むっちり エロ10

A昔は遊芸を仕(🖇)込むにも火の出るような凄すさまじい稽古をつけ往々(🗾)おう(🌐)お(⛎)う弟子に体刑たい(🤒)けいを(🤾)加えることがあったの(🐋)は(🥧)人(😥)のよく知る通りである本年〔(🛸)昭和八年〕二(🍅)月十二日の大阪朝日新聞日曜(🎒)の(😉)ペー(🌐)ジに(🤼)「人(😾)形浄瑠璃(🚶)じょうる(🦌)り(🚖)の血(🗽)まみれ修業(🎚)」と題して小倉(🧚)敬二君が書(🦍)いて(🔗)い(🥥)る記(😱)事を見る(🕡)に、(🎮)摂津大掾せっつのだいじょう亡き後の名人三代目越路太夫こ(😆)しじだゆう(🐻)の眉間(🐐)みけんに(🛰)は大きな(🍜)傷痕(🚫)きずあとが三日月型(🦊)に(🔭)残っていたそれ(🐬)は師匠(🗨)豊沢団七から(🎦)「いつ(🔓)に(🥧)な(🙂)ったら(😻)覚える(🤯)の(🔠)か(👥)」と撥(🕊)で突き(🚸)倒された(🚋)記念である(⛔)とい(🏙)うま(🍴)た(🕓)文(🐹)楽座(🌭)の人形(⚡)使い吉田玉次(💽)郎(🎢)の(🥜)後頭部にも(💊)同(⛏)じよう(🚭)な傷痕がある玉(🔏)次郎(🐩)若かりし頃「阿波(☕)あわの鳴門なると」(🌁)で彼の(💦)師匠の大(😲)名人吉田玉造が捕とり物ものの場(⛷)の十郎(🏄)兵(🙀)衛(🦆)を使い玉次郎がその(👂)人(🐲)形(🔜)の(😫)足を使った(🕙)、その時キット(🦈)極(🐧)きまるべき(🌊)十郎(🏔)兵衛の足がいかにしても師匠(🏟)玉造の気に入るように使え(🛳)ない「阿呆(🎰)め(⛅)」というなり立廻りに使っ(👵)ていた本身ほんみの(📚)刀でい(😟)きなり後頭部をガンとや(📰)ら(🦉)れたそ(⛱)の刀痕が今も消えずにいるのである(🔝)。しか(🔔)も玉次郎(🧑)を(👡)殴なぐった玉(😒)造も(🚋)かつて師(🍹)匠(🕚)金四の(👾)ために(🤶)十郎兵衛の人形をも(☔)って(🏮)頭を叩き割られ人形が血で真赤(🈯)ま(👱)っかに染そ(🛴)まっ(🤞)た。彼はその(🚈)血だらけ(🌵)に(🗽)なって砕(👈)くだけ(⛸)飛んだ人形の足を師匠に請こうて貰い受け(😁)真綿(🌽)にくるみ白木の箱(🍐)に(🖤)収めて(🦍)、時々(🔶)取り出しては慈(🚗)母じぼ(📤)の(🔑)霊(🤕)前れいぜんに額(🈷)ぬかずくがご(🚶)と(📢)く礼拝した「この人(😒)形(🚉)の折檻せ(🔆)っかん(📙)がなかったら(👠)自分(🥕)は一生凡々ぼんぼ(🚝)ん(♐)た(👧)る芸人の末で終ったかも知れない」(😿)としば(♑)しば(🦍)泣いて人(🍸)に語った。先代大(🎨)隅太夫おおすみだゆうは修業時代に(📞)は一見牛のよ(🈳)うに鈍重どんじゅうで(💶)「のろま」と呼ばれていた(🐮)が彼の師匠は有名な豊沢団平(🛂)俗に(🚚)「大団平」と云わ(🈴)れる近代の三味(🙇)線(🕙)の巨匠き(♈)ょしょ(🐛)うで(🥍)あ(👍)っ(🌍)たあ(🎯)る(💫)時蒸し暑い真夏の夜にこの大(🧕)隅が師匠の(🌀)家で木下蔭挟合戦この(👌)し(🆓)た(🤡)か(😗)げは(📨)ざまがっせ(🏧)んの「壬生みぶ村」を稽古して(🏣)もらっている(🌯)と「守(🔗)まもり袋ぶ(🛤)くろは遺品(🖤)ぞと(🐿)」というく(👪)だりがどう(🎏)しても巧うまく(🌸)語れな(❗)い遣(✉)やり直し遣り直して(😠)何(🥩)遍(🛄)な(🕖)んべん繰り返(🍠)して(🎌)もよいと云ってくれない(🕹)師匠(🏡)団平は(🤩)蚊帳(👪)かや(👍)を(🤜)吊つって中に這入(🔎)って聴き(🎖)いて(👙)いる(🧣)大隅は蚊かに血を吸わ(🧓)れつつ百遍、二百(🏩)遍、三百遍と際限(🥖)もなく繰り(🥪)返して(😱)いるう(✴)ちに(🤭)早(🤲)や夏の夜の明け易やすくあたりが(🚊)白み初めて来て師匠もいつ(👳)かくたびれたので(❎)あろう寝(🌴)入(🔩)ねいってしまったようである(🎑)それでも「よし」と云ってくれないうちはと「(🖐)の(🧣)ろま」の特色を(🐮)発揮はっきし(🍳)てどこまでも一生懸命けん(🔧)めい根気よく遣り(⤵)直(🚪)し遣り(🈸)直して語っ(🌴)て(🌐)い(♐)ると(🧗)やが(🧘)て「(🧠)出来た」と(🚸)蚊帳の(🚠)中(🍣)から団平の(🍚)声、寝入ったように見えた師匠はまんじりとも(🌳)せずに聴いて(➗)い(🎑)てくれたのであるおよ(💿)そ(🤸)かく(🍿)のごとき(🔪)逸話いつわは枚(🅿)挙(🛩)に遑いとまな(💏)くあ(🌚)えて浄瑠璃の太夫や人(💯)形使いに限ったこと(🥕)ではな(🐫)い(🏸)生田いく(🉑)た流の琴や(🐘)三味線の伝授においても(📏)同(🏜)様で(🏥)あったそれにこ(🚺)の方(🚭)の師匠(🕌)は大概たいがい盲人の検校であったから不具者の常として(💔)片意地な人が多く勢い苛酷か(⛸)こくに走(🐁)った傾かたむきがないでもあ(🍻)る(🔮)ま(🍕)い。春琴の師匠(🐋)春松(😈)検校の教授(👒)法もつとに厳格をも(💾)って聞えてい(🏨)たことは前述のごと(🎳)くややも(🥟)すれば怒罵ど(🈁)ばが(🔒)飛び手が伸びた教える方(🐇)も盲人な(😰)ら(😱)教(🕯)わる方も盲人(🌵)の場(🎼)合(🚃)が多か(🐯)った(🧥)ので(🦋)師匠に叱しかられたり打た(👣)れたりする(🆓)度に少しずつ(🔨)後ずさ(✨)り(👃)をし、つい(🖨)に三(🥌)味線を抱かかえ(💊)たまま中(🤫)二階の段梯子だんばしご(❇)を転げ落ちる(🀄)よ(🏬)うな(🤞)騒さわぎも起った。後日(🚧)春琴(🌈)が琴曲(👬)指南の看板を掲か(🥏)かげ弟子を取(😷)るようになって(🍞)か(🥐)ら稽古振けいこぶりの峻烈(🔕)しゅんれつをもって鳴らしたのも(🏩)やは(📊)り(📠)先(🐤)師の(🚅)方(⛽)法を蹈襲とうしゅ(🔬)うしたので(🦔)あり由来(🚫)する所が(😼)ある訳なのだが、そ(🥘)れは佐助を教(👉)えた時代から(👟)既すでに萌き(🎓)ざしてい(😑)たので(🛅)あるすなわち(🈚)幼い(😶)女師匠の遊戯ゆ(💐)うぎから始まり次第に本物に進化したのであ(📸)る。あるいは云う男の(☝)師(🌯)匠が弟子を折(👕)檻する例は多々(📛)ある(🥑)けれども女だてらに(🔯)男の弟子(❄)を打(🦓)ったり殴(🐧)なぐったりした(📹)と(💗)い(⚡)う春琴のごときは他に類が少いこれをも(🌯)って思うに(🎉)幾分嗜虐性(🖼)し(⚡)ぎゃくせい(✖)の傾向があったのではな(👿)いか稽古(💲)に(🎰)事寄せて一種変態な性(🍋)慾せいよく的快味を享(🅱)楽きょうらくしていた(🕐)のでは(⬆)な(🌙)いかと。果してしかるや否いなや今日にお(🗻)いて断(🏩)定(👬)を(🔇)下(🎊)すことは困難であるただ明白な(🍌)一事は、子供(⏱)が(📔)ま(Ⓜ)まごと遊びをす(🍨)る時は必ず(🐡)大(⤵)人(🌀)お(🏐)となの真似をするさ(🥣)れば彼女(😴)も(👒)自分は検校に愛(🥏)せ(🅰)られていたの(🛑)でかつて(🧦)己おのれの肉体に痛棒つうぼうを(🍶)喫きっ(➡)し(🦂)た(👘)ことはないが日頃の師匠(❎)の流儀りゅうぎを知り師たる者はあのようにするのが本来であ(🗼)ると幼心に合(🎴)点がてんし(🤴)て、遊戯(🍿)ゆ(✳)うぎの際に早(🕟)くも検校の真似を(🎁)するに至ったのは自(📫)然の数すうで(🍑)ありそれが昂こ(💾)うじて習(📑)い性(🙄)と(👟)な(🦆)った(🚼)の(🤚)であろ(👢)う

A　(🧟)僕は(💨)噴きだした。青扇も(🥅)笑い出して、ホープを(🎚)ぽ(🧛)んと庭へほう(🎭)った(💌)。

A「それも(🍕)随分ヒ(👈)ド(🔽)イんですよ、お聞きになったらいくら何(🥀)でも、き(🍟)っと気(🎛)持を悪く(💆)します(💇)よ(🏘)」

A　ひ(🔫)どい(📕)、ひどい！

A「(🕝)お(👑)や、ナオ(🚰)ミ(💁)さん、いつお見え(⛹)になりまして？」

A「(🚄)あれ、どないした(🏫)やろ。―(👜)―(🌊)―」