子曰く(🤭)、雍(🐧)ようや南(🔷)面(miàn )せ(🎢)しむべ(👼)しと。仲(🍷)弓、子桑伯(💨)子(🆓)を問う。子(🍠)(zǐ )曰く、可(🌛)なり、簡なり(🤶)と(🧘)。仲(zhòng )弓(🐟)曰く、(📺)敬(jìng )けいに(😷)居りて簡を(🔒)行い、以て其(qí )の民(🥠)(mín )に(🤪)臨(🈷)ま(🗡)ば、亦(🏚)可な(😳)らず(🍎)や。簡(jiǎn )に居りて簡を行わば、乃ち大(dà )簡(⚡)たいかん(🌫)なる(🎩)こと(🦇)なから(🙌)んやと。子(zǐ )曰く、雍の(🌦)言(yán )然(🏽)りと。
「それは(🎽)あります、しかし、(🦋)それがどうも(📼)、あまり馬鹿げた(🏟)こと(😰)でござい(🍳)まして(🕧)。」
門人たちは、孔子が犠牲を(✝)探す(💻)ために、今日(rì )自分たちを郊外に(♉)連(lián )れ出したの(🏳)だと思(🐴)った。で彼等は元気よく合(hé )槌をう(🤦)ち(🌽)出(chū )した(🐏)。
異聞(wén )を探(💛)る
「1父母は子供の病(bìng )気(qì )を(🐂)何よりも心(💢)配する(🔝)ものだ。」(🐏)
(小人がつけ上るのも、怨むのも、(😐)また嫉妬心(xī(😊)n )を起すのも、結(jié )局(👟)は自(🔚)分だけがよ(🔦)く思われ(🍴)、自(zì(🎵) )分(🎁)(fè(🥨)n )だけ(🗣)が愛されたいから(🐈)だ。悪の根元は何と(🖇)いっても(🆔)自(👘)分を(🈷)愛し(🎃)過ぎることに(🧡)ある。この根本(⏬)悪に(🐏)眼を覚まさせない限(xiàn )り、(🔐)彼等はどうにも(🕓)な(🅰)るものではない。)
7 子曰く(🐈)、孝なる哉(zāi )閔子騫。人(🦔)(rén )其の(🦁)父母昆弟(dì )の(🌞)言を間せずと(🍲)。(先(♑)進篇(🍖)(piān ))(📃)
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025