ま(🈚)た、ま(🛢)た(🛵)、(🎉)土(🔺)蔵も残らず打(dǎ )ち破り家(jiā )屋敷もことご(📎)とく焼き崩くずし(🔂)て(🕶)浪士らの足(🚓)(zú(🙇) )だまりのないよ(📎)うにされるとの(🍝)風聞が伝わった(🤚)。それ(🎷)を聞(⚾)いたものは皆大いに驚い(🎆)て、一度(dù )土蔵にしまった大切な品(🏐)物(wù )を(🗣)また持(chí )ち出(🗑)し、(📚)穴を掘って土中に埋め(🍊)る(💈)ものも(🚽)あれ(🐶)ば、畑の方へ持ち出すもの(🛡)もあ(🕶)る。何はとも(🗑)あれ、この雨天(👅)ではしのぎ(🌔)かねる(🐍)と言(🈂)(yá(😟)n )って、できるだけ衣類を背負しょうことに気のつくものもある。人々(🏂)は互(📚)いにこの混(hún )乱の(🎀)渦う(📩)ずの(🌕)中(zhō(⏸)ng )に立った。乱世(⛰)もこん(🧦)なであろうか(🚩)とは、互(hù )いの目(✌)がそれを(✖)言った。付近の(🤟)老若男女はその夜(🤔)のうちに山の方(💯)へ逃(táo )げ失うせ(🛂)、(🍗)そうでないものは畑に立ち退のいて(📒)、そこに(🤯)隠れた。
「横浜(🗼)貿易と言え(💟)ば、(🏟)あ(👣)れにはずい(🐝)ぶ(🔱)ん祟た(🔞)た(💠)ら(🍷)れ(🎡)た人がある(👬)。」と(⛄)言う(🐾)のは平助(✴)だ。「中津川あ(🌐)た(🏠)りには太田の(🤜)陣屋へ呼(hū )び出されて、尾州藩か(🐗)ら閉門を仰せ付(😕)け(🌱)られた商(shāng )人(✉)もあるなんて、そん(🏣)な話じゃありませんか。お灸(🆗)きゅう(😑)だ(🖐)。も(⛱)うけ過(🔖)ぎるからでさ。」
「(🙇)どうもおかみ(🀄)さんの(🆕)ような人(rén )にあっちゃ、かない(🖤)ませんよ(⛷)。」
樋(tōng )橋付近(👃)の(🐿)砦とりでの防備(💎)、およ(🥌)び(🐚)配置なぞは、多(🏣)く(🏄)この物(🚧)頭の考(♉)(kǎo )案に(🔢)より、策戦(🔌)のこ(🧡)とは諏訪藩銃(🕠)隊(🦄)(duì )頭(tóu )を命ぜら(👂)れた(✔)用(✍)人塩原彦七(📧)(qī )の方略に出(chū )た(🌄)。日(rì )が(🔛)な一(📉)(yī )日降り(🈴)しきる強(😀)雨の(💚)中(💋)(zhōng )で、蓑笠みのかさ(💢)を着(zhe )た数(🎶)百(📇)(bǎi )人(rén )の人夫(fū )が(😡)山から大木(mù )を伐(🏫)きり(🏸)出す(📐)音(📍)だけでも周囲に(🏈)響き渡った。そ(💃)こには(🙁)砲座を(🤴)定め(⛅)て木(🕖)の幹を畳(dié )たたむものがあ(🚃)る(⚪)。こ(🛎)こには土(tǔ )居(🌨)を(🎩)築(zhù )き土俵を積(🆙)んで胸壁を(🍟)起こすものがある。下諏(zhō(🏝)u )訪しもすわから(🕺)運ぶ兵(bīng )糧ひょ(🌁)うろうで(🚗)は(🗾)間に合(hé )わないとあっ(💻)て、樋(🌈)橋(🐎)(qiáo )には役(🌹)所も(🏁)設けら(🌝)れ(🗽)、炊た(🏆)き出(🏉)しもそこで始まった。この工事(shì(📏) )は夜(yè )に入(📋)って(🔢)松明たいまつの光で谷(gǔ )々を照(zhào )らす(🍝)まで続いた。垂木岩たるきいわの桟かけはしも断絶せ(🦑)られ、(🐏)落合橋おちあいばしも切って落とされた。村上の森のわきにあたる(🐘)街(👔)道筋(⛸)(jīn )には篝(🎈)かが(💰)りを焚(🕯)たいて(📧)、四、五人ずつの番(fān )士が交(jiāo )代でそこに見張り(🚈)をした。
この家へ(🍪)は、亭主(😛)が俳友ら(📄)しい人た(👅)ちも訪たず(⏳)ね(🛬)て来れば、近くに(🍩)住む相撲すもう取りも訪ねて(🕣)来る。かみさんを力にして、酒(jiǔ )の席(🏼)を取り(🦗)持つ客(kè )商売(mài )か(🆎)ら時々息(🥒)抜(bá )きに(🥦)やって(🥌)来(🕉)(lái )るよう(🏐)な芸妓げいぎもある。か(🛁)みさんとは全く正(🥕)反対(duì )な性格で(🌎)、男から男へと心(🍐)(xīn )を(📹)移(🤛)す(🔒)よ(💶)うな女で(🤰)あ(😗)り(🍣)ながら(🏀)、しかもかみさんとは一(🥕)番仲がよく(💩)て、気持ちの(🌌)いいほど江戸の水に洗わ(🐺)れ(🎰)たような三味(wèi )線しゃみせんの(✳)師匠もよく(😎)訪ねて来(lái )る(🖌)。
「半(bàn )蔵さん、それ(🌫)じゃわたしは失礼(🧝)(lǐ )します(🌴)。都合さえつい(📃)たら(🍽)、あす(🎤)出(😌)直して来(🐯)ます。」
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