バラエティ番組《エロ 動画 辻本 杏》2行目ライン
エロ 動画 辻本 杏あらすじ
○ 本(běn )章は孔子がす(🧣)ぐ(❔)れた君主の出(chū )ないのを嘆いた言葉(🏫)で(🦑)、そ(🖥)れを(📉)直接いうの(🧣)をはばかり、伝説(🐑)の(💇)瑞祥(xiáng )を以(yǐ )てこれに代えたのである(🈂)。
一五(🚏)(wǔ )（一九(jiǔ(🥥) )九）
○ 聖人(rén )・君(jun1 )子(🌉)・善(shàn )人(rén )＝＝孔(kǒng )子のいう聖人・(🚈)君(jun1 )子(👿)は(🚓)常に政治ということと関係がある。現(xiàn )に政治の(🤴)任(🐇)に(🏓)当(🍰)つて(✅)いると否とにかかわら(🐛)ず、完(🌱)全(📄)(quán )無欠な徳(🥎)と、自由(🎼)無碍(à(📜)i )な為政(zhèng )能力(lì )をもつた人(🥎)(rén )が「聖人」(😻)であり(🤕)、それほどではなく(🚆)とも、(🤭)理想(🕯)と(🕤)識(😛)(shí )見とを(🤰)持(🕴)ち、常に(🎗)修徳にいそしんで為政家とし(🏈)て恥(🚨)か(⛴)しくない人(🎮)、少くとも政(zhèng )治に志(🚬)して修(xiū(🙀) )養(🧖)をつんでいる人、そうい(🕰)う人(ré(😃)n )が「君子」なの(🤧)である(🆓)。こ(💒)れに反し(📨)て、「(🎪)善人」は必ずしも政治と関(🚪)係はない。人間(jiān )として諸(zhū )徳(dé(🛶) )のそな(🧘)わつ(💣)た(💧)人という程度の意味(🤴)で用(yòng )いられている。
「(🧕)詩によって情意を(✊)刺戟(🚴)し、礼に(🛣)よ(😿)っ(🈴)て行動に(🌷)基(⏭)準を与(yǔ )え、楽がくに(🤐)よって生活を完成(ché(📲)ng )す(🙃)る(🚻)。こ(🚣)れが修徳の道程(chéng )だ。」
ここ(⬜)ろま(🤞)どわず、
○ こ(🍱)れは孔子晩年(🏔)の言(🔃)葉(⛲)にちがい(🎾)ない。それが単なる無常観(guān )か(❕)、過去を顧(🕺)み(😯)ての歎声か、(📯)或は(〽)、たゆみな(🔑)き人(📠)間の努力を祈る声(shēng )かそ(📘)もそもまた、流(liú )転(zhuǎn )をと(⛺)おして流るる道の永(🙁)遠性(xìng )を讃美する言葉か、(🕞)それは人(👳)おのおの自らの心境(jìng )によつ(🐩)て解(🆙)(jiě )する(🤟)がよか(🈚)ろ(🛰)う。た(🖤)だわれわれは、(🎬)こうし(🎐)た言(yán )葉の裏(🏠)付(😌)(fù )け(🔫)に(➿)よつて、孔(kǒng )子の他(tā )の(🤮)場合の極(🆙)めて(🌸)平凡らしく見(jiàn )える言葉が一(🛫)層深(🏀)く理(👏)(lǐ )解され(🍛)るで(🍉)あろうこ(💖)とを忘(🏬)れて(🤾)はなら(😙)ない。
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