「さっき(🏩)から(🚼)考えています(🕥)が、どうも私(sī )にはわ(🕝)か(📩)りま(🗑)せん。」
「(⏫)何(👾)、(💱)弁(biàn )舌(shé )?(🌿)――弁な(👞)ど、どうで(🌒)もいいではないか。」
「かりに斑(bān )牛まだら(👲)うしの子であっても、天地(🚇)山(🌼)川の神々はお嫌(🥨)(xián )いはされぬかの(👴)。」
仲弓自身にしても(⚽)、何(👩)となく(🎈)うし(🏧)ろめ(🎛)たか(🥄)っ(⌚)た。彼は(🤭)孔子が甞て、
「(🏪)音楽(lè )の世(shì(🗨) )界(jiè )は一如(🐚)の(🤣)世界じゃ。そ(🍓)こでは、いさ(🦊)さかの(🚺)対立意(yì )識も許され(😥)ない。先(🐇)(xiā(😺)n )ず一(🤓)人々々(🌀)の楽手(♌)の心(🎄)と手(🔥)と(🚩)楽(👀)器(🏉)(qì(🚸) )とが(🆕)一如(🏠)になり、楽手(✌)と楽(🤮)手と(😧)が一(yī(🎱) )如(rú )になり、更(🐕)に楽手と聴(🍼)衆とが一(yī )如に(👒)なって、(🛸)翕如きゅうじょとして一つの機(jī )をねらう。これが未(wèi )発の音楽(lè(🌌) )じゃ。この翕如たる一如の世界(👁)が(🤩)、機(🤩)到(🖤)って(🌒)おの(🍤)ずから振動(💟)を始(㊗)(shǐ )める(🖇)と、純(chún )如(🚣)(rú(🛣) )として濁り(📞)のない音波(bō )が人(rén )々の耳(🌅)朶を(👰)打(🔲)つ。その音(😁)はただ一つ(🏂)で(🔃)ある。ただ一(yī )つであるが、その中に(📷)は金音もあり、石(🌸)音もあり、そ(🏚)れらは厳に(🔗)独(📳)自(🏊)の音(yīn )色を(🍌)保って、(🖨)決(📕)(jué )しておたがい(🥝)に殺しあうこ(🙀)とがない。※(「激」の(🕎)「さん(🔵)ずい」に代(😧)えて「白」、第3水準1-88-68)如(rú )きょうじょと(😧)して独自を(📉)守りつつ(⏫)、(🕖)しか(🛹)もただ一つの流れに合す(🛺)るのじゃ。こうして、時間(📧)の経(jīng )過(🃏)につれて、(🧚)高低、強弱、緩急、さまざまの変化を(♉)見(jiàn )せるのであるが、その間(jiā(🏐)n )、厘(lí )毫りんごうの(👁)隙もな(📡)く、繹如えきじょとし(🔠)て続いて行く。そこに時間(jiān )的な一如の世界が(💜)あ(💷)り、永遠(🈳)と一瞬(shùn )との(💏)一致が見出(chū )さ(🈺)れる。ま(🎸)ことの(🐞)音(👩)楽(🤾)と(🌕)いうものは、(⚡)こうしたも(🚟)のじゃ。聴くとか聴(tīng )かせるとかの世界ではな(💌)い(🕍)。まして、自分(fèn )の腕(wàn )と(🅿)他人の腕を(🎐)比べたり、音楽のわ(🧔)かる者とわか(💝)らぬ者と(🦋)を差(🎽)別(🤕)したり(📕)す(🌑)るよ(📥)うな世(shì )界(jiè(🐠) )とは(💴)、似(sì )て(⛷)も似つ(🚠)か(🤘)ぬ世界(🚁)なの(📽)じゃ。」
3(💘) 子曰く(👴)、(🍶)唯女(💡)子と小人(🥑)と(🎀)は養(🕯)い難しと爲す(🤰)。之を近(jìn )づく(👮)れ(👺)ば則ち(🐫)不(🤮)孫なり。之を遠ざくれば則ち怨(📥)(yuàn )む(👪)と(陽貨篇(piā(❓)n ))(😲)
(🛤)と、孔子の声が少し高(🐺)くなった。
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