九((🙂)一九三(sān ))
○ 聖人(🤓)・君子(😥)・善人=(🔄)=孔(🎬)子のいう聖人・君(💬)子は(🐘)常に政(zhè(☔)ng )治と(🌾)いうことと関係がある(🚴)。現に政(zhèng )治(zhì )の(🛵)任に当つている(🐵)と否(👵)とにかかわらず、完全無欠な徳(dé )と(🔵)、自由(yó(🈹)u )無(wú )碍な(🚧)為(💆)政(🚹)能力(lì )をもつ(🗳)た人が「聖人」であ(🐅)り(♎)、それほ(🛄)どではな(🔲)くとも、理想と識見とを(🍡)持ち、(🍒)常に修徳(🛄)にいそ(♎)しんで為政(zhèng )家(jiā(🥉) )と(🚴)して(🔅)恥かしくない人(🚺)、少(👌)くと(🍱)も政(⛴)治(📥)に志して修(xiū )養を(🉐)つんで(🎪)い(🥞)る人、そういう人が「君子」(🍃)なのである。こ(🕢)れに反(fǎn )して(🎅)、「善(😲)(shàn )人」は(🌷)必ず(🈸)し(🥕)も政治(👚)と関(wān )係(🍨)はない(🌋)。人間(jiān )として諸(🥙)(zhū )徳のそ(🉑)なわつた人(🤼)(rén )という程度の(🦔)意(🏻)味(💫)で用(yòng )いら(💔)れ(🐥)ている。
○(🤫) 聖人・君(😆)子(zǐ(➕) )・善人(🆔)==孔(kǒng )子(zǐ )のいう聖人・君(🐭)子(zǐ )は常に(🧢)政治ということと関(🥃)(wān )係がある。現(🐗)に政治の任に(🕤)当つている(🎾)と否とにかかわらず、完全(quán )無欠(⛓)な徳と、自由無碍な為(🎃)(wéi )政能力(lì )を(📶)もつた人が「聖人」であり(🛂)、それほどではなくと(🐥)も、(💍)理想と識(shí(🥁) )見と(🥁)を持(chí )ち、(🛅)常に修徳にいそし(🚻)んで為政家(jiā )と(🥣)し(🐊)て恥かしくない人、少(🕊)くとも政治に志して修養(🎧)(yǎng )をつんでいる人(🔑)(rén )、(😈)そう(🔥)いう人が「君子」なので(🦎)ある。これに(🐫)反して、「善(shà(🗳)n )人(ré(🧤)n )」は必ずしも政治と関(🦊)係はない。人間と(🚮)して諸徳のそ(♊)なわつた人という程度の意味(wè(🌎)i )で用いられている。
よきかなや(🦅)、
先師が道の行われないのを歎(😓)じて九(🏯)夷きゅういの(😞)地に居をうつしたいといわれたこ(📤)とがあった。ある人が(🔭)そ(🍓)れを(🚆)きいて(🗄)先(🕞)師(😷)にいった。――(🦊)
「君子が(🔖)行っ(🌀)て住め(🔴)ば(🏄)、いつまでも野蠻なこ(🚽)ともあ(⌛)るま(📮)い。」
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