日本《ゴム はずし て 中出し》2行目ライン
ゴム はずし て 中出しあらすじ
「念(niàn )のために(🆔)うか(📱)がい(💜)ます(🚣)が、伊那(nà )の平(🚲)田(🛏)御門人は『古史伝』の(🍫)発行(🎚)を企てて(🛫)い(🤝)る(🛁)よう(🚄)に(👶)聞いていま(🧛)す。あ(🆙)れは何巻まで行ったでしょ(🍈)うか(🧕)。」
(😣)そう考(kǎo )えるのは(💻)、ひとり用心(🦏)深い平助ば(🙏)かりではなかった(🛰)のだ。
しかし、それも理(🍊)のない(💉)ことではない。な(🛄)ぜかなら、その(🎿)葵(🆎)(kuí )紋の箱も、(📎)傘も、長持も、長棒(👣)(bàng )の駕籠(💤)も、すべて水戸(💿)烈公(🎊)を記念す(😟)るため(🈵)のもの(📽)であったからで(🚌)。たと(🈵)い(🐵)御隠居はそこにいないまでも、一行(🔹)が「(💍)従(🀄)二位大納言」の大旗を奉(fèng )じながら動いて行(♉)(háng )くところは、生きてる(🏾)人(ré(👽)n )を護まも(🏰)ると(🖨)ほ(🍼)とん(🌘)ど変わ(🐅)りがなかったか(👾)らで。あの江(jiāng )戸駒込(rù )こまご(👇)めの別邸(🙂)(dǐ )で永蟄居えいち(Ⓜ)っ(🎌)きょを免ぜられたこ(👚)とも知(🤷)らずじま(🤣)いにこの(😩)世を(🐣)去(🆖)っ(🔗)た御隠(yǐn )居(🙌)が生前に京(🔵)都からの勅(👼)使(🚶)(shǐ )を迎える(😖)こともでき(🎶)な(🚹)かったか(🔡)わりに、今「奉勅(chì )」と大(🐄)(dà )書(📹)(shū )した旗を押し立てながら(😅)動いて行くの(🍙)は、その人の愛(🥢)する子か孫かのよ(⛩)う(🌶)な水(🛐)戸(🌚)人もしくは準水戸人であるか(🔉)ら(💂)で。幕(mù(👸) )府(😀)(fǔ )のい(🧗)う賊徒であり(🌐)、反(🐯)対党(dǎng )のいう(🤪)不(bú )忠(🥟)の臣である彼ら(⛷)は(💏)、そこにいない御隠居(🌚)にでもすがり、そ(🙋)の人の志(🌓)を彼らの志と(🐜)して、一歩でも(🔭)遠く常陸ひたちのふる(🌺)さとから離れようとしていたからで。
(🕯)そ(🖼)う(🤢)いうかみさん(🚶)はまだ半蔵が妻のお民と(🆎)同年(niá(⛏)n )ぐらいにしかならない。半(bà(👋)n )蔵(zāng )は(🐩)この(⏹)婦人の(👍)顔を見るたび(🤰)に、郷里の本陣の(🍎)方に留守居(jū(🐁) )するお(👔)民を思(🍪)(sī )い(📹)出し、都(dōu )育ち(🍥)のお三輪(🐨)の姿を(💁)見るたび(🥛)に、母親(🦍)のそ(💨)ばで自分(fèn )の(⚡)帰(🕝)(guī )国を待ち(🚊)受けている娘の(👂)お粂くめを思(🕘)い出した。徳(✉)(dé )川(🍅)の(💨)代ももは(🖤)や元治年代の末だ。社会は武装して(🌱)かかっているよ(⬅)うな江戸の空気の中で(⚾)、全く抵(dǐ )抗力のない町家の(🐂)婦人なぞが何を(💁)精神の支(🍟)柱(😗)(zhù )とし、何を力(🏞)(lì )と(🐾)して生きて(🛩)行くだろうか(🌴)。そ(👃)う思って半(🥑)蔵(zāng )がこの宿のか(⏬)みさんを見(🔈)ると、お隅は正直ということをその(🏓)娘(🌠)に教(😎)え(🤙)、それさえ(🐓)あればこ(🍎)の世(🎤)にこわ(🌛)いも(🏖)ののな(📒)いことを言って聞(wén )かせ、こうと(🌕)彼女が思っ(🔥)たこと(🥇)に決して間(jiān )違った例(🕷)(lì )ためしの(📊)ないのもそれは正直なおかげだと(👆)言っ(🛣)て、(🎥)その女の一心(🚈)にまだ(🏤)幼いお三(🔶)輪を導こ(🧖)うとしている。
真(💦)木(🤝)和泉の死を聞いたことは、半(🔬)(bàn )蔵にもい(🔢)ろいろなこ(🛡)とを考え(🐱)させた(✒)。景(🏔)蔵の手紙にもある(📞)ように(🚃)、(🙅)対外関(🔔)(wān )係の(🍔)ことに(👛)かけて(🐏)は硬(🛑)派(pài )中の(⏰)硬派(pài )とも言(yán )うべき真(🥖)木和(🙏)泉らのよう(✂)な人たちも、もはやこの世にい(🐫)な(⌛)かった。生前(🈸)(qián )幕府の(👓)軟弱な態度を(🐜)攻撃(👁)することに力をそそぎ、横(hé(👝)ng )浜(bāng )鎖港(🍳)さこうの談判にも海外使節の派遣(qiǎn )に(♟)もな(🎼)んら(🈂)誠(📁)意の(🎿)見(🍃)るべ(📚)き(🌳)ものがないとし、将軍(🌭)の名によ(🚼)って公布され(🏬)た幕(🍠)府の攘夷(yí )もその(🐃)実(🦉)は名(míng )のみであるとしたそれ(🤡)らの志士(shì )たちも京都(dōu )の一戦を最(zuì(🙁) )後にし(💾)て、それ(⏪)ぞれ活動の舞台か(✍)ら(🧖)去って(🈲)行(háng )っ(🛹)た(🥏)。
この(😨)市(🗄)(shì )街戦はそ(🥡)の日(rì(🚌) )未ひ(🐾)つじの刻(🔞)こ(🕎)くの終わ(💜)りに(🙌)わ(🕹)たった。長州方(🦐)(fāng )は中立(lì(🏳) )売なかだち(📖)うり(😗)、蛤(💥)門、境町の三(🤚)(sān )方面に破(pò(🎖) )れ、およ(📀)そ二百余の死体をの(😃)こしす(🆔)てて敗走(zǒu )し(🌚)た。兵火の起こったのは巳(📮)み(🐡)の刻こくのころであったが、(🙀)おりから風(🔺)はますます強く、火の子は八方に散り(👗)、東は高(gāo )瀬川たかせがわから西(xī )は堀川ほり(⏳)かわに及び、南は(🐂)九条にまで及(🖐)(jí )んで下京のほとんど全都は火(✒)(huǒ )災のうちに(🏟)あった。年寄(🙅)りをたすけ幼いもの(🔫)を負おぶった男や(🏿)女は景蔵の右にも左に(✌)もあって、目も当て(🐙)られな(😋)いあ(🔇)りさま(👗)で(🕞)あったと認(🛵)(rèn )し(👣)たためてあ(🏇)る。
「青山さん、あ(⏯)れから宮(gō(⛏)ng )川(👅)(chuān )先生も(🌮)どうな(🏸)すっ(📦)た(💑)でし(✋)ょう。浜の貿(👨)易(🐓)にはあの先生もしっか(🐅)りお儲もう(📍)けでございました(🏫)ろうねえ。なんでも一(yī )駄だもあ(🍏)るほ(🍛)どの小(💙)判こ(😋)ばんを馬に(🍛)つけ(➖)まして、(🦏)宰(🐆)領(lǐng )の(🦃)衆(🗄)(zhō(🕌)ng )も御一緒で、中津(🅿)(jīn )川(chuān )へお帰りの時も手(shǒu )前(qián )ど(😖)も(💳)から(🐙)江戸(🍥)(hù )をお立(🚇)ち(⏮)に(🚬)なりましたよ。」
十(🎗)一(yī )屋の隠(yǐn )居(💨)(jū(🐫) )は店(👆)(diàn )先(🏎)に(🥅)い(🥦)た(🧥)。格子戸こうしどのなか(🍪)で、(📒)旅(lǚ )籠(ló(🌛)ng )屋はた(🆘)ごや(❗)ら(🔛)しい掛(guà(💤) )け行燈(dēng )あん(😽)ど(🅿)んを(🦈)張(zhā(💟)ng )り替えていた。頼(🚢)(là(🤼)i )む(🕴)用事があっ(🐘)て来(lái )た半蔵を見ると、それだけ(😾)では済まさせない(✂)。毎年五月(🤚)二(èr )十八日には浅(😠)(qiǎn )草川あ(🤘)さ(🤳)くさ(🏴)が(🍞)わの(📽)川開き(👃)の例(🎇)(lì )だが、その年の花火に(🔢)は(🌰)日ご(⭐)ろ出入りする屋(😆)敷方の御隠居をも若様を(🍎)も迎えることができなかったと言って見(jiàn )せ(🎓)る(➿)のはこの隠居だ(🔞)。遠(yuǎn )くは水(❎)神すいじん、近く(🏩)は首尾しゅ(🚉)びの松(sōng )あたりを納涼(🧝)の場所(suǒ )とし(⚫)、両国を遊覧の起(qǐ )点(🐈)とする江(jiā(🌕)ng )戸で(🚬)、柳橋(🏹)に(🈶)つないである(📨)多くの屋形船やかたぶねは今(🥚)後どうなるだろうなどと言(📥)(yán )っ(🥙)て見せる(🛏)のもこの人(🔣)だ。川一丸、関東(😾)丸、十一間(jiā(🍞)n )丸など(🥌)と名のある大(dà )船を水に浮かべ(🔷)、舳先へさき(🥊)に鎗やり(🎺)を(🎸)立(😎)てて壮さかんな船遊びをした(🗄)という武家全(🎐)盛の時(shí )代を(⚾)引き合いに出さな(🅾)いまで(🎣)も、船(📵)屋形の両(liǎng )辺(fǎn )を(🧙)障(🛄)子で囲(🎙)み、浅草(🚳)川に(🚲)暑さ(🧡)を避けに来(lái )る大名旗本(🍽)の多かっ(😎)たころに(🏢)は(🚼)、水に(🛷)流(🛄)(liú )れる提灯ちょうちんの影がさながら火(🍈)の都(🈶)鳥(📔)であっ(🚊)たと言って見(jiàn )せる(🗳)のもこの話し好(👉)(hǎo )きの人(rén )だ。
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