「(🌒)ほ(✅)う、お前か、今(🖥)朝の鐘をついた(🌽)のは(🌜)。…(🏷)…で(🆔)、どのような気(qì )持ちで(🏑)つ(💂)いたのじ(😓)ゃな。」(🏄)
だれの顔に(🛋)も(🐹)、(🏒)何かしら、ゆう(😯)べ(🍮)とはち(🍲)がった(🎴)感(🍪)情が流(liú )れてお(🏆)り(😋)、互礼ご(🍝)れ(🌒)いをすまして広間を出て行く時(🏨)(shí )の(🆚)みん(🐘)なの足(zú )音も、これまでにな(❎)く静粛せいし(🗑)ゅくだっ(🔃)た。
そんなはずは(🧝)ない!
(➰)そ(🕞)れに(📈)は、組織や、講義(🥤)科目や(🏆)、(🏿)諸(zhū )行事(shì )の時(shí )間(jiān )割な(🛄)ど、(💱)必要な諸(zhū(🏏) )計(jì )画が(🛣)一通りな(🔋)らべ(🎙)られて(🐎)い(🐅)たが、その(🙎)どの部分(fèn )を見(🛣)ても常識(🕸)からとびはなれたよう(👇)なことは(🍵)一つもな(🎏)か(🧙)っ(🕵)た(❇)。塾堂と(💒)名(🆖)(mí(🌗)ng )のつくところでは、その(🥛)ころほ(💣)とんどつきもののよ(⏪)うになっ(💖)ていた「みそぎ(🤐)」とか、「沈黙(mò )ちんもくの労働(dòng )」とか、およそ(🎊)そう(🌷)いった、いわゆる「鍛練たんれん」的な行(🚦)事が全く見当(🛌)たらないのは、(😒)むしろ(🏡)みんなには、ふしぎに思わ(🔌)れたく(🌤)らいであった。五時半起床という(🤸)の(🚹)が、二月の武(wǔ(💗) )蔵野(yě )む(🐶)さしの(🏛)では、ちょっとつ(💆)らそうにも思えたが、(🥐)それも青年(🈺)たちに(🏒)とっては、決して(✈)おどろ(💲)くほどのことではなかった。むしろかれら(💡)を(💨)おど(🚕)ろかしたのは、(📹)生活(huó )にうるおいを与(🍉)あたえるような(👝)行事(🛥)が、かな(📐)り(🎆)の程度に、織おり(🍪)こまれてい(👐)ることであ(🤵)った。とに(🏩)かく、見る人が見(jiàn )れば(😙)、日(🏺)常(cháng )生活を(🚝)深(🔶)め高め(🏵)る目的で、すべてが計画されて(🔚)いるとい(🚽)うことが明(míng )らか(🤸)で(🙇)あった。
(飯(fàn )島のような人間はとうてい救(jiù(👟) )えない。そ(🔸)れにくらべると(🍨)、田(tián )川(🚓)大作(zuò(🗳) )のほう(🆑)はま(🥍)だ見込みこ(👹)みがある。)
次郎は、その中(zhō(🗂)ng )の(🤓)「ぼ(🚐)くの(💎)ほ(🔭)うはたぶん変(🥙)更はあるまいと思(🕐)うが(🚲)」(🚴)とい(🙌)う文(🔱)句が気になっ(🚬)た。もし(🌑)恭一だ(🍗)けの考え(🚩)で(🤘)日取(✋)りが(⏺)きめられるものだったら、(🎙)そんなあい(👦)まいな言(💭)いかた(✌)をす(🔍)るわ(💥)けがな(💗)い。こ(📇)れは(🈵)だれかほ(🤛)かの人の都(dōu )合(hé )を(🍃)念頭(🏮)にお(🍴)いてのことらしい、も(🗿)し(🥀)そう(🥊)だとすると(🎖)、それは道(🏯)江みちえの着京(jī(🚄)ng )の(👚)日取りにち(🚀)が(🚕)いないのだ(🍌)。
「今(🥖)のところ、平(píng )木(🌚)中佐(🚱)の(🥋)影響えいきょうでどう(🛎)こう(🌎)というような(🌆)ことは、(🖖)全(quán )然ない(🍻)よ(💺)う(📻)に思います(🛍)。」
大河は、それで(🤥)も同(tóng )じ調(diào )子(zǐ )で打ちつづけながら、(🐛)
コー(⚓)ン(🐇)、(🗞)コーン(🎢)、――コーン、(👅)コ(♏)ー(✝)ン。
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