八(二一(yī )三)
○(🤠) 射・御(yù )==禮・楽(🤵)・射(shè )・御・書・(🍴)数の(🚍)六芸(💣)のうち射(弓(🏋)の技(🕌)術(shù ))と御(yù )(車馬を御する技術(shù ))(✝)とは(🍆)比較的(de )容(🕟)(róng )易で下等な技術とされており、とり(👒)わけ御(🏼)が(🍔)そうであ(🖤)る。孔子は戯(hū )れに本章(zhāng )のようなこと(🚤)を(😱)いいな(🆑)が(💉)ら、暗に自分の(🌷)本(běn )領は一芸一能に秀でることにあるのでは(🐉)な(🤕)い、村人たちの自(zì )分に対(🛣)する(🈚)批評は(😭)的をはず(🕧)れ(♎)ている、という(💏)意味を(🏮)門人たち(🏵)に(⛑)告(〽)げ、そ(💺)の戒めとしたものであろう。
「(😧)大宰(🆖)は(🔞)よく私のこと(🌅)を知っ(🖖)て(😺)おられる。私は若(🌧)(ruò )い(🧑)ころには(⛸)微(📕)賎な身分(🎳)だったので、つまらぬ仕(💇)事を(🍞)いろいろと(🐩)覚(🉐)えこん(⭐)だものだ。しかし、多能(🖼)だ(👷)から(🎀)君(📁)(jun1 )子(zǐ )だ(☝)と思われたのでは赤面(miàn )す(📄)る。いっ(🤪)たい君(🐐)子(zǐ )というものの本質が(🐲)多(duō )能という(🚒)ことにあっていい(❣)ものだろうか(➗)。決し(⏩)てそんなことはない(🚁)。」
「私(sī )は、君子というものは仲間ぼめはしないものだと聞(wén )いていますが、やはり君子に(🔻)もそれがありましょうか。と(🏒)申します(🈴)のは、(🎇)昭(zhāo )公は(🔣)呉(wú )ごか(🧑)ら妃(fēi )きさ(🆒)き(🥘)を迎(yíng )え(📀)られ、その方(fāng )がご(🥐)自分と同性(⌛)なた(🚘)めに、(👃)ごま(🛠)かして呉孟子ごも(🔮)うしと呼(hū(👨) )んでおられるの(🚼)です(🍃)。もしそ(🎊)れでも昭公が礼(🤓)(lǐ(🏌) )を知った方だ(🐤)とい(🆖)えますなら、世の中(zhōng )に(🔡)誰(👇)か(🛌)礼(lǐ(😍) )を知ら(🏉)ないものがあ(🔣)りましょう。」
とあるが(👔)、由の(🦋)顔(🏡)を(🔪)見ると私(🚧)にはこの(👪)詩が(🤖)思(🐰)(sī(🤷) )い(🥝)出さ(🕜)れる。」(🐹)
「それだけと仰(🏌)しゃいま(🈶)すが、(🏃)その(📔)そ(😌)れだけが私た(😥)ち門(😩)(mén )人には出(chū )来(🕍)ないことでございます。」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025