○ 綱==これを「(🛐)網」の誤(wù(🉑) )りと見て「一網(wǎng )打尽(〰)」の意味(wèi )に解(jiě )する説もある。しかし(🥙)、当(🥁)時(🌷)(shí )の(🔑)魚獲(huò )法(🤐)に、大綱にた(🐲)くさんの小綱を(🗳)つけ、その先に(🤒)釣(diào )針(🌌)をつけて、そ(🚄)れを水に(🏨)流す(🐴)方法があ(🌏)り、そ(🏋)れを綱と(♋)いつたというのが正しいようで(🧖)ある(🤝)。しかし、い(🔳)ずれにしても、本章(zhāng )の結局の意味(wèi )に変りは(🔍)ない。
「(🌴)人材は(⛏)得がたいという言(yán )葉があ(🚃)る(🍄)が、(🤒)それは真(🤛)実(🖨)だ。唐(táng )と(⛹)う・虞ぐ(🎒)の時代(😐)をのぞ(📢)い(🔵)て、それ(🐪)以後では、周(zhōu )が最(🐨)(zuì )も人材(🔳)に富んだ時代である(⌚)が、それでも(🧛)十(🔅)人に過ぎ(🚄)ず、し(👬)かも(🈯)そ(🐆)の十(shí )人の中一(yī )人は婦(fù )人で、男子(😇)の賢(xián )臣は僅かに九人にすぎなか(🔜)っ(🛫)た。」
三(二(èr )〇八(🗑))
二(èr )三((🛄)二二(èr )八(🐌))
「恭敬な(🎙)のは(✍)よいが、それが礼に(🥎)か(💷)なわないと窮(qióng )屈になる。慎重な(🚥)のはよいが、そ(🍳)れが礼(lǐ )にかなわないと臆病(🌁)に(💜)なる。勇(📭)敢な(🕙)のは(🚴)よいが、それが礼(🎵)にかなわないと、不逞になる。剛(gāng )直なのはよいが、それが礼(🔢)に(🔂)かなわないと苛酷に(🖐)なる。」
「正面切(qiē(🙌) )って(🏢)道理を説かれると、誰でもその場はなるほどと(📁)うなず(🕡)かざ(💬)るを得な(🏝)い。だ(🤚)が(💏)大事(👶)(shì(⛳) )なのは過(🔕)を(💀)改(🚉)める(💳)ことだ(🏥)。やさしく婉(wǎn )曲に(🙊)注意(yì )してもらう(🎳)と、誰で(🥥)も気(qì(🚫) )持よくそ(💞)れ(🛢)に(🥞)耳を(😬)傾(qīng )け(🍼)ることが出(🖖)(chū )来る(♌)。だが(👕)、大事(🔫)(shì(🍢) )なのは、そ(🧙)の(🥪)真意(yì )のあるところをよく(🈺)考(🕚)えて見る(🐪)ことだ。いい(🍤)気にな(📟)っ(🏡)て(⏰)真意(🔵)を考(kǎo )えて見よ(😟)うと(📑)もせず、表面だけ従(cóng )って過を改めようとしない人(🍆)は、私(sī )には(🌠)全く手のつけ(🥜)ようがな(📔)い。」(📊)
二六(二三(🧓)一)(🕉)
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