うす氷(🏚)ふむがご(⤵)と、
○(🌐) この(🦇)章の原(yuán )文は(🚣)、よ(🔫)ほど言葉を補つて見な(⬛)いと(👮)意味が(❌)通じ(🚔)ない。特に前段(🐊)と後段(💁)(duàn )と(⚡)は一連の孔子(zǐ )の言(yán )葉にな(🐀)つて居(jū )り、その(🚒)間(📯)に意味の連絡(🐂)がついていない。また、後段において(🔜)は周(zhō(🏭)u )が(🔷)殷に臣(🧤)事したことを理(🏰)由に「(💤)至徳」と称讃(zàn )してあるが、前段(duàn )に(🔤)出て(🕸)い(🐲)る(🆘)武王(wáng )は殷の紂王(🚋)を討伐(🐸)し(⏩)た人であるから(🍤)、文王(wáng )時代(❣)に対(🥣)す(🛍)る称讃(🖊)と見る(👷)の外(💼)はない。従(✊)つ(🏾)て「文王」という言(yán )葉を補つて訳(🍴)することとし、且つ賢臣(chén )の問題で前(qiá(📍)n )後(🌃)を結びつけて(☝)見た。しかしそれでも前後の連絡は不(🐭)(bú )充分である。という(✨)のは、(🎷)文王(🍴)の賢(🐂)臣(🥠)が(🏔)武(wǔ )王(wá(🏇)ng )の時(🚼)代(🌳)になると、武(wǔ )王をたすけて殷を(🐈)討たせ(⬆)たことにな(😗)るからであ(🏁)る。とに(🎠)かく(🏎)原文に何等かの(🥇)錯(cuò )誤があるのではある(✌)まいか。
三四(一(yī )八一)(🦊)
一(🍄)六(二〇〇)
一六(二〇(🎨)〇)
○ 簣=(🌬)=土をは(🎊)こぶ籠、もつこ。
三七(qī(🎳) )(一八四)
「孔(📍)先生(❕)はすばらしい先生だ。博学(🏨)で(🏞)何ごと(🏩)にも通(tō(🛰)ng )じて(📴)お(🕥)出でなので、これという特長(zhǎng )が目立(📛)た(🐐)ず(🐐)、そ(🦒)のために、却っ(📨)て有名(🏳)におな(⛱)りになる(💵)ことが(📉)ない(🏵)。」
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