「うむ。しかし、無理(📈)(lǐ )も(🏆)な(🥀)いね。役所というところ(🥀)を(📘)君らは全(🙀)く知ら(🖲)ないん(🍐)だから。」
「そりゃあ、事をあら(🤬)立(lì )てれば、いくらでも手はあると思うの。だけど(🔮)、同(🐦)じ村(➰)に住(zhù )んでい(🏄)ては(🏎)、そう(🆙)もいかないし、……」
「しかし(🔡)、馬(mǎ )田をど(💉)うもしない(🍶)で、(🥇)た(♎)だ逃(🏖)げまわっ(📱)ていたん(🔜)ではだめで(✒)す(✏)よ。」
「なるほど(😻)。こ(🥝)れは(🎻)痛(👙)いところを(⛎)一本やら(🥜)れた。僕もいつ(🚙)の間に(🥖)か現実(shí )主義者になってしまっていたわけか。ははは。ところで、君の考(🐩)(kǎ(👋)o )えが(👛)足りなか(💨)っ(⤵)たという(🐐)のは、すると、どういう点かね。」
「用がないから(🦂)っ(👱)て知(💑)らん顔(😡)する(🐇)のは(💻)失敬(jì(🔌)ng )じゃない(🚒)か。」
「先生(💌)、僕、申し(🚥)わけ(🔵)ない(⛏)こ(😯)とをしてしまいました。」(🤯)
「もう間もなく(🌖)帰る(🦈)ころだわ(👛)。」(🚴)
「しかし、私はうれ(🎓)し(🤢)い(🕖)んだよ(🔃)。私のため(🏀)に血書まで書いてくれる(🤱)教え子がいるのか(🛠)と(😺)思うと(😺)。」
「失敬だ(🏫)とは思(sī )わんのか(🥎)。」
そう考えると、(👣)「かわいそうに」(🗃)と(🛰)いう先(🌌)生の言(🏻)葉(yè )の(🎏)意味は、これまで(🗞)考えたの(🍍)とはまる(🥉)でちがった(🍬)も(⏪)のになって来(🈶)た。先生(📲)は、その言葉に(🔵)何も(🙌)と(🙉)く(🥘)べつな意味を(🚈)もたせようとされた(👦)ので(🛸)はない。ただ(🙅)先(🎖)生(🚙)(shē(🐝)ng )のはっ(⛄)きりしたご決(jué )意(yì )と自分に対す(📖)る愛情(🕛)とが結びついて(😉)、何の作為(wéi )さくいも(🦁)なくそん(🏓)な言葉(yè )となって(🥍)あ(🗝)らわれた(😵)までだ。それにし(🛎)ても、先生(shēng )の(🔚)そのご決意について、(🎈)自分(fèn )がこれまで一度も(🐋)考えてみ(😌)ようとさえしなかったという(😄)ことは、何(hé )という愚(🔭)かさだったろう。先(xiā(🔑)n )生(🏉)が自分をどう考(👭)えていられようと(🛣)、(🧐)その意(yì(🔟) )味で、自分(💬)はた(🥂)し(🐏)かに(〽)己を知らな(🐘)い飛びあ(✴)がり(🦁)者(✅)(zhě )だったに(🦒)ちがいない(🎎)のだ! 次郎の自(🐦)己反省(⏩)は、昨日以来、こんな(🧒)ふうに次第に深まって行(🏤)くば(🔜)かりだった。「か(📲)わ(🌉)い(🛶)そうに」(🍦)という言葉を、(🐝)先(👝)生のごく自然な愛情(qíng )の言葉だと思えば(🉑)思(sī(🎟) )う(🤓)ほど、それが深(shēn )まっ(👭)て(🖇)行(🗓)くのだった(⛅)。し(🤢)かし、そう(🌩)した自(🚃)己(🗣)(jǐ )反省の苦しみは、彼(bǐ )にと(⛺)ってはそうめずらしいこ(🏝)と(🙍)で(🍛)はなかった。彼(🔂)(bǐ )は中(🏃)学入(rù )学以来、とりわけ白(🥄)鳥(😲)会入会後(hò(🏇)u )は、絶えず(🛺)自(🍻)己反(🈴)省の(🏭)苦しみを(🦔)味わって来た、といっても言いすぎではなかったのである。だから、もしそれに(💌)朝(🕯)倉先生の問(⚪)題が直接結び(🕋)ついて(❌)いなかったとすれば(🥩)、彼(bǐ )は、(🥃)き(😣)ょう学(xué )校(🤳)で、同級(jí )生たち(🌡)にあやしまれ(☔)るほ(🤰)ど暗(📝)い顔(yá )はしていな(🕣)かったか(🎾)も知(🚇)れな(🎹)い。彼(🌺)を絶望に(💥)近(🍱)いほどの気持(🥅)にさそいこ(🕣)んで行(🆙)ったのは、何といっても、朝倉先生の(🐅)辞任が(🚯)決定的(de )で(💬)あ(🌗)ると(🌶)いう(🈲)こと(🛷)に気がついたことであった。彼はそれ(🐄)を思うと(✡)、(🦈)もう何も考(kǎ(🏭)o )える力がなかった。幼(yòu )いころ、乳母のお浜(🥢)にわかれたあ(🚣)とのあのうつろ(🏜)な気持、(🤖)母に死別れたあとのあの萎しなえるような気(🚂)持(chí )、(👮)それがそのまま現実となって(📳)身(🥝)(shēn )に(⏺)せまって来るよう(😍)な感(gǎ(🦆)n )じがし(🔎)て、きょうは(🌱)朝から誰と(🏛)も口を(👃)き(🚧)く気に(💒)なれ(👳)なかっ(🐑)たのである。
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