「何(💬)だい、わけがある(🚘)って。」(🐗)
「うむ。しか(🥎)し、無理もない(😤)ね。役所(suǒ(🔺) )という(♈)ところを君(📐)らは(🈺)全(🏕)く知ら(🍲)ない(♋)んだから。」
馬(🚳)(mǎ )田は、また(🕎)「ふふん」(🚀)と(📟)笑(xiào )った(🐘)。そ(🍿)して、
と、うなるように言(yá(🐴)n )っ(🔫)たが、
「第一(🔘)、道(🙅)江(jiāng )だって(🏌)そんなことをし(🌴)ては、かえって恥ずかしい思(🍥)いをし(🍰)な(📔)け(😚)れ(🤼)ば(🐭)な(✅)らないで(🔁)しょう。」
「失敬だとは思(sī )わ(🥐)ん(👭)のか(🐢)。」
そう考えると、「(💅)かわいそうに」とい(🔠)う先(🏈)生の言葉(yè )の意(🦀)味は、これま(🙅)で考(🤙)(kǎo )えたのとは(♟)まるで(🥈)ちがったものになって(🍻)来た。先生は、その言(yán )葉に何もとくべ(🌔)つな(🔜)意(🧓)味(⛰)をもたせよ(🥥)うと(📕)され(🥪)たのではない(🦗)。ただ先生(shē(🏧)ng )のはっきり(👋)したご決(jué )意と自分(fèn )に対(🛩)する愛情(qíng )とが(✏)結び(🧜)つ(🕡)いて(👸)、(🤤)何の(👻)作為さ(📌)くいもなくそんな言(yán )葉となっ(📼)てあらわれたまでだ。それに(🗄)しても、先生(⏰)の(🐻)そのご決意につ(🍊)いて、自(🔙)分がこれまで一(yī )度も考え(🥚)てみよ(🛅)うとさえしなかった(🧤)ということは、何(💃)という愚かさだった(🔜)ろう。先生が(🎃)自分(🌴)をどう(🥂)考(🚥)えてい(🆎)られよ(👳)うと、そ(🐪)の意(🚙)味で、(🐕)自分はたしかに(🚋)己を知ら(🍙)ない飛び(😔)あが(🎅)り者だったにちがいないのだ! (📱)次(cì(⬇) )郎の(💮)自己反(🕠)省は(📃)、昨(👹)日(rì )以来(💠)、こんな(🐴)ふうに次第(dì )に深まって行くばかりだっ(🔐)た。「か(🎥)わ(⬜)いそうに」という言葉を(🚊)、(👨)先生のご(🌠)く自(zì )然な(🔵)愛情(📌)の言葉だ(🌑)と思えば思うほど、それが深まって行くのだった(🏪)。し(🚄)かし、そう(🏤)し(✖)た(🚿)自(📖)己反省の苦(kǔ )しみは、彼(bǐ )にとってはそうめ(🥂)ずらし(🚪)いことで(💷)はなかった。彼は中学入(rù )学(🤜)(xué(🆓) )以来(lái )、とり(♑)わけ(📈)白(bái )鳥会(📔)(huì )入会後は(🈹)、絶え(🏾)ず(🕣)自己反(🥂)省の苦しみを味わって来た、といっても言いすぎではな(🥖)かったので(🤨)ある(🛢)。だから、(🚧)もしそれに朝倉先生(shēng )の問(🤶)題(tí(🤾) )が直接結(💂)(jié )び(🏜)ついていなか(👜)ったと(🤟)すれば(🕡)、彼(🌡)は、きょう学(🍱)校で、同(📍)級生たちにあやし(🍓)まれるほど(🗻)暗い顔はしていなか(🤬)ったかも知れな(🕷)い。彼を絶望に近(jìn )いほどの気(💣)持(💌)に(⛱)さ(🏾)そい(🚛)こんで行ったのは、何といっても、朝倉先(🏫)生(💥)の辞(cí )任が決(jué )定(dìng )的であるということ(🔇)に気がつ(🔵)いたことであ(🕣)った。彼はそれを思うと(🆘)、もう(♎)何も考え(🚭)る(🎓)力(lì )が(🌒)なか(📐)っ(🛂)た。幼い(🙄)こ(🧡)ろ、乳母のお浜(💇)にわかれた(🏩)あと(🍁)のあの(🛎)うつ(🔅)ろな気(qì )持、母(⛲)に死別れたあとのあの萎(wěi )しな(🏧)えるよう(🏧)な(🎊)気(👂)持(🎟)、(🛵)それがそのまま現実と(🤦)なって身(shēn )にせまっ(🕑)て来る(🧢)ような感じがして(🥤)、きょうは朝から誰(shuí )とも口(😼)をきく気(🚥)にな(🦎)れなかった(🗞)のである(👶)。
(🅾)彼は(🧔)、自(🚓)信を失(shī(👼) )った人(🍄)のよう(🚓)に、力(🚄)なく首をたれ(📢)た。徹太郎叔父に対しても、道(🔵)江に対しても、恥(🔐)ずかしさで胸がい(🔦)っぱいである。
(🍺)と、徹太(tài )郎は(💷)ちょっ(📪)と考え(🏝)て(🐓)から、(🎈)
「よくはないんです(🗡)。しかし、(🗺)仕方が(🥎)な(🛫)いでし(🌴)ょ(🎿)う。」
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