曾(🧘)先(🍶)生が病床(chuá(✈)ng )にあられた(📯)時、大夫(🍜)の孟敬(🗳)(jìng )子(🌮)が見舞に(💒)行(🗓)(háng )った。すると、曾(céng )先(📘)生が(🚔)いわれた。――
○ 老(lǎo )子に(🛰)「善行轍迹無し」とあるが、至(🤳)徳(👁)の境地につい(🔔)ては(🈁)、老子(🍖)も孔子(🌶)も(🍝)同(tóng )一であ(😭)る(🎎)のが面白(bái )い。
○(⛸) 同姓==魯の公室(📨)(shì(❎) )も呉(wú )の公室も(🤓)共に姓(xìng )は「姫」(き)で、同姓であり、遠く祖先(💂)を同(🌅)じくした(🉐)。然(🎶)る(⏳)に、礼(lǐ )には(🔽)血(🤱)(xuè )族(⛏)結婚を絶対にさ(🍟)けるため、「同姓は(🕧)娶らず」と規(guī )定(dì(🗒)ng )しているのである(😱)。
○ この(🤱)章は、いい音楽(🕋)が(🦌)今(💎)はきか(🚪)れ(📒)ないという孔子(🔡)の(👈)なげ(🍠)き(🍾)でもあろうか。―(🥍)―諸説(shuì(🔁) )は紛々としている。
一(yī )三(🍈)((🗳)一九(🥢)七)
○(🕶) 唐・虞==堯は陶唐氏(🍙)、舜は(🤰)有虞氏(🔳)なる故、堯・舜(♊)の時代を(🛸)唐(tá(🚬)ng )・虞(👉)(yú )の(🏦)時(🚈)代と(🍵)いう。
「それだけと仰し(📞)ゃいますが、そのそれだ(🍄)けが(🈸)私(😱)た(👮)ち門人には出(chū )来な(🌂)いことで(🛴)ございます。」
(💣)大宰たいさいが子貢(🕹)にたず(🎫)ね(🔖)てい(🏋)った。――
○ (💱)以上の三章(zhāng )、偶然か、(🎒)論語の編纂(zuǎn )者(zhě )に意あつてか、(👐)孔子の(🔔)門人(rén )中最(🙆)も目立つている顔(〽)渕と(🦏)子路と子貢(gò(💋)ng )の三人を(⬇)つ(🕯)ぎつぎに(🐫)とら(📻)え来つて、そ(👦)の面目(mù(⛄) )を躍(yuè )如(🚤)たらし(🎬)めてい(🎞)る。この三章を読(🚿)むだけでも、す(👡)でに孔門の状(🎺)況(kuàng )が生き(🈲)生きとうかがわれるでは(🐿)ないか。
三(🌓)六(一八三)
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