香蔵は中津川にある問屋(👻)の(🔄)家(⬇)を(👿)出て、同じ町に住(zhù )む(✋)景(jǐng )蔵(zā(🤽)ng )が住居すまい(🚡)の門(mén )口から声(shēng )をかけた。そこは(🎽)京都の(💟)方(🧔)から景蔵をたよって来て身(🎽)を隠し(🛴)た(🔧)り、(🧡)しば(🎠)ら(🕟)く逗(🥄)留(liú(🌵) )と(📃)うりゅ(🍝)うしたりして行(📑)く(💠)ような(🛢)幾(🎏)多(🍉)の志士たち―(🅾)―(👫)たとえば(😃)、内(nèi )藤頼蔵ないとうらいぞう、磯(🎩)山新(🌦)助いそやま(🗝)しんすけ(🙀)、長(🌐)谷川(📨)鉄之進(jìn )はせが(🐨)わてつのしん、(🛠)伊藤祐介(📳)(jiè(🚃) )いとうゆうすけ(🌈)、二荒四郎ふたらしろう、東田(tián )行(háng )蔵(🔪)ひがし(🤘)だこ(🏈)うぞ(🎑)うらの人たちを優(yō(🏾)u )にかばいうるほどの奥行(háng )き(🧛)の(💛)深(📷)い本(bě(🕦)n )陣(zhèn )である。そ(🔄)こはまた(🏸)、(🗑)過(guò(👌) )ぐる文(👗)久二年(👀)(nián )の夏、江(🅿)戸屋敷(🏂)(fū(🔙) )の方から来た長州侯の一(🍼)行が木曾(⛹)街道(⭐)経由で上(shàng )洛じ(⛎)ょ(😞)う(🌅)らくの途(tú )次、かねての藩論(lùn )た(🗻)る公武合体、航海遠略から破(pò )約攘夷じょうい(🌂)へ(🤚)と(🚜)、大きく(🤟)方向の転換(huàn )を試(shì )みるた(🖤)めの中津川会議(💧)を開いた(📜)由緒ゆいし(✳)ょの深い家(⬛)でもあ(📃)る。
「青山(shān )さん、あれから宮川(🎳)先生(🏒)もどうなすったでし(🏇)ょう。浜の貿(mào )易にはあの先生も(⛱)しっ(🖼)か(🏠)りお儲(👮)(chǔ )もうけでございました(🙏)ろ(🍷)うねえ。なんでも一駄だもあるほ(🔎)どの小(xiǎo )判こばんを馬(mǎ )につけ(🔩)まして、宰領の衆も(🤸)御一緒で、(🛫)中津(🗽)川へお帰り(🗨)の時(🕍)も手前どもから江戸をお立ちになりましたよ。」
三(sān )百人ばかり(🧖)の(🏛)後陣(🎱)の者は容易に下諏訪へ到(dào )着(🔘)しない。今(jīn )度の戦闘の遊軍で、(🌕)負傷者(zhě )などを介(jiè )抱するのも(🍯)それらの人たちであったから、道に隙ひ(🏤)まがとれてお(🧚)くれるものと知れた。その間(🆑)、本(běn )陣に(🗼)集まる幹部の(🚩)ものの中にはす(🌑)で(💺)に(🌓)「明日(🍐)」の評(🗾)定があ(🥝)る。もともと浪(🌇)士(shì )らは高(gāo )島城を目がけて来た(🌽)ものでもない(🛃)。西(🚾)への進路(lù )を切(qiē )り開(kāi )く(🆒)ために(🚟)のみ、やむを(💟)得(🛍)ず諏訪(fǎng )藩を敵とし(㊗)て悪戦したまでだ。その夜の(👋)評(💦)定に(🔫)上ったは、前(qiá(🚑)n )途にどこをたどるべきか(👄)だ。道は二(🈳)(è(🏳)r )つある(🔱)。これから塩(yán )尻(kāo )峠しおじりとう(🔭)げへかか(🚧)り(🔼)、(🍾)桔(💯)梗(🦏)き(🙂)き(🏄)ょう(🈴)が原(🚧)(yuá(😋)n )はらを(👟)過(👙)ぎ(👦)、洗(🕴)馬せば本山もとやまから贄川(chuā(💙)n )にえがわへと(🤹)取って(🎛)、(🆚)木曾きそ(🌒)街道を(🎱)まっすぐに進む(🔞)か。それとも(➿)岡谷おかや辰野たつのから伊(🚔)(yī )那(💀)いな道(🎥)へと(🦒)折れる(🚠)か。木曾(🙀)福(🍇)島の(😌)関所を破(pò )ることは浪士(🌤)(shì(🍫) )ら(🐕)の(🔦)本意(yì )ではなか(🍩)っ(🥈)た。二十(🎀)二(èr )里(🙅)余にわたる(🗜)木曾(👎)の森(🙏)林の(😨)間(jiān )は、嶮岨けん(🥕)そな山坂(bǎn )が(🛬)多く、人馬の継立(lì )つぎ(📦)たても容易で(😒)ないと(🕹)見(😿)なされた。彼ら(🔠)はむしろ谷(📜)(gǔ )も広(guǎng )く(🧞)間(🔂)道も(🛷)多い伊那の(😍)方を(🤡)えらんで、一筋(jīn )の(🖌)血路を(🍻)そちら(🐆)の方に求(🌬)めよう(🍻)と企てたの(💙)である(❤)。
浪(làng )士ら(👛)の幹部(💳)(bù(🛥) )の(🍁)前には、そういうめず(💰)らしい人たちがあ(📠)らわれた。その(💧)うちの一(yī )人ひとりは伊那座光(🤼)寺いなざこ(🐾)うじにある熱心(🕌)な国学の鼓(🏤)吹(chuī(💹) )者こす(🕠)いし(🆔)ゃ仲間(jiān )で、北(běi )原(🚭)稲雄が弟(🐌)の(🔛)今(📺)村(💂)豊(🛥)(fēng )三郎いま(🍶)むらとよさぶろう(💯)である。一人は将(jiāng )軍最(🌈)初の(🔓)上洛じょ(🦁)うらく(🤪)に先立(🔺)っ(💫)て足利(lì(🉐) )尊氏(shì )あし(👖)かがたかうじが木像(🤚)の首を(🎥)三条(🥑)河原さん(🖋)じょうがわらに晒(📟)(shà(🚦)i )さ(🔅)らし(🐥)た示威の関(🕌)係者、あの事(🤓)件(jiàn )以(🥣)来(🍈)伊(👅)那に来(🎟)(lá(🤽)i )て隠(yǐ(🛥)n )れている暮(mù )田正香くれ(🐛)たまさ(🚘)かである。
清(qīng )内路(🎿)を経て、馬(mǎ )籠(ló(⤵)ng )、中津川(chuān )へ。浪士らの行(😫)路(🦑)(lù )はその時変更せら(🍀)るる(🛰)ことに(👽)決(🏐)した。
入り(🧓)込(rù )ん(👙)で来(😞)る間諜か(🎋)んち(👊)ょうを警戒する際で、浪士(🌧)(shì )側(cè(🤛) )では容(róng )易にこの三(⏱)人を(♊)信(xìn )じなか(🐡)った(👹)。その時応接に出たの(🎯)は道中掛がか(🍾)りの田村宇(🔸)之助(🐷)たむら(🏄)う(🌍)のすけであったが、字(zì )之助は思いついたよう(🏆)に尋ねた(➡)。
馬籠にある(💻)半蔵(zā(👘)ng )あてに、二(èr )人ふたりの友人が(😗)こういう(📏)意味(🥑)の手紙(zhǐ )を中津(💒)川から(😎)送ったのは、水戸浪士(🕛)の通(🕡)り過ぎてか(🔙)ら十七日ほど後にあ(🍬)た(🌩)る。
その日から、半蔵は(⛓)両(liǎng )国橋(💈)の往いき還(🔪)かえり(🐪)に筑波山(shān )つく(🔡)ばさんを(🚊)望むよう(🌯)に(🔄)なった。関東の平(píng )野の(🎯)空が(😌)なん(👂)となく戦(🎥)塵せ(♎)んじんにお(😾)おわれて来(⚡)たことは、そ(🔀)れだけでも役人(rén )た(🤚)ちの(🈁)心を奪い、(🚧)お役(yì )所(suǒ )の事務を滞らせ、(🍙)したがって自(🌔)(zì )分らの(🙆)江戸滞在を長(㊙)引かせることを恐れた。時に(📳)は九(jiǔ )十六間(jiān )けんからある長(🎢)い橋の上(shàng )に立って、(🎎)木(♎)造の(🚃)欄(🌟)干に(🌉)倚(📓)よりかかりながら丑寅(yí(🅱)n )うしとらの(🧘)方(🐒)角(jiǎo )に(🔂)青く(🔉)光る(🎍)遠い(🐏)山を望んだ。ど(🦅)ん(📿)な暑苦しい日でも(🏘)、そこまで行(háng )く(🚏)と風(🔌)があ(🦆)る。目にある隅田(🛄)川(❗)(chuān )すみだが(🔔)わも彼には(♎)江戸の(📇)運命と切り離して考えられ(❗)ない(🖱)ようなものだった。ど(🚄)れほどの米(🔮)穀を貯(zhù )たくわえ(🍩)、ど(🎂)れほ(🚭)どの(🌊)御(yù )家人旗本(běn )を(🛅)養(yǎng )う(🔏)ためにあ(🎒)るかと見(🙄)(jiàn )えるような御蔵おくらの位置(zhì(🍞) )はも(🍵)とより、両岸にある形勝の地(☝)のほとんど大部(🕢)分(🎛)(fè(✴)n )も武(wǔ )家のお下(🛷)屋(🤶)敷で占められ(🐂)ている。おそらく百本杭ひ(🎤)ゃっぽん(🔟)ぐい(🌹)は河(hé(🎲) )水の氾濫(💆)はんらんからこの河岸か(🐭)しや(🕺)橋(qiá(🥞)o )梁きょ(📪)うりょ(🕥)うを防ぐ工事の(🙈)一つ(🐈)であ(💗)ろうが、(📰)大川(chuān )橋(今の吾妻(🔙)橋(qiáo )あずまば(🕛)し)の方からやっ(🔻)て来(lái )る隅田川(💧)の水はあだかも(🕌)二百何(🎼)十(🤽)年の歴(💸)(lì )史(shǐ )を語るかの(🗻)ように、その百本(🍘)杭の側(cè )に最も(🌿)急な(➡)水勢を見せながら(🍮)、両(⚫)(liǎng )国(⏱)(guó )の橋(🚆)(qiáo )の下へと渦うず巻き(🚢)流れて(👔)来ていた(🦃)。
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