バラエティ番組《上 西 怜 エロ》2行目ライン
上 西 怜 エロあらすじ
そ(📦)んなら、自分の見てきた地方(fāng )のことを一(yī )つ(🥫)聞いてもらおうと、(🚁)川(🍞)上(shàng )へ行(🏴)っ(🈺)てきたかわず(🖱)が言い出しま(🥘)した。信濃しなのの一部だけ見(㊗)て(😳)、これが(🚞)山国全体の(💛)姿(zī(🎽) )だと思われてもこまる。それ(🎅)には、どうしても千曲川(chuān )の(👆)上流について(👙)、南(🎶)佐久(🏀)(jiǔ )み(🎛)なみさくの地方へはい(🌸)ってみない(✏)とわからな(🦒)いというの(🐼)が、このかわずでし(🏇)た(❤)。
石山から鳥居川村まで(🎋)は(😜)八町ほどで(🆙)す(🍵)。たずねて(💕)行(🌖)(há(🦕)ng )ってみ(💤)ますと、(🐄)ささやかな店座敷み(🏏)せざし(💆)きにはう(💃)わさ(🔶)にきいた鎌(💦)かま(🏾)の類がな(♊)らべてあります。土間(🌼)のとこ(🍲)ろにはふいごなどの道具が(🤦)置(😖)いてあります。暑い日ではありましたが、古(🚌)び(🦂)たじ(🎌)ゅばん(🍡)一枚で(✖)裏口の木(mù )戸のほ(🐏)うから出(🦀)て来た六(👎)(liù )十歳あま(🈺)りの隠居(jū )さんがありました。この人が来助老(lǎo )人でした。この世の雨や風に(🚺)もまれて来(❔)(lái )たよ(🗻)うな(🔀)その額つきを見たばかりでも、ただ(🏷)の鍛冶屋の隠居さんで(💳)ない(🔗)こと(🛣)がわ(💪)かります(🔉)。
(💊)そんなら、自分の見(🦋)てきた地方の(📁)ことを一(🐜)つ聞いても(🙄)らおうと(🍝)、川上へ行(háng )ってきたかわずが(🔚)言(yá(🍡)n )い出しました。信濃しなのの一部だけ見(jiàn )て、(✊)これ(🤢)が山国(guó )全体の姿だと思わ(🛐)れてもこまる。それには、どうしても(🤦)千(❓)曲川の上流(liú )について(🚤)、南(nán )佐(🖥)久みなみさくの地(♓)(dì(👬) )方へは(🐖)いってみないとわから(🌃)な(🆒)いと(🎭)い(🕑)うのが(⛔)、このかわずでした。
あ(🤞)のシナのほ(👩)うで(😠)清仏しんふつ戦争があった後(🥀)、(😯)フラン(🙊)ス(⛲)兵(⏫)の用(yò(🎌)ng )いた軍馬は(📐)日本陸(lù(🕊) )軍(🥠)省に買い取られて、海(⏯)を越(🚟)(yuè )して渡(🎨)って来(lá(🧠)i )たとの(✴)こと。そ(🌧)の中(📆)の十(👄)三(sān )頭(😝)が種(zhǒng )馬として信州へ移されたのです。気象のい(🚷)さましい「ア(🤣)ルゼ(🤢)リー」種の(🎺)馬が南(🌇)佐(zuǒ )久(jiǔ )の奥へ(🍳)はい(🐢)った(👐)のは、その時のこと(📽)で。今(jīn )日(👝)ひと(🏵)口(kǒ(🚕)u )に雑種ととなえて(✴)い(🖱)るのは、その「アルゼリー」種をさしたも(🚟)のと(🕚)聞きま(🏼)す。その(💾)後(hò(💢)u )、米(mǐ(👡) )国(🤵)産の「浅間(jiān )号(🚏)(hào )」とい(😵)う(🐡)名高い種馬もはいりこ(🐲)んだ(🍮)そ(📵)うです。それから(🥇)次(🎛)(cì )第に馬の(🎑)改(gǎi )良ということが始まる、馬市うまいちは(🥝)一(💯)年増しに(🆒)盛んになる、そのう(🖊)わさがなに(🐐)がしの宮殿(diàn )下の(✅)お耳にま(🖲)でとど(🆙)くよう(💡)に(🎴)なったとか。殿下(xià )は当(🍰)(dāng )時陸軍(jun1 )騎兵づ(🚧)き大佐で(📁)、か(🙂)くれもな(📓)い馬好きでいら(🐠)せ(😺)られるのです(⛳)から、御(🐯)寵(chǒng )愛ごちょう(🍌)あ(🛂)いの「ファラリー(🦐)ス(🏐)」とい(🔎)うアラビ(👹)ヤ(⏯)産(🌘)を種(zhǒng )馬として南佐久へお貸し付けにな(💞)り(🐠)ますと、人(rén )気(🏓)(qì )が立(🐽)ったの立(🌾)たないのじゃあり(🙏)ませ(👛)ん。「ファ(🌶)ラリ(👂)ース」の血を(🔵)分(📦)け(🆕)た馬が三十四頭(🌾)(tó(🍅)u )という呼び声になりました。殿下(🎵)はお喜びのあ(🏼)まり、ある年の秋、野(yě )辺(fǎn )山のべ(🎮)やま(🎷)が原は(🛀)らへと仰せい(🍂)だされたという話が残っていま(🧔)す。そ(📢)の時(shí )は(🚌)四(🎣)千人あまりの男や女があの(🐈)牧(mù )場に集まったと(👇)聞きます。馬も三百頭では(🎽)きかなかっ(🙊)た(🌎)そう(💉)です。海の口村(cūn )はじ(👳)まっ(🎋)て以(🎯)来(🛢)のにぎわいであったとのこと。
八 佐(🍂)久こと(🌽)ば
八 夕顔よりかんぴょう(⭕)へ
高(👻)い峠にかか(🏡)るま(🆖)で、わたしは何ほ(🔔)どの道(😹)を歩いた(🚒)とも(👖)、今ははっきり(🗝)覚えてい(🗽)ません。そ(➕)のくせ、途(🥏)中で自分の目に映ったも(🏙)のや、道を聞き聞(🏌)き歩(🚣)いて行ったそのこころもちなぞを、あとさきのつながり(💱)もなく、今だに覚(jià(📣)o )えているこ(🌬)ともあります。中には、(🐫)きの(🔑)う(🐨)のことのよ(👀)うに(🥪)、実にあざやかに目(📑)(mù(😹) )に(🌳)浮か(🏽)んでくるものも(🏸)あ(🐴)り(👸)ま(🌃)す。
橘(👦)翁(👳)きつお(🅱)うさ(⏬)まの始(🕋)め(✅)た薬はそん(🕡)な時の役にも立(🧡)って(📮)、町へ(⬜)集まっ(🌴)て(🛁)来た博労(láo )が帰りがけ(🔣)に、(🐭)よく姉(🚓)の家へ立ち寄(jì )り(🚛)、いく(🌁)袋(⏭)(dà(🎶)i )と(🔒)なく高(👅)瀬(lài )の薬(yào )を(🍐)求めて行くと言います(🐲)。聞いてみれば、博労(🚉)はひいて(🎣)いる馬(mǎ )に高瀬の(🎛)薬を添え、それを(🤨)木(mù )曾(🛃)駒きそごまの(🎼)証(zhèng )拠と(👤)して(👺)、ほかの(👅)買い手(shǒu )へ(✂)売(🤚)り渡(🕑)(dù )す時に(🌙)用(👬)いるとか。一度(dù(🦕) )ひろまった(⚓)薬はどんなとこ(🏃)ろ(🐪)で(🥍)、どん(👛)なふうの木曾(🎥)みやげになるものと(🍏)も(♓)知(zhī )れませ(👢)ん(🥇)。こ(🐊)れには橘(🔓)翁(⛱)(wē(🉐)ng )さま(🥟)も草葉の(🛅)かげ(👄)で、(⚪)に(👍)が笑(😽)(xiào )い(📜)していられることでしょう(🎢)か。
あくる日(rì )は、その家の若(🌈)い(😰)主人(🥇)の(🚛)案内で、誕生(🏂)寺のかいわい(🧔)に(🌂)小半日の時(📂)を送り(🔓)まし(🙈)た(♎)。その海(🙆)(hǎi )岸まで出て行けば(🍬)網も干してありますし、な(🐥)まぐさいおさ(🕙)かなのにおいもして(🍸)きますし、(🎬)海からとり(🎞)た(👧)てのひじきをゆでる(👳)ところかとみえて、野天(tiān )のてんに(📨)大釜おおがま(🏟)を(🌒)かけた土竈どべっついか(🕕)らは青(qīng )々と(🛥)した煙(🥎)の立ち上るのも(🆓)目につきました。
母の病(📙)(bìng )気とは(🐉)思いがけ(🥓)ないことで(📫)したが、わたしは(🃏)す(🍽)ぐにしたくして(👄)、学校へも届を出し、(🍫)大急ぎで仙台(tá(👑)i )せんだい(😢)をたちまし(🥐)た。東京の留守(shǒ(🎧)u )宅は本郷(🕞)(xiā(🌷)ng )ほんごう森川(🏭)町(😟)と(🌟)い(🐢)うと(💌)こ(🖊)ろにあ(😪)りまし(🚅)たから、急いで行(👾)って見ましたが、ざんね(🧟)んな(🌕)ことにはもう(🐞)間(jiā(👑)n )に合いませんでした。
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