朝(cháo )倉先生は、そう言(yá(👚)n )って微(🔛)笑し(🥏)た。そして、(⚽)それ以上口(kǒu )で(🛫)説(🥓)きふ(🚫)せることを断(duàn )念した(🔱)。いずれは(😑)これからの生活(huó )体験(yà(📍)n )が(💫)、(👖)徐(xú )々じょじょ(⛱)にかれ(🍙)ら(🙍)を納得させるだろう(🖱)、という(🐊)のが先生(🌇)のいつも(⛳)の信念(🚨)(niàn )だったので(🌽)あ(🤖)る。
(🙉)そのあと、就(jiù )寝(🅾)(qǐn )前(🎰)の行事(💤)として、最初(chū(🤓) )の静(🍑)坐せいざ(🤗)がはじまった。塾生た(🌯)ちは、各室ご(🔖)とに、き(🤼)ちん(📽)と縦た(⚡)て(🏎)にならび、朝倉先生の指(zhǐ )導に(😙)したがっ(🧗)てその姿勢(shì )をとった。
「何しろ紳(🕧)士しんし(🆔)だ(🙉)からね(🧒)。」(💸)
「田(tián )川君は、(🍐)ど(🎪)うだね。」(🌂)
道(dào )江と(🥘)いう一女性(⚪)が、間もな(🏬)く、(🥟)自(zì )分の目のま(🌓)えに現わ(🖖)れるという小(xiǎo )さな(🔄)できことの予(🕔)想、(🖤)――(🍠)大きな人間社会の(🛅)運行(💋)うんこうの中(🍛)では、(🌓)まったくどうでも(🦊)いい(🎰)ような、そうし(💍)た小(xiǎo )さ(👖)なできごとの予想(xiǎng )よ(🍥)そう(🔻)が、ど(🤚)う(🙆)してこれほどまでに自(🛐)分をまごつかせ、自分(🍷)の不(bú )断(duà(📯)n )の心の修練を無(wú )力(🦍)にするの(📎)か。ど(🗽)う(🐐)して、現在友愛塾(✝)におお(🌳)いかぶさっ(💩)ている深刻な問題以(🐑)上(🐇)に、自分の心をなやますの(🌦)か。女(🌥)性とは、恋(📧)愛れんあいとは、いった(🗂)い何(hé )だろう。それは、こ(⏭)れまで(🚿)自(🍸)分が考えて(🚐)来(lái )た人(rén )間生(shēng )活の(🖲)秩序とは、(📰)全く(💞)次(🌊)元(yuán )のちが(⛷)った(👀)秩序に(🥛)属するもの(⬛)だろうか。
「つ(🔤)ぎは、(🚿)そろそ(🔀)ろ県会議(yì )員(yuán )というとこ(🕔)ろかね。」(🏼)
「ええ、べつに(👇)出る用(🙇)もな(🌲)か(😝)ったので……」
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