「まあ、自(zì(🎫) )分(🈹)の打(🙍)った刀(📠)は、見たところは(🏣)そうよく(🔽)も(⏪)あ(♋)りませんが、人は切(📫)れるつもりです。」
その(🚰)時(🗿)(shí )、老人は日ごろ書(🖤)きた(🎿)めた自作の和歌(gē )や発句(jù )ほっくを(🎇)持っ(🌇)てきてわたしに見(🤔)せてくれ(🏼)まし(🕎)た。じょうずとは言(yá(🕐)n )えないま(🚀)でも、正(🤬)直に思(🚅)いをのべ(🤧)たものでし(🕵)た。お(🙆)そ(♿)ら(🏁)く、(💟)百(bǎ(🍳)i )姓(🧣)を相(xiàng )手(shǒu )と(🆒)しての長い鳥(🛳)居(➰)川(chuān )村のいなか暮(mù )らしが、そん(🌴)な和歌(🛥)ともな(⛲)り、発句ともなった(🆔)のでしょう。わ(📳)た(🔸)し(💽)はまたこの来助老人(rén )が筆(🧕)持つ腕(🛌)に重い石(🤧)(shí )をしばりつけるほどに(🥜)して書道のほうにも工(gōng )夫を(🍜)積んだ(🥠)人と聞いていました(🅾)から、(🎙)何か記念に書(🥓)いてほしいと頼(lài )みました。老人が言う(🏥)に(🏨)は、自分(🕖)(fè(🔳)n )は無学なものであるから、書いてあげるよう(🚠)な文句(jù )も胸に浮(😹)か(🛵)ばないが(🧡)、ことばさえ選(xuǎ(🏵)n )ん(😈)でくれるなら(🍣)、よろこん(🕴)で引き受けると(🗺)の(🚁)こ(🅱)とでした(💂)。そこ(🏘)でわたしは日ご(⛪)ろ暗誦(sòng )あんし(👢)ょう(➖)す(🧗)るくらい(📜)に好(🗾)(hǎo )きな(😕)古いシナ人の詩(shī )のことばを選んでおくりま(🔇)したが(📪)、(🙋)やが(🏿)てそれができたといって(🛌)届(👐)けてくれた(❣)のを見ると(🚢)、じつにみ(🕡)ごとな筆で、これにもわたしはおど(🙄)ろかされました。
その人を仙台から連れて来て、はじめ(🎺)て用が(🧒)足りたということでし(🛬)た。そんな漁師(🔞)ことばの通弁を(📆)だれがつとめたかと言い(🙍)ますに、その耳(ěr )のいい人は(🈺)もはや三(⚪)十(shí )年(🧟)近(🚻)(jì(🍏)n )くも仙(xiān )台地(🕔)(dì )方(👁)(fāng )に住む外国(guó(🐴) )の(🚸)宣教(jiāo )師で(💧)した。ロー(🍽)マ(⏩)旧教をひろめに(🍙)日(rì )本へ渡って来た(🍙)人(💈)で(🎗)、ジ(🚫)ャ(🅱)ッキとい(🧟)う名前のフラ(😅)ン(🤗)ス人で(🌓)した。このジ(🏐)ャ(🎃)ッキ先生(🍳)、ギリシア語の(🚛)知(📵)識もあって、(😆)学問の(🏇)あ(🍍)る坊さんでしたが、年(🚺)百年じゅう(🧔)、同じような(🗓)黒いぼうしをか(😖)ぶり、(🕞)黒(🚭)い服を着て、なりにもふりにもかまわずに荒浜(🕣)のほうまで宗(🏺)(zōng )旨しゅう(✉)しをひろめ(⛔)に行(🦍)く(😰)うちに(🥑)、そんな(🎩)漁師こと(😀)ばの通(🔂)弁がつとまるほ(🕖)ど、いい耳を持つ(📖)よう(🌖)に(💛)なったので(🏆)す。
こんな電報が東京(💫)から(🚒)とどきました(✏)。
第(dì )五章(zhāng ) 宮城野み(💦)やぎの
(🚧)それもそ(🐑)のはずです。あ(👯)れはただの俗謡でも(👯)なくて、古い歴史のある朝鮮征(zhēng )伐の(🤝)お(📖)りの(🌲)凱(👙)(kǎi )旋(🔺)が(🌅)いせ(🕤)んの(🚮)曲(🤟)(qǔ(💿) )だ(🌹)と(😥)聞(wén )きま(❓)す(📱)。お(🎖)そらく、昔の仙台武士は軍いく(🤽)さの旅から帰(💧)っ(🛄)て来て、たがいに(🏽)祝(zhù(♒) )いの(🧛)酒をくみか(💥)わし、手拍子(zǐ )で(👢)も打ちながら、心(💻)ゆ(🏘)くば(💐)かりあの(🕛)歌を合(hé )唱し(🧢)たものでありま(❇)したろう。陣中(🏚)(zhōng )の(🥑)着(zhe )物(🌲)も(🥝)解(jiě )き、(🧣)重(chóng )い刀もわきに置(🔏)いて、ふたたび妻子(zǐ(👮) )に迎えられた時のよろ(🌀)こび(🌎)は、いくら(🥡)歌っ(🎉)ても歌い(🏍)つくせないよう(🤯)な(🈴)も(🛍)のであり(🐫)ましたろう。
第六章(😇) (🏯)姉
涼しそうな(💫)もの、方(fāng )壺(🚕)山人ほ(🏇)うこ(🍗)さんじんのはすの葉のか(🤯)さ。
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