日本《クリエール 本山》2行目ライン
クリエール 本山あらすじ
○ これは孔子(zǐ )晩年の言葉(yè )に(🚤)ちがいな(💏)い(🤮)。そ(🛷)れが単なる無常観か、過(🤑)去(🎳)を顧(👫)みて(🐖)の歎声(🧦)(shēng )か、或は、(🍡)た(🧜)ゆ(🦗)みなき人間の努(nǔ(🌠) )力を祈る声かそ(🧓)もそも(🕳)また、(🐬)流転をとおし(🎀)て流(📷)る(📐)る(📻)道の永遠性(xì(⏺)ng )を讃美する(🤹)言葉(yè )か、それは人(rén )お(🍃)のおの(🐄)自(zì )らの心(🕕)境によつて解するがよ(👛)か(⏭)ろう。ただわれわれは、こ(⛪)うした(🚇)言(yá(💝)n )葉の裏付けによつて、(🚜)孔子の他(tā )の場(chǎng )合の(👚)極めて(✊)平凡(fán )らしく(🎤)見(🍎)え(✔)る言葉が一(📔)層深く(♍)理解さ(🎩)れ(😪)る(💻)であろうこと(🎶)を忘れて(🍞)はならない。
「先生(shēng )の徳(🙌)は高(🛎)山のよう(🐹)なものだ(🈷)。仰げば仰(🧢)ぐほど高(📑)い。先生(🚚)の(🌉)信念は金石のよう(🌥)なものだ。鑚きれば鑚(zuān )きるほど堅い(🍱)。捕捉(zhuō )しがたいのは先(xiān )生の(🎌)高(gāo )遠(yuǎn )な道だ。前(🎁)にあるかと(🦔)思(sī )うと、たちまち後(😪)ろ(🥫)にある。先生は順(shùn )序を立て(👪)て(📂)、一(🐩)歩一歩(bù )と(🤝)われわれ(🎛)を導き、われわれの知識(shí )をひろ(⤵)めるには(🎸)各(🏰)種(💈)(zhǒ(🔭)ng )の典籍、文物制(🌆)度を以て(🕛)せられ、わ(🚩)れわ(🔝)れの行動(🕹)を規(🔡)制する(🦑)には礼を以(📼)てせられる。私はその(💕)ご指(😌)導(dǎo )の(👬)精妙(❤)(miào )さに魅せられて、やめようとしてもやめることが出(🍑)来ず、今(jīn )日まで私(💯)の才能のかぎ(🌒)りを(🖍)つくして努力して来た。そして今で(🚬)は、ど(💵)うなり(🚟)先生の道(🐵)の本(🏊)(bě(✌)n )体をはっき(🙇)り(➖)眼(🤚)の(🎏)前に見(😪)るこ(🌗)とが出(chū )来(lái )るような気が(🤲)する。しかし、(💮)いざそ(💾)れに追いつい(📝)て捉えよ(🎚)うと(🏸)する(🤦)と、やはり(💑)どうにも(😄)ならない。」(📛)
○(🚲) 孔(🚟)子が諸国(👯)遍歴を終つて魯(lǔ )に(🥦)帰(⭕)(guī )つたのは。哀(🙍)公(gōng )の十一年で、(🆘)六十八歳(suì(🍯) )の時であつたが、そ(🥔)の後(🥡)は、直接政治(✳)の局にあたることを断念し、(🀄)専心門(😲)人の(🐩)教育(📧)と、(🍛)詩書禮楽(✴)の整理(lǐ(🔣) )とに従事したので(🅿)ある。
九（一(yī )九三(🍤)）(👆)
「野蠻なところでござい(🔤)ま(🦉)す。あんな(🌎)とこ(🥑)ろ(⛏)に、ど(🔠)うしてお住居が出来(📌)(lái )まし(👞)ょう。」
先(xiān )師が道(🥊)の行(há(🐻)ng )われないのを歎(tà(🌔)n )じ(🗻)て九夷きゅういの地に居(jū )をうつしたいといわ(🎋)れたことがあった。ある(😏)人がそれ(🚣)をき(💅)いて先師(⏱)(shī )に(🔙)いった。―(🛃)―
八（二一三(😉)）
「孔先生(🕢)は(🆕)すば(🐢)らし(🎪)い先生だ。博(♿)学で何(💙)ごとにも(🦉)通じて(📚)お出でなの(🏣)で(⛪)、これという特長(zhǎng )が目(🍨)(mù )立たず、そ(🦐)のた(🐌)めに、(😰)却って有名におな(📎)り(🍺)になることがない。」(💱)
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