て(🔎)、木曾(🚸)きそ街(🏻)(jiē )道をまっすぐに(🔋)進(♎)むか。それとも岡(gāng )谷(⭕)おかや辰野(yě )たつの(🛏)から伊那いな道(🍕)へと(🌴)折れる(🐄)か。木曾(céng )福島(dǎo )の(🆎)関(🎞)所(❄)を破る(🍂)こと(🧚)は浪士ら(🤺)の本(🚺)意では(🔣)なかった。二(🚵)十二(🎫)里(🔆)余(yú(🖲) )に(🚿)わ(🐡)たる木(🏽)(mù )曾の森(👧)(sēn )林の間(🚥)は、(🎽)嶮(🏪)岨(qū(🆖) )けん(📦)そな山坂が多く、人馬(🏗)の(🛷)継立(🍦)つ(🌨)ぎたても(🥑)容易(🚤)でないと見(⬆)なさ(🌤)れた。彼らはむしろ谷(gǔ )も広く間道も(🎸)多い(🛶)伊(💜)(yī )那の方(fāng )をえらんで、一筋の血路をそ(👡)ちらの(🏘)方に求(qiú )め(👱)よ(❔)うと(🍎)企てた(🥑)の(😘)である。
夜もは(🕡)や四つ(🎽)半(bàn )時(shí )を過ぎた。浪(😚)士らは味(🕢)方の死骸しがい(🗡)を(👬)取り片(piàn )づけ、名のある人(rén )々は(📭)草(🐻)(cǎo )小(xiǎo )屋の中に引(yǐn )き入(rù )れて、火(huǒ )を(🎉)かけた。その(🗼)他は死骸のあるところ(🔭)でいさ(🖍)さかの火をか(🈳)け、土(✝)中に(😱)埋う(🧦)ずめ(🏑)た。仮りの(🧦)埋(mái )葬も済んだ。樋橋には敵の遺(yí(🍲) )棄(📖)(qì )した兵(💜)糧や弁(⛷)当もあ(💵)ったの(🧔)で、(🚎)そ(🦗)れで一同(tó(🚆)ng )はわずかに(🍷)空腹をしのいだ。激しい饑うえ。激(🙆)しい渇かわ(👪)き。それを癒い(😣)や(🔤)そうためばかりにも、一同の足(🛌)は下(🏪)諏訪の宿へ向い(💗)た。やがて二十五(🍆)人(🕝)(ré(🚔)n )ず(🐭)つ隊伍たいごをつ(🧘)く(🅾)った人(👌)たちは樋橋を(📭)離(🐋)れよ(🗜)うとして、夜の空に鳴り渡(dù )る行(háng )進(😳)の法螺ほらの(🦑)貝を聞いた。
樋橋か(⌚)ら下諏訪(fǎng )ま(👊)での間には(🔩)、村二つほどある。道案内(🍠)のものを先に立て(🤦)、松明(mí(🚵)ng )たい(🌁)ま(🔔)つ(🈺)も捨(🆕)て、(🐺)途中に敵の(🔶)待(dài )ち伏せ(🏧)するものもあ(💑)ろうかと用心する浪士らの(🎡)長(🤽)い行(háng )列は夜の(⛳)街道に続(xù )いた。落(🙍)(luò )合(🎣)村(cūn )まで進(jìn )み、下(xià )の原村(🎧)まで進(✏)んだ(🏵)。もは(➿)やそ(🥛)の辺に(❣)は一人の敵(🥈)の踏みとど(🥀)まるものもな(🚖)かった。
景蔵(🦑)
(🏕)そう答えながら、半(🏣)蔵の目はなおも歩いて行く小娘たちの後ろ(🍀)姿を追(zhuī )った。連(lián )れ(📽)だって肩を並べて(👷)行く一(📚)(yī(🔥) )人(ré(☔)n )の方の女(🅿)(nǚ )の子(zǐ(👁) )は、(🤠)髪(👟)をお煙草盆たばこぼんというやつにして、渦(wō )巻(🔓)(quàn )う(🌋)ずまき(👊)の浴衣に紅あかい鹿(🤪)か(🐥)の子この帯を幅狭くしめた(🕕)のも、親の好(hǎo )みをあ(🏅)らわ(📵)し(🎣)ている。巾着(✴)(zhe )きんちゃくもかわ(🏂)いらしい。
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