「聖とか仁(✒)とか(👡)いうほど(🏸)の徳は(🥉)、私に(🍓)は(🐄)及(jí )びも(✴)つかないこ(⏺)とだ(⚪)。ただ(💬)私(sī )は、その境地(⛰)を目ざして厭(yàn )くことなく(🍺)努力して(➗)いる。また私の体験を(🐄)とおして(🎄)倦むことなく教えてい(✌)る(👋)。それだけ(🎲)が(⛱)私の身(shēn )上だ。」
「詩によって情意(⌚)(yì )を(🚲)刺戟し、礼によ(🌳)っ(🍃)て(💗)行動(🌝)に基準を(🚮)与(🤲)(yǔ )え、楽(lè(🆗) )がくによって生(shēng )活(huó )を完成(🔗)する。これが修(🦔)徳(⛪)の道程だ。」(🚑)
「私(💾)は、君子というものは仲間ぼめはしないものだと聞い(⛺)てい(🚚)ますが、やはり(🍟)君子(🏁)(zǐ(🐺) )にも(👌)それがあ(⛴)り(🐦)ましょうか。と(🗑)申します(🎍)のは、昭(🦄)公は呉(🌡)ごから妃きさき(🧑)を迎え(💰)られ(✡)、その方(🐔)が(😝)ご自分と同(🎣)性なために、ごま(🕖)かして呉孟(🖋)(mèng )子(zǐ )ごもう(🧑)しと呼んでおられ(👒)るの(🏆)です(😣)。も(🥠)しそれでも昭公が礼(lǐ )を知っ(📶)た方だとい(💔)えますな(🚤)ら、世(shì )の中に誰(shuí )か礼を知ら(🦐)ない(🤧)もの(🌸)があ(🖍)りま(➗)しょう。」
すると(📏)、先(xiān )師がい(🎆)われた。――
よき(🈶)か(♌)な(🧞)や、
六(liù )((🎽)二一一)
八(二一三(🥞))
○ 大宰==(😵)官名(❎)で(☕)あ(🍗)る(🌏)が、どん(🔔)な官であるか(🎨)明(míng )らかでない。呉の(📬)官(guān )吏だろう(👌)という説がある。
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