皆さんはこん(🥅)な話を聞いたら、さぞ物足らな(🍏)く思(sī )うでしょうか。し(🤭)かしこれは(🏠)これでいい。若(👀)(ruò )い(🈂)時(👙)分に先輩に会うこ(🕑)とがで(👆)きても、そうい(⏭)きなり、(😧)い(🈸)ろいろ(🙉)な(🔌)話の(🎄)引き出さ(🌷)れるもので(🍡)もあり(😴)ますまい(🍧)。おそらく、(🐥)そ(💮)の人を見たと(❌)いうだけにも満(mǎn )足して(👨)、若かった日のハイネは(💹)そ(🥉)う失望することもなく、(♋)自(zì )分(🛫)は自分(🙈)(fèn )の道を進もうと考(kǎo )えたことでありま(🔸)したろ(🐦)う。
わたしの郷(xiāng )里で(🍣)は(🐅)、てい(✋)ね(🍙)いに人の(🤐)ことを呼ぶには「お前(😒)(qián )さま」、自分のことは(🍮)だれに向か(🛠)っても(⚓)「おれ」(🧣)です。そこで(🚣)、かしどりはことばをつづけ(👑)て、次(cì )のように語りま(🚪)した(❇)。「ごらんのと(🖍)おり、先年(🥏)の大火で(😦)村(📘)も焼けまし(🛴)た。お前さまの(🍦)生まれた古(gǔ(🆗) )い屋敷のあとも、今(🆓)(jīn )は桑(sāng )畑です。あの桑畑からは、た(🔁)った三(♈)つだけ焼け残(🎛)った(⚪)物(🍻)が出(🛄)てきました。一つは(🔮)古(⏳)い鏡、一つはお(🥜)前(😮)さまがおとうさま(🔕)の(🥨)石(shí )の印、も(🔉)う一つは(📅)おとうさまの部屋の前にあ(👶)ったぼたんの根(gēn )から吹き出し(👆)た芽(yá )。ほんとに(🍭)――あの古い(🚝)鏡(😎)も大やけ(🛡)どサ。そんなわけで、(➖)さっそ(👨)く普請のでき(🌃)た(➕)家もあ(😖)り、(😝)かりの(👴)住(👻)(zhù )まいにがまんしているものもあり(⛎)ますよ(➰)。なんにしてもあの大火のあ(🎌)とです(🅱)からね。あれ(☕)から村も変り(👅)まし(📘)た。まあ、今だにむかしを恋しがって、ふるさとのふ(🥝)と(🚲)ころに(🐒)すがりついている手(shǒu )あ(🚠)いもない(🚁)ではありませんが、しかしもう(🥡)そんな時ではなくなりました。お乳の出も(🗞)し(🗯)ないちぶさをし(🚦)ゃぶ(📌)っ(🐝)てい(🔺)るようなこ(🧕)とはだめで(♒)、早(👻)く(🦕)気のついた村の者は皆この(🎖)焼(🥓)(shāo )け跡(jì )からたち上(shà(🔡)ng )がろうとし(🍎)ていま(🌬)す。そうです。この災難のどん底(🖊)(dǐ )から(🍨)で(😥)す。神坂村み(👞)さか(🍒)むらも今(🍘)(jīn )は建て直るさい(🍵)ちゅうですよ。」
両(liǎng )岸には、(🏸)南(🍻)牧みなみまき、北(🚑)牧きた(🏻)まき、相木あいき(🚸)な(🖇)どの(💂)村(cūn )々(💷)が(🐣)ちらばっ(📕)てい(🛶)まして、金峯(fēng )山きんぷさん、(🦉)国(guó )師(shī )こくし(🕯)が岳たけ、甲武(💀)信(xìn )こぶしが岳たけ、三国山(💰)みくにやまの高くそびえ(👷)たかた(⏺)ちを望(🚱)むこと(🛳)もでき(💱)、(🌋)また(🥎)、甲州に(🎻)また(🥃)がった八やつが岳(yuè )た(😈)けの(🐚)山(shān )つづきには、赤(😒)々とした大くずれ(🔣)の跡をながめる(🔍)こともできます。その谷の突(🐼)き当(🎚)た(🕦)っ(🕛)た(🔆)とこ(🎆)ろが海の(⬛)口村で、(🍷)千曲川の岸(🥚)もそ(📃)のへんま(📇)で行くと(⏹)、い(🧟)かに(🏋)も川上(🌜)ら(🦌)しい(🔉)。高い山(shān )々の間を(🎚)めぐりにめ(🥏)ぐって流れる水(shuǐ )の声に(🛷)は、思(🚫)(sī )わず、耳(ěr )を(🥏)そばだて(🏥)ます。山(🦊)(shān )の空(🏭)気(❣)というも(🕗)のが、(⛺)そんなにあた(㊙)りを深(🈸)く思(sī(🏷) )わ(👞)せる(💋)のです。
第(🐹)(dì )六(liù )章(🗃) 姉(🥔)
皆さんもごぞ(😌)んじのよ(🐲)うに(㊗)、この日本(běn )のお国が明(🤒)治の御(yù )代みよと(🌀)なる前は(🦃)、(💐)徳川(chuā(🌻)n )の世の末(🏞)で(🧀)ありまし(📳)た。もう徳(dé )川(🚉)の世の中(zhō(🚂)ng )も(😍)これまでと(🅰)思(sī )う(🗾)もの(⏳)は、たいが(♍)いの(📅)人が戸まど(☕)いして(🎊)、仕事(shì )もろ(🔃)くに(🎞)手(📺)(shǒu )につか(⏩)なかった中で、よ(🐠)くあとしまつ(🌄)を(📣)怠らなか(🎞)った三人の(🍏)人が(👘)あります。皆(➕)さ(👙)ん(🏆)は、岩瀬肥後いわせひご、(🚼)小栗(♿)上野介(🍬)おぐり(🧗)こうずけのすけの名を覚え(⏰)ておいてい(🍌)ただきた(🚏)い。ここにお(🔒)話ししようとする栗(lì )本(🌒)くりもと(🉑)先生も(😍)、そういう三(sān )人(rén )の中の一人で(🔡)す(🍰)。
こ(💘)こ(🔄)に一人、耳(✈)(ěr )のいい(😋)人があ(➖)り(🎇)ま(🕴)した。
(🛳)橘翁さ(👢)まはかな(🏸)り遠い先のこ(🐉)とを(🌑)考(kǎo )えておいた人とみえます。そのことをここに(🈳)すこ(🎏)しお話ししてみ(🔇)れば、もとも(😕)と高瀬の家の先祖(zǔ )は代々木曾(céng )福島のお関(🔜)所番をつとめた武士で(🍷)あり(🥢)、高瀬(lài )の兄((🧦)姉(🔬)の夫)(🚝)の父(fù )親(qī(🤝)n )の(😹)代(🐺)(dài )に(🥈)は(🦆)砲(pà(💽)o )術のご指南(🏔)番(🐵)(指(zhǐ )導(💘)の役)まで(👓)してお関所を固(gù )め(📉)たも(💤)ので、したが(🐉)って部下(xià )に使われる人たちもすく(💄)なくなかっ(👌)たので(🤺)すが、そうい(🚶)う身(shēn )分(🚎)(fèn )の低(dī )い(🥅)士族は多く貧(pín )しかったのです。橘翁さまの製薬(yào )は(🐺)、部(bù )下の人た(🕕)ち(🕜)に(💥)も内職を与え、(🚔)土地(dì )の(📩)うるお(⏩)い(🌏)に(👆)も(🤫)なるように、(🏾)との願(🏝)いか(👻)ら(🗳)始めたことらし(👈)い。高瀬(lài )で造り出した奇応(yīng )丸きおうが(🤧)んは、木曾(céng )山でとれる(🏕)熊くまの胆い(🏨)を(🏐)土(tǔ )台にして、そ(🈹)れにシナ朝(chá(🔶)o )鮮のほ(🥖)うから来(🌮)る麝香じゃこうやに(🤑)んじんなぞ(🚇)を用い(🛫)、形も(😵)ごく(🔻)小粒な飲みいい丸(🦋)(wán )薬(🚪)として金(🍎)(jīn )粉きんぷんをか(🧝)けたものですが(🅿)、正直(zhí )な材料が使(🕙)(shǐ )ってある(💤)ものです(🍞)から小(⌛)児に飲(yǐn )ませるにい(⛲)い(🕵)と言われて、だんだん諸国(🔱)にひろまったもののようです。
吉(jí )村よしむらのむすこさんは(🚥)秋の新(🏊)(xīn )学期のしたくもあ(💮)りま(🔎)し(📺)て、町(dīng )で(🐒)の(👯)親類(🛎)回りをすま(🎵)した上、東京のほう(📔)へ先に帰(guī(🎛) )って行(🎂)きま(⏩)したが、(🆘)わた(🔛)し(🚓)は自(🥢)分の(🕟)仕(📕)事を持(🐝)っ(👔)て(Ⓜ)きていた(🈹)の(🚏)で、そ(🐌)れ(🐇)のすむまで(🔋)姉の家にと(⏫)ど(➗)まり(👂)ました。
皆(🌋)さんはこん(📜)な(✉)話を聞(🖥)いた(💞)ら、さ(👼)ぞ物足らな(🍌)く思(🎭)うでしょうか(🕍)。しかしこれはこ(⏹)れでい(🌝)い。若(🥩)い時(🤠)分に先輩に会う(🙁)ことができても、そ(⏪)ういき(🛒)なり、いろい(🌱)ろ(🧛)な話の引き出されるもので(🌸)もありますまい(🌅)。おそらく、その人を(🎟)見た(🎷)というだけにも満足し(🦉)て、(🙌)若(🎾)かった日のハイネは(📄)そう失望するこ(🧐)と(☝)もなく、自分は(📤)自分の道(🌱)を進もうと考えた(🙌)ことで(🚫)ありまし(🧘)たろ(🦀)う。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025