『(🎫)お前まへさんは誰(🌰)だ(🈁)れですか。』
「とうさん。これは(✂)、どう。」
馬籠まご(🌱)めの村むらは(🤪)づれまで出(🎳)で(⏩)ますと、その峠(🌎)たうげの上(🌹)(shàng )うへ(👏)の高(gāo )たか(🕶)いところにも耕たがやした畠(tiá(😰)n )はたけがありました(🍀)。そこにも伯父をぢさんに(👀)聲(👢)こゑ(👋)を掛か(🦓)けるお(🏬)百姓ひやくしやうがあ(👎)りま(🌪)した。父とうさんが(🍧)遊(yóu )あそび廻まは(🍎)つた谷間たにまと、谷(gǔ )間(jiān )たにまの向(💉)むかふの(⛳)林はやしも(🆔)、その邊へん(🐚)から(⏲)よく見みえました。山(🌋)(shān )やま(🥕)と山やまの重か(🤹)さなり合あつた向むかふの(🛩)方はうに(📶)は、祖(✈)父(fù(😍) )おぢいさんの(🤫)好すきな惠(🎐)那(nà )山ゑ(🥇)なざんが一(🍶)番ばん(🀄)高たかい(🌘)所ところに見(jiàn )みえ(🧘)ました。祖(🚍)父(fù )お(💜)ぢいさんも、祖(🥏)母おばあ[(🦎)#(🚂)「(🔹)祖(zǔ )母」は底本では(♓)「祖(zǔ )毎」]さんも、(😙)さ(🧤)やう(🚆)なら。馬(❔)籠まごめも、(⏹)さやうな(👏)ら(🏻)。惠(🍮)那(📼)山(👼)(shān )えなざんも、さや(🏋)うなら。
お家(jiā )う(🥞)ちを出でる(⛲)日ひが來(🥪)(lái )きまし(🎨)た。
(🛢)六三 御(🔑)(yù(🚿) )休處おん(🕋)やすみどころ
(🕦)二階(👋)はひ(🗨)っそりとしていた。私(💁)が階(📶)下した(🍿)の四畳半(bàn )に(🐙)い(🎖)て聞く(🕶)と、時々次郎の話し(🏸)声(shēng )が(🏩)する。末子の(⛲)笑(xiào )う声も(🐯)聞こえて来る。美(🏋)術(shù )書生を兄(🧐)に(🐰)持った末(mò )子は、肖(🥪)(xiāo )像の(👮)手(💺)(shǒu )本としてよく(🍨)そうい(📹)うふうに頼まれる。次郎(🌏)の画作に余(yú(🍁) )念のなかった時だ。
「そ(❔)うばか(🔖)りで(➡)もな(🌖)い(🚵)。」
あの(🤴)母さんの(🦀)時(shí )代も、そんなに遠(yuǎn )い過(🔝)去(qù(⛲) )になった。それ(🤼)も(🔽)そのは(⏭)ずである。太(tài )郎(🏾)や次(cì(🥩) )郎はも(🐓)とよ(❣)り、三郎まで(🐠)もめきめ(🔈)き(♒)とおと(⛑)なびて来て、縞し(🚏)まの荒い飛(🔱)白(🆚)かすりの(🚖)筒(tǒng )袖つつ(📽)そでなぞ(🚦)は着(🐺)せて置(zhì )かれなくなったく(🚣)らいであるから(❣)。
「いやな次郎ちゃ(😎)ん――だと(🙏)サ(🏴)。」
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