(🌂)ま(🗻)あ、(🗞)何(🏑)(hé )もか(🕶)も新規に始める(🚙)時(shí(🌫) )とい(🗜)うものは、ほねのおれるかわり(🐄)にどんな(🥧)にかはりあいのあ(💥)るものでしょう。どっちを(💻)向(🍰)(xià(🔠)ng )いて(📓)も開(🏧)拓、開拓で、先生のような人の力を待(dài )っているも(🧘)の(🏧)ばかりでした。日(🕹)本(🖌)のお国(guó )もず(📉)っと北(💖)(běi )の果(📕)て(🔼)のほう(🕷)はロシアざ(🚥)か(🔕)いで(🏡)すから、そ(🧙)の時(shí(💤) )分からや(🐾)かまし(🍓)かったところ。先(xiān )生は(🛎)カラフトの見まわりを命ぜ(📎)られま(⬆)して(💉)、北緯四十八(🎚)度(dù )に(🔬)あた(🚏)る(🔨)ところをきわめ、一冬を極(🔡)(jí )寒(hán )の地(dì )に(🐼)送り、それ(😆)か(🐦)ら島々(🦈)を見めぐって函館(guǎn )に帰(guī(📶) )ったこ(👝)ともあります。
この房州行き(🧡)には(🌃)、(🈷)わたしも誕生寺(sì(🌑) )を(🎦)見るだけにま(🌐)んぞ(🥢)くしました。日蓮(lián )にち(😇)れんが青(qīng )年時代を送った(🗿)という清澄山(shān )きよ(🏑)すみやままで(♋)は行きませんでした(📉)。
わた(🏏)しの郷里(lǐ )では(🥚)、て(🈴)いねいに人のことを呼ぶ(🔥)には「お前(❇)さま」、自分(🔇)の(🚺)ことはだれに向かって(📮)も(🎟)「(🦊)おれ(🗂)」です。そこで、かしど(🎶)り(😲)は(🎦)ことばを(🏴)つづけて、次のよう(🌞)に語りました。「ごらんの(✊)とおり、先年の大火で(🛩)村も焼けました。お前さまの生(shēng )まれた古い(🚴)屋敷(fū )のあとも、(🛶)今は(🌦)桑(sāng )畑(😗)です。あの桑(⛎)畑からは、たった(🌽)三(💝)つだけ焼(🌻)け残(cá(🤒)n )った(🚧)物が出てきまし(🚡)た。一つは古い鏡、(🤙)一つは(⭕)お前(🐻)さま(🈂)がお(🗯)とうさ(📆)まの石の印、(🉐)もう一つはお(🗑)とうさま(🚲)の部(bù )屋の前(🛎)(qián )にあっ(🈂)たぼたんの根(🚦)か(🎄)ら吹き出(chū(🥔) )した芽(yá )。ほん(📰)とに(🀄)――あの古い鏡(😪)も大(dà )やけどサ。そん(🚡)な(➰)わけで、さっそ(🐢)く普請のできた家(🐋)もあり(🎬)、かりの住(📩)まい(🍫)にが(🐝)まんし(🏚)て(🈁)い(🚏)る(🛷)も(🕣)のもあ(👖)りますよ(🐮)。なんにし(😪)ても(📮)あの大火(huǒ )のあとですからね(📸)。あれから(🦋)村も変りまし(🚅)た。ま(🤮)あ、今だにむかしを恋(🤸)しがって、ふるさとのふとこ(🎪)ろに(🥦)すが(❎)りついている手あいもないで(👄)は(🛢)ありませんが、(💃)しかしもうそんな時(shí )で(⛴)はな(🏺)くなり(🏬)ま(🆙)した。お乳の出もしないちぶさ(🍥)をし(🚐)ゃぶっ(💱)ているよう(🆒)なこ(🍀)とはだめで、早(🔙)(zǎo )く(💤)気(qì(🗾) )の(♋)つ(🙇)いた村の者(zhě(🚜) )は皆この焼(🚡)け跡からたち上がろ(😄)うとしていま(👇)す。そうです。こ(🈁)の災難のどん底(dǐ )からです。神坂(bǎn )村み(🕕)さかむらも今は(🌇)建て直(🐫)るさいちゅうですよ。」
自分のことをここで少(➿)しお話(🤗)(huà )ししてみれば、(💩)わたしも仙台(🦐)せん(🤓)だいから(🐦)東京へ帰る(🍻)ようにな(🏻)ってから、またま(🎼)た自(🍕)分の(🤕)仕事をつづけま(🌞)したが(🥈)、まだまだ力(lì )の足りないこ(🐎)とを思うに(✖)つけ、あの(❤)東北の(👨)菖蒲田しょうぶたの浜で海の(💹)空(🌋)気を胸い(⤴)っぱいに吸ったり、(⬜)梨(lí )畑なしばたけや(👼)ぶど(🙀)う畑の見(💜)られ(🐤)る仙台郊外を土樋どひというほうまで(❣)歩(🏾)き回ったり、あるいは阿武(🔔)隈川あぶくま(🚤)がわの流れるところま(📇)で(🔽)行っ(🆎)て(🔞)みた(🐳)りしたよ(🧖)う(🎗)な、(🔡)そんな静かな心は(🗣)持てなかったのです。それば(🥉)かりでな(📴)く、自分ら(♐)の切り開(kā(🤩)i )いて出て行こうとす(📡)る道(dào )に(🏘)はお手本というもの(😖)も少(shǎo )なか(👳)ったし(🎳)、(🔨)足もとも暗かったし、これか(🥟)ら(🍶)先(🥣)、自分のな(🚞)か(😈)か(⚽)ら(💞)生まれてくるものを守り(🐟)育(yù )て(👸)て行(😉)く(🍳)に(🖕)は、かな(🚨)りの勇(yǒ(🚆)ng )気と忍耐とがいりました。
そんなに年(🥢)ごろも近(jìn )かった(🐖)ものです(💴)から、(🌯)お(🐏)たがい(📉)に長い長い手紙(zhǐ )を書き(🤯)か(😊)わしたり(👫)、も(🔙)らった手紙(⏳)はたい(😆)せつに(🔄)して何(🥒)度も(💣)くりかえ(⏬)し読んで(🏍)みたりいた(🚑)しました。め(✴)ずらしい本で(🍣)も(♈)手に入(rù )れるも(🆕)のがあれば、それ(😳)をみんなに回し(🚫)て、(🔜)おたがいに読んで見、時(🤒)(shí )には書き写し(🐘)な(🤫)ぞし(😑)た(🌥)ば(🐘)か(💻)りでなく、おじさ(🥈)んや兄たちに話せないようなことでも語り合うこ(🐒)と(🚐)のできるのは(😓)お友(🔛)だちでした。寒(💄)い日(📔)でも、なん(🎬)でも、たずねたり(📍)たず(🐸)ね(🃏)られたり(🏿)して、一枚(mé(🍆)i )のふとんを引(😡)き合(hé )いながら長(🆕)い冬の夜を送ったことのあるのも、そ(🆘)うい(😃)うお(🙃)友(⛩)だちなかまでした(⛸)。
人(rén )の(🍽)世(🌽)は(🕘)ふ(🚩)しぎ(👔)なもの(🚝)ですね。その時わたしが木村(cūn )先(xiān )生(😯)を(📏)おたずね(🔹)しなかったら、小(🌱)諸(🐱)義塾こもろぎじゅくのある(➿)ことも知らなかったでしょうし、(🐥)先生の(🚆)教育(yù )事(🎡)業を(🎏)助け(🐏)るように(💲)と(🦗)のご相(🗼)談も受けな(🔛)かったでしょう。わたしはよく考えた上でと(⛔)お答えして(❔)、(🔌)いったん東(🕋)京へ帰(guī )り(✉)ました。ただ(☕)先生のよ(👅)うな人が(🏽)小諸あたり(⛑)に退(🛩)(tuì )い(💫)て、(🌅)学(⛴)校(xiào )を建て、地方の青年を相手に田園生(shē(〰)ng )活(🚻)というものを楽しんでおられるの(😄)を(🏉)ゆかし(💂)く(🕑)思った(⛴)こ(🥡)と(🚝)でした。
人の(⛵)一生(🎊)はふしぎ(🍆)な(🚣)もので(🗜)すね。来助老(lǎo )人(📻)のよう(🥞)な(🎋)刀鍛冶が近江(jiā(🛵)ng )の片(piàn )いなかに埋(⛑)もれぎりになってし(🐼)まわないで、また東京に出(🎆)る(🈺)日を迎えようなぞとは(📆)、老(lǎ(📜)o )人自身で(😩)すら夢にも(🕳)思(🏖)(sī )わな(🎒)か(📬)ったことでし(🚢)ょ(♋)う(🚻)。日清(qīng )戦争(zhēng )が来てみると、来助老人のよ(🤸)うな人の腕(wàn )の役に立(lì(🍔) )つ時が(🎌)もう一度(🎥)(dù )来(🈸)た(😴)のです。ちょうどわ(⛱)たしは(🐋)、東(🍓)京湯島ゆしまのほうにいて、(🕐)郷(👔)里くにから上(🧙)(shàng )京(jī(🖖)ng )した母と(🤦)と(🖇)もに小さな家を借りてい(👁)る時でした(🦓)。ある日、来助(🔤)老人(💀)がその(🤯)湯(🌃)島(dǎo )の家(jiā )へた(✨)ずねて来(lá(🧚)i )てくれま(🍤)して、(💯)
その道について(🍜)南(🍙)へさして(♋)行く(🕦)と、臼田の町(dī(🍐)ng )へ(🍚)出(🚯)る。臼田に稲(⛲)(dào )荷(hé )山(🦇)いなりやま公園というところがあって、公園前の(🚛)橋のたもとあ(🍄)たりから望(wà(🏉)ng )んだ千(🏾)曲(🤥)川のなが(📈)め(🌚)は実(shí )にいい。あれから八(📯)つが(❄)岳た(💞)け山脈のふもとへかけて、南佐久の(📳)谷が目(🏝)の前にひ(⛔)らけています。千(qiān )曲川はその谷を(🔓)流(😗)(liú )れる大河で、岸に住む人(rén )たちの風(🐐)(fēng )俗(🗽)や(❗)こ(📱)とばのなまりも川下とはいくらか違(🐱)(wéi )うようです。岸をさかのぼるにつれて、(💸)馬流まなが(🕋)しあたりからは、さすがの大(dà )河も谿(jī )流けいり(🦍)ゅうの(🕋)勢いに(🎨)変(👲)るので(🚊)す(🌖)が、(👍)川(🤧)の(📧)中心が右(yòu )岸(🔴)のほう(🍘)へ(🤸)ひどくかしいで(💥)いるために、左岸(⬛)には川(🚏)底があら(💵)われ、砂は盛(🦒)(shèng )り上がり、川上から押し(🤬)流された大石が埋ま(🏧)って(🌵)、ところど(🎍)ころに(🐁)かわや(🌮)なぎ、あしのくさむらな(✴)ど(🍀)が茂っています。右岸に見(jiàn )られるの(🤥)は、かえで、か(🕒)ば、なら、(⏬)うるし(🛬)の(🌙)類(lèi )です(🎾)。甲(🚬)州(🔝)街道(⌚)はそのかげにあるの(💚)です。しん(🛰)ぼうのいい越後(hò(🍌)u )えちご(📣)の商人(🏓)は昔(🍐)か(🉐)らそこを往(🎨)(wǎng )復(fù )したと聞きます。直江津な(🕊)おえつから来る塩ざかなの荷が(🤗)そんな山(shān )地(🐶)まで深入りしたのも、もっ(🖍)ぱ(㊙)らその街道(dào )を千曲川について、(😍)さかのぼったものだそうで(🚻)す。
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