えろ 動画 エステ8

A　(🎖)さて(🎮)、きょう(🖲)は、何を(🤲)お話いたしましょうかな。何も(🐝)別に(🤦)お(📬)話す(🔫)る程の珍らしい事も(🗞)ございませぬ(🎯)が、（こん(🎥)な(🎹)に気取ら(📩)な(👷)い(🌏)と(✉)、いい先生な(🏫)んだ(📰)が）本当に、いつもい(✳)つも似(🕗)たよ(👑)うな話で、皆様も（誰もいやしな(📣)い）う(🙌)んざりした(🚙)でございましょう(🚰)から、き(🌴)ょう(😾)は一つ、(🍤)山椒魚という珍動物に就いて(❤)、浅(🧖)学の一端を御披露(🐐)ひろうし(🔬)ましょ(🐨)う。先日私は、素(🔛)直な書生にさそわれまし(📓)て(🐱)（いやな事(➡)を言う）井(🎏)の頭(🧓)公園の梅見と(🧦)しゃれたのであり(🛫)ますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲(🌓)きほこ(🍖)ろび（紅梅は咲(📁)いていな(🐺)かった）つつましく艶えん(🥜)を競(🏻)き(😷)そい、まことに物静か(👧)な(🅾)、仙境とは(🚨)か(🌙)くの如き(🏟)かと、(🍪)あなた、(📄)こなた、夢に夢みるような(🕊)思いにてさ(🔫)まよい歩き、ほとんど(😏)俗世間(😻)に在るを忘却いたし（親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあらわ(🐆)れたるは、幽玄(🌥)な(😎)る太古の動物、深山の（言う(🗃)という(🍾)字に糸二つか(⬛)）巒気らんきた(🉐)ゆとう尊い(📆)お姿、ごそ(🚍)りごそりとう(🐉)ごめいてい(🧡)まし(🏹)た。いや、驚(🔧)か(💏)なくともよろ(⛎)しい。これが、その(🏸)、れい(🏏)の山椒魚であったと(🗑)いうわけ(🌷)な(🔥)のであり(😥)ま(🔆)す。私(♈)たちは、梅(👊)が香に酔いしれ、ふら(💎)ふら歩い(⛽)て、知らず(😥)識ら(💑)ずのう(🛅)ち(🤛)に公園の水族館(🌖)に(✖)はいっ(🥗)ていた(😔)の(🚩)でありま(🧣)す。山椒魚。私はその姿(🗡)を(🏼)見て直観いたしまし(♏)た(🎌)。これだ！　(💗)これこそ私の長年さがし(♒)求めていたところの恋(🕒)人だ。古代(🍁)その(📬)ままのにおい。純粋の、やまと。（(👎)ちょ(🚿)っと、こじつけ(🥢)）これは、(🐬)全く(🍰)日本のものだ(💊)。私は、おもむ(🕚)ろ(🕧)に(📗)、かの同行(🚔)の書生に向い、この山(📿)椒魚の有難さ(🏪)を説いて聞かせようと思ったとたんに、(💤)かの書生(🏭)は突如狂(👷)人の如く笑い出しました(🎾)ので(🐗)、(🚥)私は実に(👲)不愉(🎴)快になり、説明を(🏀)中止して(🍥)匆々そ(🧐)うそうに帰(🤣)宅いたしたのでご(⤵)ざ(📆)います。きょうは皆(😴)様(🏍)に、まずこの山椒(🤰)魚の学理上の(🏃)説明を少し(🛤)お聞かせ致し(🌅)ましょう。日本の大きい山椒魚(⌛)は、(💽)これは世界中(📓)でたいへん(⛽)名高いものだそう(😥)でご(🐽)ざいまし(🤶)て、私(👼)が(📟)最(🧘)近、石川(📲)千代松博士の著(🌷)書など(🕝)で研究いたしま(🍔)した(🏿)とこ(👍)ろに(✉)依よれば(🎉)、(💋)いま(🌃)から二(🈶)百年ばかり(🍴)前に独逸ドイツの(❤)南の方で、こ(👤)れまで見た事も無い奇(🕞)妙な形の化石が出まして(🔣)、或るそそっかしい学者が、(🦂)これこそは人間の骨だ、人(🧙)間は昔、こん(🚙)な醜い(🆗)姿を(⛔)して這は(🔷)って歩(🥇)いていたのだ、恥を知(🈂)れ、など(🙄)と(🙁)言っ(🐇)て学界(🔯)の(📢)紳士たちをおどか(🌄)した(🌲)の(☕)で、その石は(📡)大変有(🐔)名になりま(🦖)して、貴(📢)婦(😈)人はこれを憎み、(⏬)醜男は(🥋)喝采か(🔊)っさいし、宗教家は(🏔)狼狽(⌚)ろ(🔬)うば(🌒)いし、牛太(🏳)郎は肯定し、捨て(😾)て置(🎨)かれぬ一大社(🗻)会問題にさ(🗳)えなりか(🏽)けて来ましたので(🐜)、当時(🌯)の学(🚵)界の権威(🐪)たち(📋)が打ち寄り研(🙄)究の結(🎮)果、安(🍇)心せよ、こ(📁)れは人間の(🍦)骨では(🖨)ない、し(👋)かし(❌)なんだ(➰)か(😭)わからな(♑)い、亜(💆)米(😃)利加アメリカの谷(🏰)川に棲すむサン(😭)ショ(🎢)ウウオという小動物に形(🏍)がよく似て(🤓)いるが、けれど(🥊)も(📏)、亜米利(💭)加にいるそ(🦒)のサンシ(⬛)ョウ(🏞)ウオは、こんなに大(🆔)き(💰)く(🏩)はない、両(🙃)者の間(🏾)には、そ(🚅)の(👍)大(😎)きさ(🗳)に於いて(👬)馬と兎くらいの相違(📅)がある。結局、なん(🐝)だかわか(🏛)らないが、ま(🎮)あ、(🥋)大サンシ(📐)ョウウオとでも(🎒)いうものであ(🐇)ろう、と気のきいたごまかしかたを(✅)して(🌟)、いま(🤝)はこ(🎫)の(🌏)大サンショウウオなるものは(🗼)死滅して世界中のどこに(👓)もい(🥟)ない(🌻)、居(💄)らん！　と(🐩)大(📉)声(📟)で(🔤)言っ(🔌)て(🌫)衆口を閉じさせ(🌦)、ひ(👧)と(⛰)まず落(🛍)ち(👱)つ(📯)く事に(⏮)い(📒)たしましたが(㊗)、さ(📖)てその後、シーボルトとい(🙂)う(🧓)人が日本(🍮)にまいりまして、或る偶然の機会に(😅)れいの一件がのそりのそり歩(🏭)い(🥄)てい(🐳)るのを見(📦)つけ(🍏)て(🐓)腰を抜かし(🏘)た。何千年も前に(🧑)、(🔹)既に地球上から(🐻)影を消し(🥥)たも(🖨)のとば(👴)かり(👊)思われていた古代の怪物が、(✴)生きての(📹)そのそ(👨)歩いてい(🔺)る、あ(📢)あ、ニ(🐴)ッポ(⛔)ン(🚑)に(🚻)大サンシ(🍠)ョウウ(👭)オ生(🚊)存す、と(👺)世界(🌉)中の学界に打電いた(⏩)しました。世界(🧚)中(💸)の学者もこれには、めんくらった。うそだろう、シー(🚮)ボルトという奴は、(😒)もと(🎍)から、ほら吹(🔽)きであった、などと(🐾)分別臭い顔をして打ち(🤹)消す学者もございま(⛴)したが(🤗)、(🍾)どうも、その(🦀)ニッポン(🧣)の(🔫)大サンショウウオの骨格が、欧羅(🐜)巴(⚽)ヨー(🌻)ロッ(🔣)パで発見(💫)せられ(✖)た化石とそっくりだと(㊙)いう事が明(🍩)白になってまいりま(⛰)し(🏄)たの(🌱)で、(🍌)知らぬ(😳)振りをしているわけにもゆかず、ここに日本の山椒魚が(🍏)世界中の(☝)学者の重要な研究課目(🌺)と相なり(⛅)まして、いやしく(👘)も古代(👻)の動物に関(🏜)心を持つほどの者は、(🙎)ぜ(🍾)ひとも(🤹)一度ニッポンの大サンショウウ(🐔)オにお目に(😟)かからなければ話(⏯)にならぬとまで(🍪)言われるように(🚸)なって、なんとも実(🐈)に痛快無比(❕)、御(🤬)同慶のい(😼)たり(🐛)に堪え(❗)ませ(🕷)ん。思っても見(🍍)よ（また気取りはじめた）(🥒)太古(🌴)の動物が(🙍)太古その(🥀)ままの姿で、い(🚘)ま(🙌)もなお悠然と(🙃)この日本の(🏇)谷(🏟)川に棲息せい(🌚)そくし繁殖し、また静かにもの(🌫)を思いつつある(🦐)様は、これぞまさしく神な(🏼)がら、万古不易(🆑)の豊(🎬)葦(📙)原とよあしはら瑞(🏟)穂国みずほのくに(✔)、かの高志こしの八(🥏)岐(💮)や(⛑)またの遠呂智おろ(🚯)ち(📈)、ま(💛)たは稲羽(♊)いなばの兎の(🌘)皮を(🐅)剥はぎ(✉)し和邇わになるもの、(💅)すべ(🏕)てこの(🍛)山椒魚で(🕓)はなかっ(🛹)たかと（脱線、脱(🎌)線(🈵)）私は思惟(🤭)しいつかまつるの(👙)で(💥)ありますが、反対の意見(🛏)をお(🎡)持ちの学者もあるか(🏷)も知れ(👴)ません。別段、(❣)こだわ(😕)るわけではありません(🛄)が(🚑)、(🛍)作州の津山から九里ば(🈴)かり(🗼)山奥へ(🐊)はい(🍢)った(🔗)と(🏸)ころに向湯原村と(👺)い(🈺)うと(🔽)ころ(🍢)がありま(🦏)し(💠)て、そこ(🐟)にハ(🛺)ンザキ(🗽)大明神(⛰)という神(💫)様を祀(🤔)まつっている(✋)社やしろがある(🗽)そうです。ハンザキという(🅱)のは山(👧)椒魚の方言のよう(🦑)な(😍)も(⛱)の(🚢)でありまして(👩)、(🗃)半分に引き裂か(🐷)れて(🚣)もなお生きているほど生活(🏘)力が強いと(🍚)いう意味があるの(💠)ではなかろう(🕛)かと思いま(🐸)すが、(➕)そのハンザキ大明神と(🦒)し(⏹)てまつられてある山(🌨)椒魚も、お(😨)そろしく強(😮)く荒々しいものであったそうで、さ(🐰)かんに人間をと(🖇)って食べたという(🐽)口碑こうひ(🕋)がありま(🐥)し(🐀)て、それ(🍈)は作(🌧)陽誌という書物に(🤬)も出ている(📠)よう(🍩)で(🐷)ございます。あんまり人間をとって(🙎)食べるの(🧔)で、(🧞)或ある勇士がついに(🚬)之これを退治して、あとの祟た(🛋)たりの無(🛄)い(🔻)よう(🏃)に早速、大明神(🌄)として祀り(🥝)込めてうま(🍵)い具合におさめ(🐄)たという事が、その作陽誌と(🍡)いう書物に(😉)詳しく(🔯)書か(🔶)れて(🔢)い(⏮)るのでござい(🖖)ます。いまは、ささやかなお宮ですが、その昔は非常に大き(🛶)い神(🕓)社だ(⬜)った(🎖)そうで、な(❎)んだか(🗃)、八(😲)岐やま(🎩)たの大(🚳)蛇おろちの話(🎬)に(🏂)似てい(🧘)るよう(👷)なところもあるではございま(🙆)せんか。決して、こだわ(🖤)るわけで(😀)はありませぬが、作(🚖)陽(🎦)誌に(🗯)よりま(🗳)する(🏉)と(🏊)、そのハンザ(🎆)キの大(🐦)きさが三丈もあっ(🛳)た(😫)という(😐)のですが、それは学者たちにと(♑)っては疑わしい事かも知(🐅)れま(👜)せんが(🎣)、ど(🚽)うも私(💳)は人の話を疑う奴は(🚌)まことにきらい(👑)で、三丈と言っ(🌝)たら三丈と信(🥚)じた(🖥)らい(😨)いではないか。（何(💂)も速記(🔎)者に向って怒る必(😨)要は(➖)ない）とにか(⛅)く昔は、ほうぼう(➖)に山椒魚がいて(⛷)、そうして(🎓)なかなか大(🎛)きい(🗯)のも居っ(♍)たという事を(🏽)私は(🛌)信じたいので(🚡)ご(🍮)ざいます。いっ(🦆)た(😉)い(🏄)あの動物は、からだが(🥛)扁(🔔)平へん(👆)ぺ(💾)いで、(⬆)そう(💔)して年(🈂)を経ると共に、(🛠)頭が異様に大きく(🕝)なり(👟)ま(👣)す。そうして口が大きくなって、いまの若(🥎)い人(🔱)たちなどがグロテス(🐎)クとか何と(🎩)か(🛠)いって敬遠したがる(📜)種類の風貌を(👿)呈して(📔)ま(🐰)い(😘)り(🎅)ますので、昔の人が(😦)これを、ただもので(🐗)ないとして畏(🎞)怖いふしたろう(🌌)という事も想像に難くな(📖)いのであり(🕺)ま(📥)す。実際ま(🐤)た、いま日本の谷川に(🕑)棲(🍱)息し(📍)ている(🙋)二尺(🧦)か二尺五(⛏)寸(🚠)くらいの山椒魚で(🔲)も、くらいついた(⛪)り何かすると酷ひどい(👪)そうです。鋭(👽)い歯(👯)はありませんけれども(🏀)何せ力が強うございますから、(🔋)人間の指の一本や二本は(👺)、わ(♍)けなく食いちぎるそうで(🐅)、(🤮)どう(🌊)も、いやにな(💫)ります。（失言(✍)）その点に就いても私は山椒(🏋)魚に対して常(😁)に十分の敬意を怠らぬつもりで(💏)ござ(🏌)います。割合におとなしい動物であ(🈵)り(✈)ます(📣)けれ(🎏)ど、あ(⚪)れで、怒ると非(🏄)常に(🚅)こ(🏙)わいものだそ(🚌)うで、稲羽いなばの兎も、あるいはこいつにや(🌘)られたの(🙊)ではなかろうかと(🔂)私はにらん(😛)でい(🍹)るのでございます(🌫)が(👦)、これに(🚝)就い(💤)てはなお研究の余地(📜)もあるようでござ(🦅)い(🦌)ます(🌑)。妙なもので、あ(🍜)のように(🗾)鈍重に見えていても、(🥡)も(👩)の(⛄)を食う(🙄)時(👇)には実に(⛰)素(🍴)早いそうで、静かに瞑想めい(🐏)そうにふ(🎽)け(📪)っ(🌈)ている時でも自分の頭の側(🏕)に他(😧)の動物が来ると、パッと(📠)頭を曲げて食いつく、是これ(🦏)がどうも(🤚)実(👊)に素早いもの(🦄)だそう(🍛)で、話(🔱)に聞(🏜)いて(🔢)さえ興(🛌)醒(🎼)きょうざ(🖕)めがするくらいで、突如と(🌺)して頭(🌴)を曲げて、(🚘)ぱく(💙)りとやって(🧚)、また静かに瞑想(🧓)にふける。日本の山(💐)椒魚は、あのヤマメという魚を(📬)食って(💑)いるの(😪)ですが、(🥊)どうし(💘)てあんな敏(🚢)捷な魚をとっ(🌴)て(💠)食(⬜)え(🕡)る(➕)か、(🥠)不(🙄)思議なくらい(🌾)でありま(🛳)す。そ(📧)れにはあの山(🙅)椒魚の皮膚の(🚪)色がたいへん(🆔)役立っ(🦀)て(🌴)い(🔵)る(💍)ようであります。かれが谷(🍕)川の岩の下に静か(🔭)に身を沈め(🧠)ていると、泥だ(🖕)か何だ(🛥)かさっぱ(👃)りわからぬ。そ(🌂)れで(🐛)かれは、岩穴の出口(⌚)のと(♒)ころに大(🌐)きい(🎓)頭(🐹)を置いて(🌞)おきま(🚵)して(🔋)、深くものを思うてお(💰)りま(🤕)する(🍰)と、ヤ(🧦)マ(📆)メ(🖖)が(🤱)ちょいとそ(🆑)の岩(🚾)の下(🥉)に寄って来る(🔴)、(✖)と突如ぱ(🕓)くり(📂)と大きな口を(🛬)あけ(🚞)てそれを食(🤭)べ(🏡)る、遠くまで追(🤫)いかけ(🚴)て(🔕)行く(🌳)という事はからだが重くて(🚛)とても出来ない(📹)、その(🗄)か(🏰)わり(👯)自分の頭のすぐ(🤭)そばに来た(😔)なら(🕜)決(🧔)して逃(🐥)がさずぱ(🔬)くりと(🌇)食(🖋)べる(🍄)、(❇)それは非常に(🎱)素早いものだそ(🏸)うであ(📼)りま(💫)す。昼はたいてい岩(⛄)の下などにも(🈲)ぐっているのですが、夜はのそのそ散(🏵)歩(🐟)に出かける。そうし(🧀)てずいぶん遠く下流にまでや(💒)って(🔬)来る(🦎)様子で、たい(🏗)へん大きな河の河口で網を打っていた(🤴)ら、そ(⛅)の網の(🖲)中には(🌴)いっていたなどの話(💩)も(🎽)あるよ(💊)うで(🦎)ございます。だいたい(🛥)日本(🏾)のどの(🎛)辺に多くいるの(📲)か、それは(🚵)あのシーボルトさんの他(👮)にも、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人のライン、(🍩)地理学者のボン(🛌)なんて人も、ち(🤦)ょい(💛)ちょい調べていましたそうで、ま(🍌)た日本でも古(🔵)くは佐々木忠次郎と(🌔)かい(👷)う人(🎽)、石(🌴)川博士など実地に深山を歩き(🕯)ま(🔐)わっ(👘)て調べ(👤)てみて、その結(🚶)果、岐(🚹)阜(🚸)の(🌔)奥の郡(😇)上ぐじょう郡(🌩)に八幡(🏀)はちま(🎶)んと(🤽)いうとこ(🔯)ろがありまして、その八幡(👿)が、(🏹)まあ、東の境になってい(💽)て、(📇)そ(🎢)の以東には山(🗜)椒(🤴)魚は(📐)見当らぬ、(🕊)そうして、その八幡から西、中(⛓)央山脈を伝わって本州(🧖)の端まで(🚱)山(🙅)椒魚はいる、という事にただいまのところではな(🕉)っているようで(🥂)ございます。周防す(⛅)おう長門(🏙)ながとにもいるそ(🔫)うですし、石州あた(🚯)りにもいるそうで(📔)す。それ(⌚)から、もう一つは、琵(🕷)琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺(🙈)に山(🔁)脈が(🚦)ありますが、あの山脈にもち(💔)ょいち(🍴)ょい居(🛤)るそうでございま(🌋)す。そ(😔)の他は、四国(🥨)にも(🎢)九州にもいまのところ見当らぬそうで、箱根サン(🚾)ショ(♎)ウウオというのが(🔹)関東地方に棲(😢)息して居り(😗)ます(⚽)けれども、あれはまた全く違(💵)った(🐮)構造を持って(🎳)いるも(🦕)ので、せい(🥣)ぜい蠑(🤔)※(🍖)(「虫＋(👖)原」、第3水準1-91-60)いもりくら(🗑)いの大きさで(🍆)あ(⛏)りま(⛺)して、それ以上(🥈)は大きく(🌍)な(🥤)りませぬ(🏡)。日(🔅)本(⛑)の山椒(🦗)魚(♟)が、とにかく古代の化石と同じ(📧)くら(🤲)いに大き(🥇)いとい(🎈)うところに有難(🏄)さがあ(🐹)る訳であ(📚)りまして、文句無しに世界一ばん、こ(🌫)こに私(🔛)の情熱もおのずから湧い(🚨)て(🔤)来(🏡)て、力こぶもはい(🎺)って(👘)まいります次第でござ(🖇)います。最近(🦍)、日本で(🏄)発(🦆)見せられた山椒(💫)魚の中で一ばん大きいのは、(📱)四尺(🤔)五寸、まず一メ(🈹)ートル半というと(🖊)ころ(📁)で、(🌃)それ以上(🏌)のものは(💙)、ち(🤬)ょ(🌛)っ(💂)と(🚜)見当ら(😳)ぬそ(✅)うでございます(🔵)。けれ(🎑)ども、伯耆(🚭)国ほ(🥪)うきの(🤘)くにの淀江よ(🆔)ど(🚞)え村という(🎮)と(🐲)ころに住(🐄)んでいる一老翁が、(🔬)自分(🙏)の(🎻)庭の池(🎵)に(🎙)子供の時分から一匹の山椒魚(🎳)を飼って置いた、それが六十年余も経って(🐠)、(🕥)い(🥐)までは立派に一丈以(💏)上の大山椒魚になって、(📶)時々水面に頭を出(✨)すが、そ(⏳)の頭の(⏲)幅だ(🐒)け(⬆)でも大変なもの(🌄)で、幅三尺、荘厳で(🙄)すなあ、身のたけ一(📨)丈、も(🏥)っとも、この老翁(😚)は、実にずるいじいさん(⭐)で、(🐭)池の水を必要以上に濁ら(🛫)せて(🗺)、水(❄)面には(📆)睡蓮す(💣)い(⚫)れんをいっぱい(🥚)はびこ(📟)らせて、その山椒魚の姿を誰にも見せないようにたく(⤵)らん(🏖)で、そうして自分ひと(😏)りで(🏞)頭の幅三尺、身の(♒)た(🦏)け一(🛄)丈、(🐣)と力ん(㊙)でい(🎳)るのだそ(🕳)う(🗾)で、それは(🏉)或る学者の報(🌿)告書に(👦)も(🧦)見えてい(🚵)た事(🛡)でご(🎫)ざいますが、その学者は、わざわざ伯耆(📌)国淀江村(😡)まで出かけて行ってその老翁に(🔌)逢い(⛲)、もし本(📤)当に(✒)一丈ある(🐂)ん(🗜)だ(⬜)ったら(🎓)、よほど高い金を出して買ってもよ(🐏)ろ(🗞)しい、ひ(🤷)と(🗨)め見せてくれ、と懇願したが(💼)、老翁は(📻)にや(💫)りと笑って(🎢)、い(🍘)れも(🕓)のを持って来た(⚽)か、(📫)と言ったそうで(🐦)、実に不愉快、その学(⏭)者(🗃)も「面妖めんようの老頭にして、い(🏵)かぬ老頭な(🌸)り」(🚴)とその報告書(😍)にしるしてありますくらいで、地団駄じだん(🗡)だ踏んでくやしがった様が、その一句に依(🙅)よっても十分に察(😶)知できるの(😊)であります。その山椒魚は、そ(🚡)の(😸)後ど(🚿)う(⛹)なったか、私も実は、それほどの大きい山椒魚を(♿)一(🏫)匹欲(🥐)しいものだ(🎅)と思って(🎦)いる(😻)のでありますが、どうも(🤣)、いれものを持(🍧)って来たか、と言われる(🅿)と窮(📟)しま(⤵)す(💫)。バケツ(👝)ぐら(🖐)いで(🚝)は間に合いませ(🗞)ん。けれども(🌞)、(👫)私は、いつの日か(🚀)、一(💂)丈ほどの(🤜)山椒魚を、わがものにしたい、そ(📷)うし(🥘)て日夕相親し(🍎)み(🐼)、古代の(📈)雰囲気にじかに触れ(✔)てみたい、深(🦏)山幽谷のいぶきにしびれるくら(👓)い接してみたい(🥖)、(⛑)頃(🕢)日けい(🉑)じ(🎻)つ(💺)、水族館にて二尺くらい(🐰)の山椒(📘)魚(😕)を見て(🖤)、それから(🥡)思(🏰)うところあってあ(🌥)れこれと山(🍇)椒魚(📏)に(🎣)就ついて諸文献を調べてみましたが、(🏜)調べて行くう(⏬)ちに、(🔙)どう(🥊)にかして、日本一ばん(🚀)、いや(🐉)日本(😔)一ばんは即ち(🅰)世界一ばん(🦎)という事にな(🛣)りますが、一ばん大きな(🐈)山椒魚を私(😣)の生(🎺)きて在るうちに、ひとめ見たいものだとい(🚛)う希望に胸を焼かれて、これま(🌆)た老いの物(🌐)好きと、かの貧書生(🚖)（ひどい）な(🔁)どに笑われるのは必定と存じ(🖲)ます(🌬)が(📋)、神(😲)よ、私はた(👌)だ、大(🔭)きい山椒魚を見(⌛)た(🚹)いのです(🐀)、人(🎄)間、大きい(🥔)ものを見たいとい(🖨)うのはこ(🛄)れ天性にして、理窟も何もありやせん！　（本音(🐊)に(🧢)近(🦋)し）それは、ど(📟)のよう(🍆)に見事なも(🚛)のだろう、一丈でなくとも六尺で(💣)もいい、想像するだ(🚆)に胸が(👻)つぶ(🦍)れる。ま(🧗)ず今日(🥓)は(🖇)、(🎣)これくらい(💑)にして置(🔶)き(🚐)ましょう。（ばかばかし(🖊)い）(👪)

A二十一

A　そい(🤟)から先の出来事は孰どの新聞に(🛺)もあな(🚲)い委くわしいに出ましたぐらい(🕴)で、先生かてよう御(⚓)承知ですやろし、もうもうそない(💫)に(📐)管々(📀)くだ(👐)くだ(🏦)しいに過ぎ去(😒)った日(🍙)の(📛)ことお聞かせせ(🙂)んかて、……何や私も、あんまり(🐧)長いことしゃべったせえかけ(🧛)ったいに興奮して、辻褄つじつま(➰)の合わ(✉)んこと話したような気イしますねんけ(😵)ど、…(⤴)…た(🗑)だ新聞に洩(🌥)もれて(🕘)るこ(🤠)とい(🚎)いまし(🔏)たら、あ(🏊)の(🏧)時(👾)第(😎)一に「死(🔑)の」いい出(🧕)しなさって最(📉)後の手筈てはず(🏥)きめな(🚗)さったのんは光子さんでしてん。たしかお梅どん(🕌)に手紙盗ま(👿)れたこ(🎇)と分った日イに、「こないなも(🕠)ん(📎)家い置いといたら危険や」(🕸)い(🚧)うて(👊)、証拠に(🚈)なるよ(❗)うな(🛅)文殻(🚛)ふみ(🤫)がら全部(✂)私とこい持って来なさいま(✋)した(🍖)の(🥠)ん(🎋)で、「(🍲)焼い(📽)てしまおか(🥁)」い(⛽)いました(🤬)ら、「いや、い(🍪)や、あ(🐷)て(🕢)ら(🙏)いつ(📤)何(🦏)どき不意(🥀)に死な(🚇)んならんか分れへんさかい、(Ⓜ)書(🕔)き(😱)置(🚠)きの代りにこの記(🚷)録遺のこし(⛸)とこ。どうぞ姉ち(⏮)ゃんのと一緒に大事に預かっといて頂戴」(📨)いいなさ(🎆)っ(👋)て(🕌)、私らにも身イの(🔧)周ま(🚻)わり(😹)のもん整(😤)理しとくよ(💒)うにい(🏃)いつけたりして、そ(📸)いから二(🦈)、三日目エの、十月(🚡)二(😹)十八日の午後一時頃「いよいよ家の様子おかしい(🔪)、(🍢)今日帰(📙)ったら出(😹)られんよう(🎖)になり(🌀)そう(🥩)な」いうて来なさ(🐹)って、逃げ(👍)て(⛵)掴まえ(👕)られたりしたら(🏉)あかんさかい、いっ(🐔)そいつもの(✏)部(📛)屋で(🌧)死のい(🏫)いなさいましてん。それで枕も(🚑)との壁に(🛏)あの観音様(🈯)の画像飾って(🗨)、三(👏)人寄ってお線(🥔)香(🙇)せ(🍴)ん(🔪)こ上げて、「(🔚)この観音様の(🙄)手引てびきやっ(🕖)たら、あて死んだかて幸福や」と、私がそないいい(🥉)ましたら(✳)、「僕(💷)ら死んだら、この観音様(🌅)『光子観音』いう(🎋)名アつけて、みんなして拝(🏎)ん(🧑)でく(🐐)れたら(🙎)浮(🕔)かば(📊)れるやろ」と夫もいうて、彼あの(🕗)世(📫)い(🙄)行っ(🐜)たらも(🏆)う焼餅喧嘩げんかせん(🏵)と仲好(🔒)よう脇仏わ(🖲)きぼとけのように本尊の両側にひ(💷)ッつ(🌶)いてまひ(😳)ょと、光(⏳)子さ(🌓)ん真ん中(🕊)に入れて(👲)枕並(🍷)べながら薬飲み(🖋)まし(🚢)てん(🕌)。……(😗)はあ(🔑)？　そ(🚆)ら、そう(🚬)ですねん(👡)、何でその時、私だけ一人(🌁)残されるい(🛃)うこと思いましたやろ、明くる日(🏋)眼エ覚ました時にも、直きに二人の跡追おう思いましてんけど、ひょッとしたら、(🎰)生(🕚)き残ったん偶然やないかも分れへん、死ぬまで(🔞)二人(🌷)に欺(🤾)されてたのんやないやろ(⤴)かいう気イしま(😓)したら(🚕)、あの手紙(🥍)の(🍎)束(🛶)たば預けな(🥙)さったこ(📯)とにした(♎)かて疑がわし(🕕)い(🈶)になって来(🔳)て、(😒)折(🤜)角(🍡)死んでも(💼)彼あの世(💦)で邪魔に(💄)しられるのんや(🖇)ないかと、ああ、(🗒)……先生、（柿内未亡人は突(🚝)然(🏩)はらは(🦓)ら(🏙)と(🤠)涙を流(➖)した。）(🕦)……そ(🎎)の疑が(🕜)いさい(📣)な(➗)かっ(🤡)たら、…(🤞)…今日までおめ(😂)おめ生き(🐵)て(🕯)る私やあれ(🔌)しま(🍔)せ(🛐)んね(😷)んけど、……そう(👵)かて死んでしもた人恨んだ(🤴)とこで仕方(🐄)あ(🎼)れし(📽)ま(💻)せんし、今でも光子さんのこと考えたら「憎い」「(🗯)口惜くやしい」思うよ(🚏)り恋し(🎬)いて恋(💂)し(📬)いて、……あ(🛃)あ、(🥛)ど(🌵)うぞ、ど(🍺)うぞ、こ(🔏)な(🌇)い泣いたり(🐔)し(👖)ま(😡)して堪忍して下さい。

Aそう(🚗)云(🌃)え(👺)ば、先日から数回、い(🗄)つ(📸)も(🤵)悦(🚹)子が寝てしま(🌅)ってから、夜の(🌈)十時過ぎ頃に、(🛹)貞之助、幸(💓)子(♋)、雪(🙉)子、(🛀)時には妙子も加わって、応接(🥌)間で今日の見合いのこ(🌐)とについて相談したことがあり(🎇)、そこへお春(🌌)が時(🤪)々飲み物などを運ぶのに(🌕)、食堂を通って這入(✔)って来た(🚅)が、(🎴)そ(🥍)の食堂と(🖤)応接間の境界は三枚の引き戸になっ(🐾)ていて、戸と(🕋)戸の間(🆕)が指が入れられる程(😃)透(📂)す(🐍)いている(🚷)と(⛲)ころから、食堂にい(🏊)ると応接間の話声(🍦)が(✉)可なりよ(🔤)く聞(🏗)え(🎶)るの(🛳)であっ(🥥)た(😀)。まし(🏙)て夜更よふけ(🌂)の静かな(🎾)時は尚更なおさらであるから、余程(😁)小声(🔮)で話さ(⛵)な(🍚)ければいけな(🎩)か(🐝)ったのに(🍞)、誰もその辺(💾)に(🏰)あま(⤵)り注意を払わな(🈺)かったのは(🥧)事実であ(🎃)る。但ただし雪(🛳)子だけは気が(🧜)付いていた(♋)と云うな(📎)ら、(🙄)そうか(🥏)も知れないが、今になってそれを云い(🚒)出(🐺)す(🎁)くらいなら、あの時その場で注意(🐓)してくれたらよかったものを、―――雪子ち(👲)ゃんは(🥕)地声(😅)が小さいの(🛹)だから、あの時にし(👱)て(🦆)も殊更ことさら(🔦)小声で話し(😜)ていたよ(🖍)う(🛣)に(🐑)は感(🐃)じ(📍)られなか(💢)ったし、黙っていたんでは(🚋)誰にも(🚺)分(🐠)りようはありはしない。全(🔃)く、お春のようなお(👃)し(🈚)ゃべり(🎱)も困る(🕉)が、この(🐳)人(👬)のように(☝)いつも言葉数の足(📯)りな(🎯)いのも困ってしまう(🦗)。―――と(🕕)、(🥖)幸子は思わ(🤾)ずにはいられなかったが(😏)、(🛒)それで(💟)も(🌖)雪(🦀)子が、「大き(🤵)な声で(🕟)話し(🖐)やはる(🦖)」と、敬語で云ってい(🕉)るところ(⛴)を見ると、彼(🍩)女の(🔡)批(🕧)難は専も(🚿)っ(🧞)ぱら貞之助に向けら(🥨)れ(🏳)て(🎴)いるのらしく、そして(👏)あの時黙っていたのも貞之助に対(🌿)する遠慮だと取れば、頷うなずけないこともないのであった、実際貞(😱)之助の声は変(🤱)によく(🐯)徹とお(🌖)る甲高い声なので、ああ云う場合一番(👳)人(😗)に聞かれ易(✂)や(🌓)す(📭)いの(🔈)であるから。

Aと、(👪)ナオ(📄)ミが云いま(🎡)す。

A「(🌼)それもどうか(🌘)、成るべ(⛩)く至急にお(🏯)願いしたいんで(🧞)す(🎭)け(🍒)れど、……(🙍)…若も(🐉)し(🐇)出来るな(🧛)ら今日の(🔒)うちにで(🌎)も結果を知らして下さ(🐸)る(➿)と、非(🐬)常に助かるんですけれど、………」