日本《クリシェル》2行目ライン
クリシェルあらすじ
○(🕙) 堯は支那の歴史で知られてい(🌊)る最(🎴)初の聖(🗺)(shèng )天子(⭐)。
曾先生がいわれた(😶)。―(🙉)―(🧑)
(🌔)曾先(xiān )生(shēng )が病(🚅)床にあられた時、大夫の孟(mè(🦈)ng )敬子(zǐ )が見舞(🔌)に行っ(🗡)た。する(🛵)と(🏎)、(🍨)曾(❤)先生がいわ(😃)れた。――
○ 孔(🅱)(kǒ(🌋)ng )子(⏰)が諸国遍歴を終つて魯に帰(guī )つた(📙)の(😖)は。哀(🦓)(ā(🐾)i )公(gōng )の十一年で、六十八歳の時であつたが、その(🎿)後(🏘)は、直(zhí )接(jiē(🏺) )政治(🐣)の局(🔟)にあたる(🎟)こ(🍾)とを断念し(🐁)、専心門人の(🔆)教育と、詩(🚣)書(📆)(shū )禮(💤)楽(lè )の整理(lǐ )とに従(📌)事(shì )したので(🕔)ある。
(🛂)先(xiān )師に絶(jué )無といえるものが四つ(🥊)あった。それ(👇)は、独(dú )善、執(zhí(🙇) )着(zhe )、固(gù )陋、利(🚊)(lì(🅾) )己である。
○ 老子に「善行轍(🚱)迹無(🍼)(wú )し」とあ(💥)る(♎)が、至(zhì(😖) )徳の(📇)境(👪)地については、老子も孔子(zǐ )も同一であるのが面白(📆)い(🙅)。
「詩によって情(🔧)意(yì(🤛) )を(🏖)刺戟し(🤮)、礼(lǐ )に(🥦)よって行動に(👱)基(👚)(jī )準(🥣)を与え、楽(📉)がくによっ(🦖)て(🧤)生活を完成す(🥋)る。こ(📒)れが修徳(dé(📍) )の道程だ。」
「禹は王者として完全(quá(😓)n )無(wú(🐖) )欠(qià(🥄)n )だ。自分(🏜)の(😐)飲食をうす(🚉)く(⛎)してあつく(🍪)農(nóng )耕の神(☕)を祭り、自(🤚)分の衣服を粗(cū(🎩) )末にし(😌)て祭服を美しくし、自分(🉐)の宮(🛏)室を(🕢)質素にし(🔺)て灌漑水路に力(lì(🚌) )をつくし(🎻)た。禹は王(🈶)者(♿)(zhě )として完(wán )全無欠(♿)だ(🧠)。」(🏫)
「何か一つ話してやると、つぎから(🚗)つぎへと精進し(💲)て行くのは囘(🧕)か(🔓)いだけかな。」
○ 孟(🔲)(mèng )敬子＝＝(🏝)魯の大夫、仲孫氏、(🤙)名は捷。武伯の子。「子」は(📪)敬語(🎚)。
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