わたしも(👌)これまで(🚭)いろいろな人(rén )に会いま(💂)したが、この古(gǔ )着屋(🕒)さんほどいろいろなことをやっ(🏩)た人を見たこともありません。絵(🕛)の(🖍)具屋の手(🗿)(shǒu )代、紅(hóng )べに製造業(📺)、(👱)紙すきなどから、(👹)朝(🥛)鮮貿易と出かけ、帰(🖥)(guī )って来て(📪)大阪(bǎn )で紀州炭(🍂)ずみ(🧔)を売り(🐺)、東(🎆)京(😣)へ(✝)引っ越して来(🤷)て(🗂)まず(😌)ガ(🚣)ラス屋(wū )に雇(⛰)われ、その次(🚽)が(🌏)くつ屋となってこうもり屋を(🤦)兼(🕢)ねたと言います。
当時(🏌)は刀(dāo )鍛冶で妻(qī(🌝) )子つま(👼)こを養うこと(🦗)もできない(⏮)ような時(shí )であったとい(🚔)います。それ(😙)で(🏗)妻子(🗞)を(🧢)養おうとするには、(⛔)どうし(🔊)ても古(🈹)刀(dāo )の「にせ(🌌)もの」を作るよりほ(🥔)かにその日の暮(🐵)ら(🙅)しようがありません(🧕)。当(dāng )時(shí )、(📤)はぶりのいい(🛒)刀鍛冶(💫)と(⛩)いう刀鍛(😮)冶は(🕑)みな(🎩)、そういう「にせもの」(👓)を作って売(mà(🐆)i )って(🐴)いたといいます。来助老人(rén )はそれ(✡)ほど刀の道(🥨)のす(🌼)た(🥣)れたの(🥖)を悲しみま(🗃)して(🌻)、草ぶかいいなかに(🎞)引きこ(🏨)む気にもなったので(🏋)しょう。刀鍛冶(yě )として(🤗)その道に(💸)一生(🥐)をささげるためには、(🚉)妻をも持つまい、子を持つ(😯)まいとい(🚻)う、そ(🌛)ん(😌)な決心(xī(🏀)n )にも至った(😲)のでしょう。百姓のくわやかまを打(🌜)ち(🏋)なが(🔈)ら(🐝)、三十年(nián )もじっとし(📧)んぼうしてい(🆙)るようなこともそ(👓)こか(🐝)らはじ(📢)まって(😪)きたのでしょう。聞(wé(😢)n )けば聞くほど、(👣)わ(✂)た(🍠)しもた(🚦)ず(🐁)ね(🚓)て行って(🗽)みたくな(⬇)ったもので(🐑)すから、その(📐)こ(👡)と(🥦)を(🌇)茶(chá )丈(zhàng )の(🤸)むすこに話し(📿)た(🤱)と(😝)こ(📷)ろ(❗)そんな(🦏)らいっし(🦆)ょ(🚊)に行ってあげましょうと言って、こころよく(🍟)引(🕐)き受(📙)けて(🔟)くれ(📏)たのです。
皆さんはどこか(🎪)で海鳴りを聞いたこと(🌶)がありますか(😗)。古いこと(🌨)ばに潮騒(🍞)(sāo )しおさいと(🐈)いう(🥖)のがありますが、海鳴(🎧)りはそ(🥌)の音でしょう。海の荒(huāng )れる前か、ある(🐌)いは海の荒れた(🤮)あ(🤮)とかに(😔)、(🥖)潮のさわぐ(🎾)音で(🧙)しょう。それは大きなほ(🛀)らの貝でも遠(🌬)くのほうで吹き鳴らしてい(🔰)る(🍤)ような音(yīn )で(👙)す。びっくりする(🍇)ような海(hǎi )の声です。わ(🕹)たしも東(dōng )北(běi )の地(dì )方へ来(🍤)て、初めてあんな音(yī(🦋)n )を耳にしまし(🌩)た。
(🚴)長い(🚒)冬(dōng )の(🚐)ために野菜をたくわえるころが来ま(💖)すと、その(🦍)大(dà(🐄) )根(👧)を洗ってたくあ(🕞)んにつけ(🚓)る(🔍)したくをす(🚙)るのが、(⏫)小諸こもろへんでの(🌯)年(🏨)(nián )中行事の一つ(🏊)になってい(💮)ます。わたし(㊙)が東京から出かけて(🧖)行った初(chū )めのこ(㊙)ろには、よくそう思いました。この(🀄)土(tǔ )地に(🌆)は、(🐻)こんなあわれな大根(🌗)しかできないのかと(🆎)。一年暮らし(🍱)、二年暮らし(💺)するうちに(🌞)、ふし(🕍)ぎにもその(🍜)堅い大根(gēn )で(🏸)つけたた(🤐)くあんには、(⏳)かみ(🎙)しめればかみ(🔥)しめるほど、なん(🐡)とも言(🥃)われない(🆚)味が出てきま(🍵)し(📦)た(🎧)。上(➿)州あたりの大根(🍍)なぞ(🤹)は(🚆)そ(😁)れ(🌭)に比べると、い(🕘)っそ(🛂)水(📋)くさいと思うようにな(📨)りました。
方壺山人は名(🗝)(míng )字み(👤)ょうじ(😊)を渡辺(fǎn )わた(⛱)なべ(😓)といい、徳(🙍)川の(📢)時(shí )代に木曾(🌭)(céng )福島きそふくし(🏍)まの名(🤹)君とうたわれた山村良由りょ(🔰)う(🤥)ゆう公が詩(🐜)(shī )文の師(🈁)匠(jià(🐍)ng )と頼(lài )んだ人で(🏉)、「菁(jīng )莪館せいがかん」(良(🖨)(liáng )由公の建てた学校)の学問を興した(🤨)ことに(🕒)もあ(😰)ずかって力の(♑)あったらし(💔)い人(♉)ですが、こ(🏗)の人が大(🤷)きなは(🕒)すの葉(yè )を(👌)頭にかぶ(🚦)った図がわたしの見(💎)つ(🖇)け(🚭)た書(shū )物の中(zhōng )に残(🍿)ってい(📚)ました。青いはすの葉をかさのかわりとは、木曾川きそ(🏖)がわへ(🐔)つり(🔞)に行く人でも、ち(🥗)ょ(🤮)っと(🛠)思(🍱)(sī )い付(😰)(fù )きそうも(💈)ないもの(🐛)です(🌥)。
川(chuān )上を見て(🍢)き(🌇)た(🈳)かわずはまず岩(yán )村田(⏬)い(📩)わむらだあたり(📏)から始めま(🚗)した。あの町の大字おおあ(🏩)ざ金(jīn )かねの手てとい(🤕)うところのか(🧒)どに石(shí(🚎) )があります(🎙)。その(🙂)石が、これ(🍶)より南、甲州街(jiē )道と旅(lǚ(⛅) )人に教えてい(🔩)ます。
まあ、何もかも新(🎩)規に始める時と(🔙)いうものは(🥐)、ほねの(🔧)お(😂)れ(🌕)る(🍫)かわ(🧦)りにどんな(🎈)にかは(🌇)り(👝)あいのあ(🏼)るものでしょ(🚶)う(🈂)。ど(⛽)っ(♉)ち(📑)を向いても開拓、開(kā(🙋)i )拓で、先生(❤)のような人の力を待っているものばかりでした。日(🔙)本の(🦖)お国もずっと北の(🐿)果ての(❄)ほ(😂)うはロシアざかいです(🐘)から、(🙇)その時(shí(🏋) )分か(⚓)ら(🐟)やかまし(💠)かったと(🛺)ころ。先(😷)生はカラフト(⏸)の見まわりを命ぜられまし(👧)て、(🌠)北緯(wěi )四十(🕎)八(bā )度にあたるところを(🔡)き(🔱)わめ(😀)、一(🐒)冬(🚸)を極(📸)寒の地(dì )に送(⏰)り、それ(🌚)から(😿)島(dǎo )々(🍭)を見めぐって函(hán )館に帰(👁)った(⛔)こともあり(🧣)ます。
(🌘)行っても行(💌)っても(🈵)遠くな(🐑)る(🤹)も(🥃)の(📇)、木(🥛)曾(cé(🍼)ng )き(🔦)その(👮)園(yuán )原(⛱)そのはら(🥥)の里という(🚘)ところのははき木(mù )ぎ。これはわた(🕕)しの(👴)郷(xiāng )里くにのほうに残っている古(🔏)い言い伝(yún )えです(❎)。
竹(🏬)の子が(🎱)わら(🛵)びに(🚖)言うには、(🕹)ど(😧)う(🐻)してお前(qián )さんたち(🈚)はそんなに皆、首(🤺)をかしげながら出(♍)てくるのか。わ(⤵)たしをご(👀)ら(🥏)ん、このとおりわたしはひと息に延びて行(💔)(háng )きます。なるべくま(🕙)っすぐに、それがわたしたちの親(⛴)竹から教(🧠)えられたことです(😀)。
前(🏸)にもお話し(👩)したように、木(mù )曾(🗯)(céng )の(🚜)古道は深(shēn )い山(🎦)(shā(🐇)n )の中(zhōng )にありまし(📓)て、道(🐍)に迷(mí )う(㊗)旅人も(🔊)すくなくな(🕥)か(🌕)ったところから(🥀)、そんな(📖)言(📂)い伝えが生(shē(🏖)ng )ま(🥄)れてきたのでしょう。はは(🛷)き木とは「ほう(🔲)き(⚽)ぐさ」(🐎)のこと。高さ四五尺(chǐ )ぐらいの草(cǎo )。平地(dì )にあってそう遠くか(🍇)ら望(🔗)ま(🏄)れるもので(⏪)もあり(🐪)ま(💛)せん(🥉)。これはやはり高い(🕤)ところから見おろし(🔜)た(🔫)感じで、(🥓)谷(🍙)底に(😔)隠(yǐn )れ(⏺)てい(🛠)る山里の草の(🕉)こ(😌)と(〽)を言っ(🎑)たものでしょう(🚫)。そのはは(😲)き(🅰)木が行っ(😛)ても行って(🗡)も遠くなるというところに、け(😫)わ(🍦)しい山(shā(🎇)n )道(⛩)を踏(🕝)み(🛶)なやんだ昔(xī )の人の旅の思(💔)(sī )いもあらわれてい(🕉)ると思(sī(🐮) )いま(👙)す(👰)。おもし(📔)ろい言(〽)い伝え(🍬)ではあ(🤯)り(🍅)ますまい(🈳)か。こ(📕)の言い(🍿)伝えにこと(🏷)寄せて、あるか(😿)と(🚧)思えば(🏽)ないもの(🍫)をははき木にたとえた古い(⚫)歌(gē )もありますよ(🥨)。
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