もとより、(🛠)木(🕸)(mù )曾(céng )山(shā(🗼)n )の熊くまの胆(dǎn )いに(🐂)目をつけて、それを(🕗)土台に製薬(yào )の業(yè )を思(🐆)い立っ(🆖)たのは、橘(🏰)翁さまあってのことです(🌌)。しかし、姉の家の薬(♌)をこれまでに(🥉)ひ(💩)ろめ、先祖伝(🔌)来の(🍭)し(🕘)ごとを(🥥)築(zhù )き上げたのは、何(🛐)代もかかった(🈴)行商の力によることが多(duō )いのです。
そうい(🌾)えば(🚟)、木の芽が(🐶)田(🤑)楽になり、(🔔)竹(🗂)の子(zǐ )が(🗡)すしになり、(🐥)よもぎが(💘)も(💟)ちに(🕡)なるこ(🎰)ろは、そ(🤝)こいらはもう桃やすももの花でいっ(🚫)ぱいです(💪)。
ふとし(🚻)た(🎚)ことか(📓)ら、(👵)刀(dā(🈯)o )鍛冶来助老(✨)人(rén )のう(👠)わさ(🛁)がこの若者の口から出(chū )ました。というのは(🧒)、(🦗)来(lái )助老(lǎ(📒)o )人はその(🔋)お(✳)じ(🎪)さんにあたるからでありま(🍹)した。わたしが初(💅)めてあ(🎄)の(🥘)刀(💒)(dāo )鍛冶を(🗂)知(zhī )るようになったのも、その時からです。聞いてみますと、来助(🉐)(zhù )老人は(👫)まことの刀鍛(duàn )冶(yě(💓) )らしい人(🏏)で(🍗)、そんな人(rén )が湖水(🈶)の(⛪)ほとりにか(😒)くれてい(🤥)るの(👢)もゆか(🕎)しく思われ、(📼)どうかして(🕴)わたしはその(🎩)人に(🔔)会(💦)ってみ(💊)たいと思うようになりまし(🎴)た。
房州ぼうしゅうの小湊こみ(🚥)なとに近(🐜)い村に(🎹)住む農家の(💯)若(🏍)い主(🛁)人が、このわた(🤔)しを誕(dàn )生寺たん(🧒)じ(👢)ょうじのほ(🚱)うへ案内し(☕)ようと言っ(🐿)てくれました。
その(📽)時(shí )わ(🖼)たし(🏉)は生(👜)まれて初めて大洋を(📙)望んだと(😎)言(yán )っ(🌨)てもいいほ(📰)どに思(sī )いました。そればかりでなく、布(🍬)施(🖋)さんをそそのかしまして、その砂浜(🔡)に着物(😅)を(😅)ぬぎすて、二(èr )人して寄せくる(🚶)波の間(jiān )を泳(🥠)いだ(☕)こともあ(Ⓜ)ります。そ(🧟)のへんは海(hǎ(🤬)i )水を浴び(🏌)に(🦏)来るも(😘)のがよ(⛴)く(🏰)波にさ(🥠)らわれるところだ(🎢)と(🔭)言(yán )われる(🥇)くらいの(🖱)岸(🦊)でしたが(🤕)、(🦒)しかし(💻)わた(😬)しは(💓)ただ大洋を望むだけに(👘)はま(⏩)んぞくしま(⏩)せんでした。
近(jì(📍)n )江(😅)お(🤯)うみ(🍸)の刀鍛(duà(😗)n )冶かたな(🎈)かじ、堀(🤨)井来助ほりいらいすけ老人は、刀鍛(duàn )冶のほうの名前を胤吉(🆓)たねよしといいました。二十五歳(😍)(suì )の若さで近江の膳(shàn )所ぜぜ藩(fā(💣)n )のお抱かかえに(😟)なったほどの腕ききでしたが、(🖲)明(míng )治の(🦓)世の中にな(📨)りましてから一(yī )時刀の道もすたれ(🤾)たもの(💮)です(🖥)から、琵(🌭)琶湖びわ(🛤)このほとりの鳥(🎤)居(jū )川村(🍻)とりいがわむ(🔳)らというと(🏭)こ(👶)ろにかくれて百(bǎi )姓のく(🧝)わやかまなどを打っていました(🎵)。
わが家の墓地は村の裏(lǐ(🔖) )側に(🍡)あ(👜)る古(gǔ )い(📮)丘(🖐)の上で、(💷)永昌(📈)寺えいし(😾)ょうじというお(💏)寺(sì )の境内(♈)に(🗃)つづいた(🏠)ところ(💤)にあ(😴)りま(👞)す。すぎの木立(lì )ちの間(jiān )から、浅(qiǎn )い(🖥)谷の向こうに(🏉)木曾らしい(💃)石(📺)をのせ(🎺)た人(🐹)家の(🎶)板屋根(gēn )、色(⛲)づいた(🧝)柿(🔇)かきのこずえなぞが見(🥠)える(👯)と(🚏)ころです。大黒(🈶)屋だ(⛹)いこくやとか(🌑)、(🎲)八幡屋(wū )やわ(💰)たやと(🔧)か、そ(📳)の(👁)他いろ(🎮)いろ(🌎)な屋号(hào )の(🈷)ついた(👚)家々のこけむ(🤳)したお墓が並(bìng )んだわきを(🐆)通って(⭐)、すぎの枯れ葉(🔀)の落(🥒)ちているしめ(💳)った土をふんで行(⏩)くだけでも、なん(🍊)と(⏺)なく心の改まってくる(🔥)ようなところです。そ(👶)の墓(🏢)地の突きあたりに、(🙏)どまんじゅう(👺)のかたち(🏦)に小(🦔)高く土を(🏜)盛りあげ、青々とした(💳)芝(🐟)草(😤)の(🙃)色もむかしを語(yǔ )り顔な(🧞)のが、父の長く眠って(🈲)いる場(chǎng )所でした。永昌寺(🖋)の(🐹)本(🍄)堂で母の葬(🐓)儀(🏗)をすませた(🌯)あと、(😩)遺骨は父の墓のわきにうずめ(🛀)ましたか(🤨)ら(🌗)、同(tóng )じかたちのも(🤸)のが二つそこに並(🍑)びました。
わらび(💦)はこの話を聞いていまし(🌿)た(🤛)が、やがて(🕓)こう答え(🔒)ました。それ(🐲)は草木(🔍)と生まれ(🗑)まして、新しい生(🤼)命(🚏)を願わな(🈸)いものはあり(🐢)ません。た(🥞)だお前(🛀)さ(🗿)んに(🏟)は土(🛢)を割(gē )って出て行(háng )く剣(jiàn )先のような(🚋)親ゆずりの力がある。わ(🐓)たし(🏜)にはそ(🏺)ん(🥠)な親(qīn )ゆず(📁)りの(🌂)とがった(🤚)ものが(⛵)ない。ですから、背を曲げたあ(🌸)かご(🤹)のようにして(🐰)出(🗝)(chū )て行かない(🚡)ことには、(🏷)土を持ち上げることができません。あるものはすくすくとひと(🥖)息に(🌴)延び、あるものは頭を(🎫)た(🆖)れ(🙊)な(🧝)が(♟)らゆっく(🔺)りと延びます。しかし、(🥠)そ(😘)れは同じこ(🎁)とで(🍟)すよ(💹)、と。
そ(🍵)の(🌜)こ(🐘)ろの木曾(🤠)路はまだ、わたしが初め(✂)て上京した時に歩いたままの道(dà(😳)o )でした。行(🦓)く先の谷のか(🐄)げに休み茶屋などが(⭕)隠(🌶)れ(🌋)ていて(🏞)、石をの(🕋)せ(👙)た(👊)その板屋(👨)根からは青(qī(💧)ng )々とした煙(❗)の立ち登るのが見えま(🔇)した。皮のむな(🥑)び、麻(🌔)の(💁)はえはらいか(📗)ら(🏙)、紋(🏙)(wé(🐯)n )のつい(🥪)た腹(🚣)掛(♍)けまで(📭)、昔のま(🐿)まの荷馬(mǎ(🛺) )がいい鈴の音をさせな(💅)がら行ったり来(lái )たりしているの(👥)もその道(💓)(dào )で(🦀)した。
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